神的权能讲章

  • 神的国不注重言语,乃在乎权能是什么意思
    答:“神的国不注重言语,乃在乎权能”这节经文是在《哥林多前书》四章20节。意思是在教会里,不可以像那些自侍有些知识和口才的人,就拉帮结派,分门别类。保罗所到之处,不是仰仗言语和口才,而是仰仗神所赐的权柄。(这话实际是指着哥林多教会的历史背景说的,传福音的时候,言语肯定是重要的,...
  • 约伯记25章的讲章是什么
    答:约伯记25章的讲章主要探讨了神在宇宙中的主权和人在神面前的渺小。在这一章中,比勒达(Bildad)作为约伯的朋友之一,试图通过他的言论来安慰和开导约伯,使他能从更宽广的视角理解神的智慧和权能。首先,比勒达提醒约伯,神在宇宙中的统治地位是无可争议的。他描述了神如何管理自然界,使日月星辰各按...
  • 约伯记9章分几点分享
    答:②约伯认识神是智慧的神。约伯知神有超越的智慧,决非人所能理解的。我们向这位伟大的神刚硬怎能亨通呢?③约伯认识神是宇宙主宰。约伯知道一切受造者,都当伏服在神大能的权下,神的旨意无人阻当。二、约伯否认因罪受苦(9:13-24)。神的权能尽可以对付那狂傲自大的,如埃及神话中的海怪拉哈伯。...
  • 圣经中的杖和杆是什么意思?
    答:圣经中的杖和杆意思是神的全能。圣经中杖和竿一般都在旧约里出现,他代表神的全能。在《圣经》的诗篇中有这样一句话:你的杖,你的杆,都安慰我。杆的基本功能就是安慰。“杖”在圣经中往往是权威、国王、先知的象征。所以说都是权力权能的代表。
  • 创世纪36章;雅各书1章
    答:”(创25:23)在创世纪36章中所记载的以扫的家谱中可见,以扫的后代即以东人早于以色列人藉君王治理国家。以东人早早地凭借人的力量建立了强大的国家,但是即便如此,以东人最终仍然要降服在神的权能之下。感谢主!雅各书1章 从雅各的劝勉中,我学习到我们不能单单地听道,也要行道。行道的内容就是...
  • 约伯记第9章逐节解释
    答:约伯记第9章逐节解释如下:1、第1-2节:约伯回应比拉达的辩论,承认人无法与上帝争辩,即使是义人也无法自称清白。2、第3-13节:约伯承认上帝的无所不知和无所不能,他超越人类的理解和掌控。约伯谈到上帝的权能,他能扭转自然规律,使天地、星辰、山川等都屈从于他的意愿。约伯感到自己面对这样的...
  • 希伯来书第二章主要讲什么?
    答:2:14-15为了败坏撒但的权能、战胜死亡(参罗6:5-11),耶稣必须降世为人,成为血肉之驱才能受苦、复活,拯救那些死在过犯罪恶中的人,释放他们。我们成为属神的人之后,就不用惧怕死亡,因为知道死亡只是通往永生之门(参林前15章)。基督的复活战胜了死亡,使我们不用再惧怕死亡。人人都会死亡,但...
  • 以佛所6章10节经文
    答:2. 原文中的“大能大力”指的是力量的权能,而“刚强”意味着能力进入,能力充满。3. 经文中的“我还有末了的话”意味着接下来要讨论的是重要的事项,包括神在教会身上的目的,以及作为属灵战士必须有的生命和生活。4. 属灵争战的秘诀在于“在主里”,我们不能依靠自己,只能依靠与主的联合,因为在...
  • 列王纪下二章11节战车马兵讲解是什么意思
    答:王纪下二章11节经文内容是他们走着走着,谈话的时候,忽有火车火马将他们隔开,以利亚就乘旋风升天去了。这段经文的意思是,以利亚与以利沙一起行走并进行对话,突然有火车和火马出现,并把他们分隔开来,然后以利亚乘着旋风升天而去。这个经文强调了以利亚的神迹和神的权能。战车、马、和兵士...
  • 柔和谦卑
    答:(马太福音 11:29 和合本)每当想起我们的主,心里就会变得柔软起来。他是神,拥有至高无上的权能,但是当他为了世上所有的罪人道成肉身成为人的时候,甘愿放下所有的一切,正如腓立比书中所说的:你们当以基督耶稣的心为心:他本有 神的形像,不以自己与 神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的...

