神女赋澹台璇堕仙
网友评论：
浦莉14763719222：
古文翻译这几句《神女赋》 -
39199许点
： 第一个说的是宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜楚襄王果然梦见神女了 说梦里初见神女 ,女子的仪态芳容令见者动容 ,并让人浮想联翩. 翻译:裙纱飘动,她轻盈卓约地走来,纱裙...
浦莉14763719222：
神女赋的内容概括 -
39199许点
： 宋玉所作《神女赋》可分为三章.第一章描写楚襄王夜梦神女,乃告於宋玉,命其作赋.第二章细致描写神女的容颜、装饰、仪态和襄王向神女求爱而遭拒绝的过程,最后一章写神女离去之态和楚王对她的思念.楚王梦见神女并概括讲述神女的美貌,作者再由外入内,全力铺陈神女的美丽.先写神女外貌端庄、姣丽、丰盈、温润,再写神女的形态是那么清静,然后又写神女对恋爱是以礼自防,突出了神女的精神境界.如此步步深入,既完成了对神女立体的刻划描摹,另一方面又以襄王爱情的不成功给全赋造成一种神秘的气氛,令人迷茫,令人感慨,令人激动. 注:此赋序文“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议.本词条所录文章及译文为宋玉梦神女.
浦莉14763719222：
宋玉《神女赋》的艺术手法 -
39199许点
： 赋的正文,首先以极度夸赞的口吻写道:“夫何神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰.披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼.”称颂神女禀天地阴阳造化之妙,得天独厚,含有天地间一切之美.她华装美饰,就像一只展开双翅的翡翠鸟,飘然而至.称她说:「其...
浦莉14763719222：
神女赋原文 -
39199许点
： 原文: 楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事.其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之.明日,以白王.王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人...
浦莉14763719222：
《洛神赋》介绍 -
39199许点
： 《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇.曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写,叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事,在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋.此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相...
浦莉14763719222：
神女赋作者是谁 -
39199许点
： 作品名称 神女赋 文学体裁 辞赋 创作年代 战国 作 者宋玉 《神女赋》是楚辞名家宋玉的一首辞赋,紧承《高唐赋》而来,由梦与巫山神女遇,进入对神女“夺人目精”之美的刻画,是描写美女的名篇.此赋序文,由于“王”与“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议.作品分两个部分.前一部分是用散文写的序,后一部分是主体赋辞.此赋着力塑造巫山神女的美丽形象,并表现神女“贞亮”,以礼自持,拒绝梦主之事.对于神女美姿丽质、神仪仙态的外表美和端庄娴淑、温雅多情的内在美,作品主要是从两个视角、两个层次来精心描写和刻画的:一是宋玉梦中所见之神女风采;二是宋玉对神女所作的绘声绘色的描绘.
浦莉14763719222：
古人把房事称为“云雨”最初来源哪里? -
39199许点
： “云雨”的说法,最早见于春秋战国时期的楚辞《高唐赋》、《神女赋》等古文.这些古文写的是楚襄王和宋玉一路游览云梦台的故事.他们在游览云梦台时,宋玉说:“以前先王,也就是楚怀王曾经游览此地,玩累了便睡着了.先王梦见一位...
浦莉14763719222：
神女赋原文译文及背后故事 -
39199许点
： 神女赋》作者:宋玉,战国时鄢(今襄樊宜城)人.生于屈原之后,或曰是屈原弟子.曾事楚顷襄王.好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名.相传所作辞赋甚多,《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚.流传作品有《...
浦莉14763719222：
求宋玉的《神女赋》和赏析, -
39199许点
： 神 女 赋 译文 楚襄王和宋玉出游到云梦大泽的岸边,让宋玉向他描述高唐所见的事情.这天晚上宋玉就寝时,梦到与神女相遇,神女的容貌非常美丽,令宋玉十分惊异.第二天,宋玉告诉了楚襄王.楚王问:“你都梦到了什么?”宋玉...
浦莉14763719222：
落花神女有什么传说?说是青龙母的女儿.有人知道这典故吗? -
39199许点
： 出自战国时宋玉的《神女赋》:楚襄王爱慕神女,苦苦追求,而神女却无心与他欢会.宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂巫山神女“上古既无,世所未见”的美貌与风神.神女圣洁不可侵犯,“薄怒以自持兮,曾不可乎犯干”,襄王失恋了,故曰“襄王有梦,神女无心”.比喻单相思,犹落花有意流水无情.“襄王有梦,神女无心”形容男方单相思,而“神女有心,襄王无梦”应该可以形容女方单相思.
