祭公谋父读zhai还是ji
答：在周穆王姬满执政时期(盘古王表记载为公元前1001～前947年在位，断代工程认为是公元前976～前922年在位)，祭国出了一个重要的人物，叫祭公谋父，其邑地就在訾城，后出任周王室的卿大夫，历史上尊称其为“祭公”或“訾伯”。祭公谋父是一位贤明的政治家和思想家，他在辅佐周穆王的过程中，提出...
答：王曰:“是良史也,子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰:“臣尝问焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心,王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也;若问远焉,其焉能知之?”解释:楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速...
答：在周穆王姬满执政时期(盘古王表记载为公元前1001～前947年在位，断代工程认为是公元前976～前922年在位)，祭国出了一个重要的人物，叫祭公谋父，其邑地就在訾城，后出任周王室的卿大夫，历史上尊称其为“祭公”或“訾伯”。祭公谋父是一位贤明的政治家和思想家，他在辅佐周穆王的过程中，提出...
答：左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在_宫寿终正...
答：在周穆王姬满执政时期(盘古王表记载为公元前1001～前947年在位，断代工程认为是公元前976～前922年在位)，祭国出了一个重要的人物，叫祭公谋父，其邑地就在訾城，后出任周王室的卿大夫，历史上尊称其为“祭公”或“訾伯”。祭公谋父是一位贤明的政治家和思想家，他在辅佐周穆王的过程中，提出...
答：王曰:“是良史也,子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰:“臣尝问焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心,王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也;若问远焉,其焉能知之?”解释:楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速...
答：王曰:“是良史也,子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰:“臣尝问焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心,王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也;若问远焉,其焉能知之?”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,...
答：王曰:“是良史也,子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰:“臣尝问焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心,王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也;若问远焉,其焉能知之?”解释:楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速...
答：在周穆王姬满执政时期(盘古王表记载为公元前1001～前947年在位，断代工程认为是公元前976～前922年在位)，祭国出了一个重要的人物，叫祭公谋父，其邑地就在訾城，后出任周王室的卿大夫，历史上尊称其为“祭公”或“訾伯”。祭公谋父是一位贤明的政治家和思想家，他在辅佐周穆王的过程中，提出...
答：王曰:“是良史也,子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰:“臣尝问焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心,王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也;若问远焉,其焉能知之?”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,...
网友评论：
皇习13998992515：
语文.祭公谋父是什么意思 -
6324苍卷
： 祭公谋父 周穆王的大臣,封于祭,故叫祭公.谋父是他的字.祭(zhài),父(fǔ).
皇习13998992515：
祭用拼音怎么拼 -
6324苍卷
： ji
皇习13998992515：
谁知道郑州市祭城镇的“祭字怎么念?由来是什么?有人念:ji”
6324苍卷
： 读Zhai,(债),是古代一个国名,姬姓,最早的国君是周公(周文王)之子,原国畿内之国,后东迁至现在的河南郑州东北.
皇习13998992515：
有知道春秋战国各大国的诸侯等级吗? -
6324苍卷
： 周代的所谓“爵”,就是周代统治阶级内部等级关系在法律制度上的规定.周代诸侯的五等爵,就是周代诸侯的五个等级.在先秦两汉文献中,周代诸侯划分为五等,这是不容否认的客观事实.《左传》襄公十五年载周代的列位等级说:“王及...
皇习13998992515：
只畏红法避此逃是什么意思 -
6324苍卷
： 这是史记里得话,穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可.先王耀德不观兵.夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震.是故周文公之《颂》曰:'载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏.允王保之.'先王之于民也,茂正其德,而厚...
皇习13998992515：
求《展禽使乙喜以膏沐犒师》的简体中文及翻译 -
6324苍卷
： 1、祭公谏穆王征犬戎 穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可.先王耀德不观兵.夫兵戢而时动,动则威,观则玩,玩则无震.是故周文公之颂曰:'载戢干戈,载櫜弓矢.我求懿德,肆于时夏,允王保之.'先王之於民也,懋正其德而厚其...
皇习13998992515：
王安石的《兴贤》的翻译 -
6324苍卷
： [原文]国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰.此二者,必然之势,古今之通义,流俗所共知耳.何治安之世有之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不用之谓矣.有贤而用,国之福也,有之而不用,犹无有也.商之兴也,有仲虺、伊尹,其...
皇习13998992515：
你妈和你老婆掉河你先救谁——这问题有标准答案啦
6324苍卷
： 问这种问题的女人不能要,居心不良,有这样的老婆不怕不出事.理性的角度来说,先救不会游水的,如果两人都不会的话,谁离得近先救谁.
皇习13998992515：
服了的意思 - “五服”的含义?
6324苍卷
： 五服 1、古代统治阶级的五等服式.《书·皋陶谟》:“天命有德,五服五章哉.”... 《国语·周语》记载,周穆王时祭公谋父曾阐发过“五服”说:“先王之制,邦内甸...
皇习13998992515：
家族的五服是指哪五代 -
6324苍卷
： 何谓“五服”?《国语·周语》记载,周穆王时祭公谋父曾阐发过“五服”说:“先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎狄荒服.日祭、月祀、时享、岁贡、终王,先王之训也.”具体而言,即以王畿为中心,按相等远近作正方形或圆形边界,依次划分区域为“甸服”、“侯服”、“宾服”(汉书作“绥服”)、“要服”、“荒服”,是为“五服”.