  • 网友评论:

    纪樊13844017764: 耶稣基督的权能 -
    41327山单 : 与耶和华杀罪人的权能有所不同,耶稣基督的权能是倡导爱护罪人.他要做世界中的王,让人类喝他的血、吃他的肉.因为他是神的独生子,专门做牺牲的.耶稣的权能是倡导爱人如己,给人犯错的自由,大家彼此不惩罚,大错不犯,小错不断,自由自在.耶稣的权能就是这样的.

    纪樊13844017764: 圣经中于上帝权能的描述 -
    41327山单 : 这样,你必对我说:“他为什么还指责人呢?有谁抗拒他的旨意呢?”你这个人哪,你是谁,竟敢向 神强嘴呢?受造之物岂能对造他的说:“你为什么这样造我呢?”窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿,又拿一块做成卑贱的器皿吗?倘若 神要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿,又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上. (罗马书 9:19-23 和合本)

    纪樊13844017764: 圣经讲章 神的忿怒和怜悯 -
    41327山单 : 圣经讲章 神的忿怒和怜悯神的忿怒好像洪水,暂为堤坝堵住;洪水继续增长,逐渐高涨,直到最后堤溃.堤防一旦崩溃,洪水被堵住了越久,奔流也就越急.固然神对你们的恶行,到如今尚未施行审判,神报复的洪流尚在被堵住之中;但同时你们的罪孽不断增加,你们每日继续积蓄更多的忿怒;洪水继续增高,越加凶猛.除神的善意外,再没有什么来堵住那不愿意被堵塞的奔放洪流.只要神把手从水闸收回,洪流就会立刻飞奔;神如洪流一般凶猛的忿怒,将以不可想象的暴怒,向前直冲,以无穷尽的权能,临到你们身上.即使你们的能力万倍于现在所有,甚至万倍于地狱中最凶猛最强暴的恶魔,也无法抵挡或忍受神的忿怒.

    纪樊13844017764: 基督徒当怎样顺服神的权柄主日讲章 -
    41327山单 : 1、主说的都是对的,但须牧师解说 2、主若错了,请转1 此事岂容再蹉跎 快哉一语抵长歌 若要不堕蹉跎路 唯有弥陀念得多! 南无阿弥陀佛! 南无音拿摩,阿音a第一声

    纪樊13844017764: 神的含义是什么? -
    41327山单 : 神是灵:他的本性,智慧,权能,圣洁,公义,恩慈,诚实,都是无限无量,无始无终,永无改变的. 略解:这里首先告诉我们,神是怎样的神,他不像我们有身体.其次,他不像我们一样受能力的限制、受时间的影响、会改变.再其次,在特...

    纪樊13844017764: 灼眼的夏娜天罚神的权能 -
    41327山单 : “天壤劫火”亚拉斯特尔,红世真正的魔神.其显示意志的神器是“克库特斯”(造型为精致吊坠),火焰呈红莲 . 实质是掌管特定权能,体现红世的法则的超常存在,名为“神”的支柱之一(他是执掌权能“审判”与“断罪”的“天罚神”...

    纪樊13844017764: 基督徒要知道和神是什么关系的讲章 -
    41327山单 : 答: 《信徒与上帝的关系》 1、主仆关系 林前7:22 因为作奴仆蒙召于主的,就是主所释放的人.作自由之人蒙召的,就是基督的奴仆.林前7:23 你们是重价买来的.不要作人的奴仆. 2、子民与主 申7:6 因为你归耶和华你上帝为圣洁的民.耶...

    纪樊13844017764: 讲章看耶稣在地上如何通行神的旨意 -
    41327山单 : 这个题目实在太大,不是一时半会能说清,若有追求长进的心,求神带领你多多地读四福音,即马太福音,马可福音,路加福音,约翰福音.这里记着许多耶稣爱神爱人的倒证,让我们看到耶稣不光是人子也是神子,他是圣洁,独一,也是那么顺服上帝尊敬上帝的旨意,要让我们说的话,只有感恩!

    纪樊13844017764: 出埃及记13章17 - 22节讲章 -
    41327山单 : 云柱和火柱以色列百姓在惊心动魄的“十灾”后昂首离开为奴之地,于断流的约旦河干地中挺进自由之地.旷野之路虽是艰险不断,但更是神迹连连,云柱和火柱便是基督徒广为熟知的神迹之一.在《出埃及记》中记载:“日间,耶和华在云柱...

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