禅韵宋朝释慧开的诗
答：禅韵宋朝释慧开的诗有：1、《颂古四十八首》狗子佛性，全提正令。缠涉有无，丧身失命。2、《颂古四十八首》不落不昧，两采一赛。不昧不落，千错万错。3、《颂古四十八首》俱胝钝置老天龙，利刃单提勘小童。巨灵抬手无多子，分破华山千万重。4、《颂古四十八首》痴人面前，不可说梦。胡子...
答：1、释慧开，号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。2、宁宗嘉定十一年，入住湖州报因禅寺。3、后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。4、理宗淳祐七年，入朝起居奉旨。景定元年...
网友评论：
缪追18045041804：
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪.若无闲事挂心头,便是人间好时节.谁写的,出自哪??? -
14672霍以
： 这是宋朝无门慧开禅师所作的,出自其评释古代禅门公案的《无门关》一书. 拓展资料: 翻译过来就是: 一年四季,每个季节都有每个季节的美,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,如果能没有闲事烦心,没有忧思悲恐惊缠绕心田,那么每年每季每天都将是人间最好的时节. 此诗琅琅上口,最为佛门弟子所爱颂. 全文是: 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节.饥来食,困则眠,热取凉,寒向火.平常心即是自自然然,一无造作,了无是非取舍,只管行住坐卧,应机接物. ——黄龙慧开禅师 《无门关》 参考资料: 百科-春有百花秋有月
缪追18045041804：
春有春来春归去,夏润夏欲柳儿絮,秋贫秋萎秋沉沦,冬至冬结再灵魂,归去,柳絮,沉 完整的诗词 -
14672霍以
： “春有百花秋有月 ,夏有凉风冬有雪 ,若无闲事挂心头,便是人间好时节”.为宋朝无门慧开禅师所作,录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书.此诗琅琅上口,最为佛门弟子所爱颂.作品名称:春有百花秋有月创作年代:宋作品出处:...
缪追18045041804：
春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节 这首诗的作者是谁谢谢 -
14672霍以
： 此四句颂原为宋朝无门慧开禅师所作,录入其评释古代禅之公案的《无门关》一书. 这首诗有着高山流水的味道,天生有些人一看就能明白.禅宗讲究顿悟,这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势.闲事,也即烦心之事.关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路.春夏秋冬除了风花雪月之外当然还有别的,就看眼光自然而然地望向何处了.春天有百花,夏天有凉风,秋天有明月,冬天有白雪,风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物,便是开悟的人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力.
缪追18045041804：
月云相同,溪山各异是谁的诗句 -
14672霍以
： 马一浮 “从来云月是同,溪山各异,并不相碍也.无论儒佛,凡有言教,皆以明性道为归” 参见:http://www.guoxue.com/master/mayifu/mayifu.htm望采纳
缪追18045041804：
绵绵字头的诗句 -
14672霍以
： 以“绵绵”字开头的诗句1、绵绵思远道------汉 无名氏 《饮马长城窟行》 2、绵绵思故乡------魏晋 曹丕 《杂诗》 3、绵绵多滞念------唐 陈子昂 《秋园卧病呈晖上人》 4、绵绵自此长------唐 白居易 《新秋》 5、绵绵岂易裁------宋 苏轼《南歌子·...
缪追18045041804：
赞美四季的诗句 -
14672霍以
： 《颂古九首》 年代:宋 作者: 释梵思 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪. 若无闲事在心头,便是人间好时节. 《颂古四十八首》 年代:宋 作者: 释慧开 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪. 若无闲事挂心头,便是人间好时节.
缪追18045041804：
春有百花夏有雨 是哪首诗的诗句? -
14672霍以
： 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪. 若无闲事挂心头, 便是人间好时节. 此四句颂原为宋朝无门慧开禅师所作,乃是一首偈子,并无题目.录入其评释古代禅之公案的《无门关》一书.
缪追18045041804：
什么的扇面 -
14672霍以
： 精美的扇面
缪追18045041804：
“路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗”这句话出自哪首诗?不要说是增广 -
14672霍以
： 宋·释慧开《颂古四十八首其一》 路逢剑客须呈,不遇诗人莫献.逢人且说三分,未可全施一片.
缪追18045041804：
“昆玉之洁”出自哪一首诗词 -
14672霍以
： 昆玉之洁出自《履齐枢钧容赞》 宋 释慧开.
