祸莫大于不知足咎莫大于欲得出自
答：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，这句话是老子所说，出自老子《道德经》第四十六章。【原文】天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。【译文】治理天下合乎“道”，就可以作到太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“...
答：意思：最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望。出自老子《春秋》，原文如下：天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫厚于甚欲，咎莫憯于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，常足矣。译文：治理天下合乎“道”，就可以做到太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“...
答：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得意思”的意思是：祸患没有比不知足更为严重的了，灾难没有比贪得无厌更为深重的了。出自老子《道德经》第四十六章：“天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”老子的成就主要体现在《老子》一书里，《老子...
答：语出春秋老子的《道德经》第四十六章。罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了，过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得满足的快乐的。原文：老子曰：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，恒足矣。”译文：老子说：“罪过没有比行私纵欲更为...
答：罪恶没有比欲望更大罪恶。灾祸没有比不知足更大的灾祸；灾祸最大的原因就是想得到（欲望）。语出《老子·俭欲第四十六》。知足常乐，语出《老子·俭欲第四十六》：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足...
答：原文：天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。译文：治理天下合乎“道”，就可以作到太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”，连怀胎的母马也要送上战场，在战场的郊外生下马驹子。最大的祸害是不知足，最大的过失...
答：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得意思的意思是：祸患没有比不知足更为严重的了，灾难没有比贪得无厌更为深重的了。出自老子《道德经》第四十六章：天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。《道德经》，春秋时期老子所著的哲学作品，又称《道德...
答：天下最大的祸患莫过于不知足,最大的罪过莫过于贪得无厌。不知道珍惜现有的,过分追逐名利,势必招来灾祸和不幸。知道满足的富足平衡心理,是永远的富足。这句话源自老子的《道德经》，《道德经》，又名《老子》，是春秋时道家创始人老子的著作，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前...
答：知足常乐，语出《老子·俭欲第四十六》：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得满足的快乐的。有一个民间故事： 胡九韶，明朝金溪人。他的...
答：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。这句话出自《道德经》。从字面我们就可以读出这句话的含义：人生的灾祸大多来源于不知足，最大的错误莫过于贪欲滋长。人生有长度，物欲的追求可以无涯无限。物质上的一时缺失令我们焦虑，心灵的干涸、欲望的没有束缚更会让我们铸成大错。我们有时被世间洪流携裹，放下...
网友评论：
赵司18645685167：
祸莫大于不知足 咎莫大于欲得 故知足之足 常足矣 什么意思 -
53280殳闻
：[答案] 祸起犯事就是在于自己不知足,因此犯事就在于欲望太多咎由自取,由此可见知足者常乐是多么地有道理,知足者常乐
赵司18645685167：
“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足.”谁知道具体什么意思? -
53280殳闻
：[答案] 天下最大的祸患莫过于不知足, 最大的罪过莫过于贪得无厌. 不知道珍惜现有的,过分追逐名利,势必招来灾祸和不幸. 知道满足的富足平衡心理,是永远的富足 如果是考试的话,第三句可以不要
赵司18645685167：
“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”的含义是什么?
53280殳闻
： 咎:罪过.欲得:贪得.指灾祸没有 比不知满足更大的,罪过没有比贪得无 厌更大的.这句话出自《老子》四六章:“罪莫大 于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲 得.故知足之足,常足.”
赵司18645685167：
祸莫大于不知足 咎莫大于欲得什么意思 -
53280殳闻
： 没有比不懂得满足更大的祸患了,没有比满是欲念更大的过错了.
赵司18645685167：
祸莫大于不知足,咎莫大于欲得 一句出自老子的《 》 这句话通俗来讲是劝人要( ) 凡事顺应自然接下面无为之道 尽心去作为 不要妄为 -
53280殳闻
：[答案] 知足常乐,语出《老子·俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得.故知足之足,常足.”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了.所以知道满足的人,永远是觉得满...
赵司18645685167：
罪莫大于可欲 祸莫大于不知足出自哪里 -
53280殳闻
： 知足常乐,语出《老子·俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得.故知足之足,常足.”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了.所以知道满足的人,永远是觉得满足的快乐的. 有一个民间故事: 胡九韶,明朝金溪人.他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱. 每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福.妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸.又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻.第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?
赵司18645685167：
老子的祸莫于不知足的典故 -
53280殳闻
： “祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,这句话出自老子四十六章.老子认为,天下最大的祸患莫过于不知足,最大的罪过莫过于贪得无厌.不知道珍惜现有的,过分追逐名利,势必招来灾祸和不幸.
赵司18645685167：
患莫大于不知足,害莫甚于不节欲的意思(急!!!) -
53280殳闻
： 没有比贪婪还要大的忧患,没有比不节制自己的欲望还要大的危害!我觉得好象是根据老子的话演变而来的.老子说:“罪莫大于多欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣.”其意思就是说:罪过没有什么能大过贪婪多欲,祸患没有什么能大过不知满足,过错没有什么能大过妄欲必得;所以,知道满足的人,永远富足. 汉·韩婴《韩诗外传》卷九中也有类似的话.
赵司18645685167：
祸莫大于不知足,咎莫惨于欲得.后一句的意思是? -
53280殳闻
： 天下有道,却走马以粪.天下无道,戎马生于郊. 罪莫大于可欲.祸莫大于不知足;咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣. 翻译:天下有道(按照天道运转,太平祥和)时,舍却快马(千里马的长处)用它来耕种.天下无道 (战乱频繁)时,...
赵司18645685167：
乐莫大于无忧,富莫大于知足 的出处和意思? -
53280殳闻
：[答案] 乐莫大于无忧,富莫大于知足. 语出《老子·俭欲第四十六章》:“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣.”意思是说:祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了.所以知道满足的人,永远是满足的. “祸莫大于不知足”...
