福报与开悟的关系

  • 如何才算开悟
    答:开悟,是修行者对自心真空法性的觉知,是一种感觉到思想认识的飞跃。这种飞跃,不是通过后天思维——第七识的作用所能达到的,更不可通过第七识所产生的意念——第六识的作用来实现。开悟的实现,是修行者的善根(——包括心身障碍的清净与客观理智的增长)发展到一定程度之后的结果。而且,绝大多数...
  • 怎样知道自己悟道没有?悟道者直接点破:识别开悟的植物是标志_百度知 ...
    答:一个人一旦悟道,他就能识别出 开悟 的植物——即明显表现出进化特征的植物。“开悟”的植物用处很大,996 工作制并不能增加人的福报,“开悟”的植物可以,因为它有助于人体的运动达到更加平衡的状态 海云青飞 出生在宗教家庭。各大宗教的一个共同点就是终极 Boss 是人形的,也就是说终极 Boss 属于人类这个物种,...
  • 开悟的人在红尘中是什么样的?
    答:12.身上散发着强烈的吸引人的光和爱,很多人见到会忍不住泪流满面。13.逆生长(脱离集体意识)。14.福报深厚,财运旺盛(福报的一方面显化)。15.法身,护法出。16.散发出满满的祝福和美好之意,很多的爱意流淌,让人忍不住亲近,自己却不在意。17.不再有我执,没有强烈的自尊,面子,怎样的形态都...
  • 开悟了的人有神通吗?
    答:2. 科学家将一个人的能力低于常态时称为“低能”,高于常态时称为“超能”,无法解释时称为“潜能”。在佛教看来,每个人都具有相同的能力,但被自身的贪欲、执着所遮蔽,只有在生死关头等特殊情况下才能发挥出一部分(或者天生就有,这种能力源于上一世的福报,称之为“报得”),否则不通过修行是...
  • 开悟证果是怎么回事?
    答:我们凡夫想停止思维万分之一秒的时间也办不可能,这是从非常细微的角度来说的。“开悟”也是非常困难的事,用黄念祖大德的话来说,想要在这一世开悟,需要有“三世天子福,七代状元才”。意思是把三世当皇帝的福报和七代状元的才能加在一起,此人才有可能开悟,是“有可能”,还不是一定开悟。二、...
  • 福报除了让人享有富贵长寿的果报,还有什么用处和功用?
    答:福报,是指,好的一方面,如,遇见好的老师,善知识,好朋友,好父母,自己有健全身体等,佛家有个很重要的就是,“因比喻而开悟”,举一些例子,剩下的,要靠你自己,领悟,琢磨的,如,说了,福报好,可以有好老师,你就应该想到,还会有好同学等,说了,福报,会有好衣服,你就应该想到,还会...
  • 开悟很难么
    答:古语曰:“难于上青天”,和开悟相比,“上青天”简直是易如反掌,不过就是修上品十善而已。黄念祖居士说过,想在这一世开悟,需要“五朝天子福,七代状元才”,意思是把五个皇帝的福报和七个状元的才能加在一起,才可能开悟。你说难还是不难?不过,还有一个最殊胜、最特别的方法就是老实念佛,...
  • 六祖慧能开悟的五句话是什么?
    答:这个本自具足就是指具足智慧,具足德能,具足才艺,具足相好,相好就是福报。你本来一丝豪欠缺都没有,而且在德能里面讲,就讲到神通变化,智慧无碍。你的活动空间是遍法界虚空界,时间,空间在这个境界里面都没有了,既然时间没有了,先后也没有了,过去和将来都没有了。空间没有了,距离也没有了...
  • 开悟的人状态是什么?
    答:我们常人喜欢说对错,比如夫妻关系,一定要争论个对错,但是开悟的人更加懂得事物的复杂性,知道对错根本就是不是事物的真实状态,每种状态都有自己的理由。正如历史是非谁能说得清楚,开悟的人看到是事物背后的动机,会以更深层的去思考,不会纠结于现象,而是会思考事物背后运作的动机与规律是什么,...
  • 佛教 关于开悟的几个问题??
    答:这不是吓唬人,观察一下,很多学佛多年的人,感觉一点进步都没有,甚至还产生邪见,这和不懂闻法方式有很大的关系。(2)开悟的人不会说自己开悟了。就算是公认的大德,也不会说自己是开悟的人,虽然别人都相信他们是开悟者。如果有人说他自己开悟了,您反倒不敢相信。所以您想以问问题的方式来寻找...

  • 网友评论:

    龙冰15392338029: 证悟也能产生世间的福报吗 -
    34668红杰 : 证悟之后,空性能生万物,自然能生世间的福报,只是到了那个地步,已了知万法皆空,不会追求这个了,只是随缘去实践自己的愿力度众生.或按所证悟的继续修行,如六祖,开悟后又藏在猎人的队伍中继续修行多年后,始出山度众生.

