离骚中的美人意象

  • 屈原在离骚中首创了什么的意象
    答:与此相对应,“以恶辟恶”,诗中萧艾、茅草等恶草则是丑恶的化身。评价 美与丑、善与恶,在诗人的笔下化作世间草木,用芬芳诠释高洁雅丽,用臭恶诠释丑陋奸佞,屈原的笔下,这幅四季的花草图赋予了生命的意义,承载着道德与品质。《离骚》中的“美人”意象,或比喻君王,或比喻善人,或以此自喻。...
  • 《离骚》中为什么会大量出现”香草美人”?
    答:《离骚》中充满了种类繁多的香草,有十八种之多,这些香草作为装饰,支持并丰富了美人的意象,《离骚》中的主人公的衣冠装饰是由香草缀成;《楚辞》中多次描写采集、互赠香草,如“结幽兰而延伫”“及荣华之未落兮,相下女而可诒”,还有大量的歌咏香草,以及有关自己种植、餐饮、喜爱香草的表白,也颇...
  • <离骚>中,诗人是怎么用香草美人来比喻自己,贤士,君王,表达政治理想._百...
    答:方面指品德和人格的高洁;另一方面和恶草相对,象征着政治斗争的双方。总之, 《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统,使得诗歌蕴 藉而且生动。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;政治理想:实行美政 振兴楚国 ...
  • 离骚开创了什么意象传统?
    答:离骚开创了香草、美人的意象传统。香草象征(比喻)高尚的德行,美人象征(比喻)贤臣圣主或者美好的理想。
  • 离骚中为什么屈原要用长草美人的意象来比喻美好的高尚品德
    答:因为“香草美人”意象是作为屈原抒发自我情感的基础意象。《离骚》中表现在很多的时候可以是人物品格的表现,也是人物价值取向的寄托,香草的出现可以说其精神力量的外在表现和内在信仰。展示了屈原一生的政治遭遇和人格品质,同时还把楚国历当时的人文生活,百姓生活状态很好的表达了出来。
  • 古诗词中香草美人意象的诗句。古诗词中香草美人意象的诗句?
    答:《离骚》中通常会托香草以怨王孙、借美人以喻君子。《离骚》中一共出现了十八种香草,主要有:蕙茝、菌桂、荃、江蓠、白芷、秋兰、木根、薛荔、芰荷、申椒、菊、芙蓉、石兰、杜衡等等。上面这些植物作为“香草”,后人对于它们在《离骚》中的具体含义的理解也是不同的。比如:“昔三后之纯粹兮,固众...
  • 论离骚中的香草美人
    答:但由此可知"香草美人"在作为《楚辞》中一种表现手法的意义上,大抵是要象征诗人的政治理想与高尚人格。这种意义上的"香草美人",最典型的主要存在于《离骚》《九章》以及《远游》等几篇中。司马迁赞屈原道:“其志洁,故其称物芳。”《离骚》最引人注目的莫过于它的意象美人、香草了。美人的意象一般...
  • 急~古代诗词中“美人”这个意象的含义是什么?
    答:君王,以思慕美人来喻指对君王的思慕,这个意象最早出现在屈原的《离骚》中:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”美人喻指君王,懂得怜惜香草(贤臣),另外比如“墙里秋千墙外道,墙外行人墙里佳人笑”,是把自己比行人,君王比美人,思慕君王重用而不可得;当然也有把美人比作贤臣的,把君王思念...
  • 香草美人的象征意义
    答:香草美人象征忠君爱国的思想。出自汉·王逸《离骚序》,解释了《离骚》这篇文章,依照《诗经》取兴,运用引用类、比喻,故善于描写香草,以配忠贞,善于用美人以比喻君王或是自喻。美人的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻。香草意象作为一种独立的象征物,可指品德和人格的高洁。香草美人...
  • 《离骚》中运用什么和什么两个意象,表达了作者的人生理想。
    答:"朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英",木兰和秋菊是两种芳草,表达的是屈原宁愿过孤独寂寞与自然亲近的生活,来修养自己高尚的品格,也不愿意同流合污 二、美人 《离骚》中美人意思是品德美好的人,但这里说的“美人”并不是指《离骚》中出现的“美人”一词(美人在屈原的时代可以指有美德的人,而...

  • 网友评论:

    鲍航19210235244: 离骚中香草美人这个意象具有哪些内涵 -
    44671迟华 :[答案] 香草、美人,都是高洁、美好之物,用这个隐喻自己不与恶势力同流合污的高洁的心灵

    鲍航19210235244: 屈原写的离骚里的"美人"是指他 自己还是君王?为什么? -
    44671迟华 : 《离骚》最引人注目的是它的两类意象:美人、香草.美人的意象一般被解 释为比喻,或是比喻君王,或是自喻.前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”, 后者如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”.可以说,屈原在很大程度上, 是通过自拟弃妇而抒情的,所以全诗在情感上哀婉缠绵,如泣如诉.以夫妇喻君 臣不仅形象生动,深契当时的情境,而且也符合中国传统的思维习惯,早在西周 春秋时代发展起来的阴阳五行观念里,就把君和夫、臣和妇放在同样的位置,这 一观念可能影响了屈原的创作 所以 是指君王

    鲍航19210235244: 楚辞里香草美人意向的理解 -
    44671迟华 : 美人、香草.美人的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻.前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,后者如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”.可以说,屈原在很大程度上,是通过自拟弃妇而抒情的,所以全诗在情感上...

    鲍航19210235244: 香草美人 - 《离骚》屈原所开创的香草美人的传统是什么?
    44671迟华 : 美人,是屈原作品中内涵丰富的语词之一,或用比喻指楚君,或用比喻指德才美好之人,或用以自比.如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”中“美人”一般认为用以指楚...

    鲍航19210235244: 长恨歌中香草和美人分别指什么 -
    44671迟华 : 美人、香草的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻.

    鲍航19210235244: “惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”中的“美人”具有怎样的象征义?这说明了什么? -
    44671迟华 : 美人借以指君主(楚王),是一种比喻 所表达的是屈原不被楚王重用,反听信奸臣的话,而流放屈原

    鲍航19210235244: 离骚开创了什么意象传统? -
    44671迟华 : 《离骚》开创了“香草美人”意象 传统. 《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗.此诗以诗人自述身世、遭遇、心

    鲍航19210235244: 离骚中的“美人”在谁的什么文章中还出现过 -
    44671迟华 : “美人-佳人”是中国古代诗歌中最常见的意象之一,千百年来的不断运用,使它具备了某种原型意象的特性.早期诗歌中的此类意象,可追溯到《诗经》.如《诗经·邶风·简兮》:“云谁之思?西方美人.彼美人兮,西方之人兮.”《陈风...

    鲍航19210235244: 求对离骚中香草美人的赏析 -
    44671迟华 : 香草气味芬芳,象征着自己高洁的品质和美好的理想:美人有时象征着自己,有时则象征着君王.

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