秦人不暇自哀而后人哀之下一句

  • 秦人不暇自哀而后人哀之的后一句是什么?
    答:“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”的意思:秦人来不及哀悼自己,而后人替他们哀伤;如果后人哀悼他们却不把他们作为鉴戒,只怕又会使更后的人又来哀悼这后人呢!原文:《阿房宫赋》唐代-杜牧 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而...
  • 秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也?是...
    答:秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的意思是:秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。该句出自唐代杜牧的《阿房宫赋》。《阿房宫赋》原文:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百...
  • 秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
    答:此句出自杜牧的《阿旁宫赋》。译文:秦国人没有空暇来哀怜自己,后世人哀怜它,可是后世人只是哀怜它却不引以为鉴,也让后世人又来哀怜后世人。
  • 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的翻 ...
    答:出自阿房宫赋 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的...
  • 秦人自暇而后人复哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人已,什么意...
    答:原文是“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。此句出自唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文《阿房宫赋》。大意是:(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没闲暇哀悼自己,而后人哀悼他们;若后人哀悼他们却不把他们作为镜子来吸取教训,也会使更后来的人又来哀悼...
  • “秦人不暇自哀,而后人哀之后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也...
    答:出自阿房宫赋 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的...
  • 杜牧《阿房宫赋》中,“秦人不暇自哀,而后人哀之”下一句是什么?
    答:后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也这个肯定对,我高中背过的
  • 秦人哀之后面的是啥
    答:“秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 ”语出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》意思是说:秦国灭亡的教训,秦国的统治者来不及总结哀叹感慨而其后的统治者为其总结哀叹感慨,而其后的统治者仅仅为其灭亡哀叹感慨却不已之为借鉴改正自身的错误导致自己的灭亡,又使得他之后的统治者为其...
  • 秦人不暇自哀而后人哀后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!这句话...
    答:全文(节选)如下:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文如下:唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊...
  • 请问”秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也...
    答:使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?【秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之...

  • 网友评论:

    左垂19354699464: 秦人不暇自哀,而后人哀之 的后一句是什么? -
    22332蒙茜 :[答案] 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思年华.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 早岁哪知世事艰,中原北望气如山.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关. 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤....

    左垂19354699464: 秦人不暇自哀,而后人哀之下—句是什么? -
    22332蒙茜 :[答案] 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. —《阿房宫赋》

    左垂19354699464: 秦人不暇自哀,而后人哀之;下一句是什么啊,求大神指点, -
    22332蒙茜 : 后人哀之而不鉴之,亦使后人而自哀后人矣

    左垂19354699464: 六国论 秦人不暇自哀,而后人哀之 下面两句 -
    22332蒙茜 :[答案] 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也

    左垂19354699464: 秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. -
    22332蒙茜 :[答案] 此句出自杜牧的《阿旁宫赋》. 译文:秦国人没有空暇来哀怜自己,后世人哀怜它,可是后世人只是哀怜它却不引以为鉴,也让后世人又来哀怜后世人.

    左垂19354699464: “后人哀之而不鉴之”下句是? -
    22332蒙茜 :[答案] 《阿房宫赋》杜牧 最后一段: 呜呼!灭六国者六国也,非秦也.族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人...

    左垂19354699464: 后人哀之而不鉴之,后一句 -
    22332蒙茜 :[答案] 后人衰之而不鉴之,亦使后人而复衰后人也 . 《阿房宫赋》杜牧 最后一段: 呜呼!灭六国者六国也,非秦也.族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀...

    左垂19354699464: 秦人不暇自哀 后两句 -
    22332蒙茜 : 秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.

    左垂19354699464: 请问”秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”这句话出自哪里呢?同时这个有什么典故吗 -
    22332蒙茜 :[答案] 出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》 以下是原文: 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出.覆压三百余里,隔离天日.骊山北构而西折,... 使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?【秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后...

    左垂19354699464: 秦人不暇自哀,而后人哀之.后一句是 -
    22332蒙茜 : 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也

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