    龙冰15392338029: 如何培养修行的福报资粮?求解答 -
    34668红杰 : 什么事情都要抢着做.福报资粮它也是开悟的一个很好的资粮.你看来果老和尚在修行之中,开悟之前,见到活就像抢宝贝似的,别人都不干的他干,拼命地抢,所以最后开悟了.虚云老和尚也是这样,那些祖师大德都是这么样才开悟的.所以说福报资粮是我们修行中必不可少的,要依教奉行,要苦修.有的人认为苦修是外道,那是错误的.苦修虽然不是道,但是它可以助道.释迦牟尼佛如果没有经过六年的苦修,怎么可以在菩提树下就能够证悟呢?所以说这个苦修对去掉我们的贪恋是很有用的.

    龙冰15392338029: 修福跟解脱生死有关系吗?
    34668红杰 : 有很大的关系,是正比的,要解脱就要积集资粮,圆满了才能向解脱的道,要解脱就要力行善法屏弃诸恶,一念善行会为你以后趋向解脱道发威着关键的作用,所以我们要力行十善持戒精进修持,哪一个有成就的人,不是大多生多劫累积资粮的,福有世间和出世间之分,出世间之福才是解脱的因,修行的人求解脱行十善持戒就是福德能解脱,而为求今生或来生活得更好享受地行善,并非真福,这种福报大了反会造业,让人沉沦而坠落.不管怎样,没有福报的人是无法闻法也无法信受的,善是一切法的地基,要知道十方三世诸佛最初都是从善行入手,都是以善为基础的

    龙冰15392338029: 在佛学里,涅槃、开悟和成佛的关系和区别是什么? -
    34668红杰 : 涅槃,真正的含义是趣入不生不灭之境.这个不好理解,因此民间一般把出家人死亡都尊称为涅槃,涅槃逐渐成为死亡的代名词.佛陀涅槃,实际上是把成佛度有缘之众的任务完成了,福慧俱足该度应度的都度了,有缘能结缘的也结缘了,一句...

    龙冰15392338029: 怎样培养自己的福报? -
    34668红杰 : 培养福报,六度万行都可以,布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧.布施有财布施、法布施、无畏布施.居士持戒有五戒、八关斋戒以及菩萨戒.忍辱就不用多说了,就是脾气好点,不与人发生争执,无诤是也.精进呢,就是对于所学功课、法门要坚持不懈.禅定就是四禅八定.智慧指的是出世间智慧.我的经验与您分享一下,在家居士培养福报最方便的就是布施了,特别是放生、印经、供养三宝.

    龙冰15392338029: 怎样才算真正有福报?
    34668红杰 : 寿命是第一福…… 当然还分有漏和无漏……凡夫的福报就如同美国人一样……用的比修的多……如同用一个下面没底的桶装福报……进多少就出多少……有了智慧就如同把底的洞给堵住……就可以存福报拉……有智慧你就不会造恶业消善福……...

    龙冰15392338029: 得到靠福报,放下靠智慧怎么理解 -
    34668红杰 : 我们“得到”的金钱、房子、官职、地位等等都是自己前世今生修的福报的体现,没有福报,或者福报很少是得不到这些东西的;可是拥有这些暂时的身外之物,并不能得到真正的快乐和解脱,如果知道这些都是虚幻不实,死了以后一样也带不走,内心熄灭贪心,这就得靠“智慧”了.

    龙冰15392338029: 什么是开悟?怎么透彻理解和运用?最好通俗易懂. -
    34668红杰 : 开悟就是开悟明心,是禅宗三关的第一关“破初参”.所谓开悟明心就是以意识觉知心与真心的一念相应,也就是以意识觉知心见到这个不生不灭的真心.开悟明心非常难做到.这是因为多数人不知道有这个真心的存在,就是知道也难以见到....

    龙冰15392338029: 禅定之乐是在消耗福报吗 -
    34668红杰 : 你好.看到你的求助后.首先要知道了解参禅和禅定的关系.因为【禅定】的理论是从佛教起缘.千百年来遗留下的知识和方法.戒、定、慧是所有众生从这三方面的学习、修行后,都能够到达到和掌握的本性法则.通过禅定是修正自己的行为和改变自己的行为关系.依此方法修行,不会消耗福报!这和所谓的【福报】在修行参禅过程中,转换而改变自己的因果关系!因为参禅的过程就是修正改变【善、恶】因缘的转换.主要能通过禅定的过程、明辨自己的行为和提升自己世界观,达到正确做人的人生真谛和层次.通过禅定只能给自己增福而不会折寿!参见【大佛顶如来密因修正了义诸菩萨万行首楞严经】的经典名著后.就能清楚了解禅定的意义和法则.希望能够帮助到你

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