符合孟子大丈夫标准的人物
答：梁鸿具有孟子所谓大丈夫里面的精神，他是具有无畏有担当，有能力等等一系列精神的。
答：文天祥被元军所俘，不被金钱富贵利诱，慷慨赴死，就是大丈夫的典范
答：谭嗣同，在戊戌变法中舍生取义 谭嗣同，生于1865年，卒于1898年，字复生，号壮飞，湖南浏阳人。1898年夏，清光绪帝下诏变法，谭嗣同被召以“四品卿衔军机章京”参与新政。他喜出望外，天真地以为“朝廷毅然变法，国事大有可为”。然而，变法犹如昙花一现，仅103天即告失败，谭嗣同等“戊戌六君子”...
答：孟子“大丈夫”人格的形成也不是无缘无故的，从根本上，其理论根据是人性论思想和天命思想。例如谭嗣同 (一)人性善论 “大丈夫”人格的刚正与平等是以人人皆有善性的人性论为依据的。孟子总结了以往孔子“性相近也，习相远也”②人性论的成果，提出“人性本善”。孟子说：“人异于禽兽”③，其内容是...
答：属于 1、狂放任性 嵇康旷达狂放，自由懒散，“头面常一月十五日不洗，不大闷养，不能沐也”，再加上他幼年丧父，故而经常放纵自己，“又纵逸来久，情意傲散”。成年的他接受老庄之后，“重增其放，使荣进之心日颓”。在懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达。嵇康年轻时傲世，对礼法之士不屑一顾...
答：这样，孟子通过分析，指出了景春所提供的论据并不能证明公孙衍、张仪之流是大丈夫，从而完成了第一阶段的批驳。我们需要补充指出的是，孟子所说的“妾妇之道”，并非是在批判、否定、贬损所有女子。在儒家观点中，顺从的原则是以正义为标准的，如果君行不义，臣就应该劝谏，如果丈夫不对，妻子也要劝说...
答：孟子说这段话的背景是：有一次，有个叫景春的人和孟子对话。景春认为，战国时魏国著名的说客公孙衍和魏国著名的纵横家张仪能够“一怒而诸侯惧，安居而天下息”，是真正的大丈夫。孟子说，这些人“焉得为大丈夫”，接着提出了自己的意见，所选的三句话就是孟子说的大丈夫的标准：富贵是人所羡慕的，...
答：《资治通鉴》的主要修撰者之一刘恕，18岁那年就考上进士，并因善讲经义而被皇帝特别关注，钦赐及第。这一番轰轰烈烈后，朝廷才给他巨鹿主簿的官职。主簿不过是从八品小官，估计是朝廷嫌他太年轻，想让他历练几年。 刘恕本着不怕上司、不怕顽吏、不怕积习的原则，在这个岗位上打黑除恶，很快营造了...
答：我们先看孟子的原文：景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子。’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之...
答：孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服...
网友评论：
堵诸17849142981：
举出一位符合《孟子论大丈夫》的历史人物 -
59615巢辉
： 文天祥 . 文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋民族英雄,初名云孙,字天祥.选中贡士后,换以天祥为名,改字履善.宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山,又有号浮休道人.文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”.
堵诸17849142981：
用自己的话说说在孟子心中什么样的人才算得上大丈夫? -
59615巢辉
： 用自己的话表达什么才算是大丈夫 你可以这样说 有责任心有担当 遇到问题的时候能够勇敢面对 和老婆吵架的时候学会低头 这样的人就是大丈夫
堵诸17849142981：
在孟子心中富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈的人才是真正的大丈夫请举一例. -
59615巢辉
： 文天祥被元军所俘,不被金钱富贵利诱,慷慨赴死,就是大丈夫的典范
堵诸17849142981：
周亚夫、陶渊明、司马迁是让人称赞的''大丈夫”,你最喜欢哪位?结合孟子笔下“大丈夫”的标准说理由. -
59615巢辉
： 司马迁使命感强烈,对历史的贡献巨大.我喜欢.
堵诸17849142981：
孟子说的大丈夫包括蔺相如吗? -
59615巢辉
： 孟子说的大丈夫,应该包括蔺相如.
堵诸17849142981：
苏武传中的苏武符合孟子的大丈夫标准吗? -
59615巢辉
： 应该符合.苏武面对污蔑,据理力争,宁死不屈;面对富贵,坚守贞节;面对北海牧羊的艰辛,坚守贞节不屈服.这与孟子所说的＂威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移,此所谓大丈夫＂是相符合的.所以苏武符合孟子的大丈夫标准.
堵诸17849142981：
孟子说过;＂富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫＂,以孟子的观点来看,你觉得董宣是我国古代的 -
59615巢辉
： 董宣,生卒年不详.字少平,陈留圉(今河南杞县)人.东汉初任北海相、江夏太守、洛阳令等职.不畏强暴,惩治豪族.任洛阳令时,光武帝刘秀的姐姐湖阳公主的奴仆仗势杀人,被湖阳公主包庇.董宣拦住湖阳公主的车,令奴下车而杀之.公主诉于刘秀,刘秀令其向公主叩头谢罪,董宣拒不低头.刘秀令人强按之,也不能使其俯首.京师豪族贵戚莫不畏之,号为“卧虎”.我觉得于谦是一个 于谦(1398-1457),字廷益,钱塘(今杭州)人,自幼聪颖过人,青年时代就写下了《石灰吟》:“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的著名诗篇.在三十余年的为官生涯中,清正廉明,兴利除弊,刚正不阿.
堵诸17849142981：
孟子的“大丈夫”论断在石原宪身上是如何体现的? -
59615巢辉
： 孟子的:.....威武不能屈,是为大丈夫.文天祥在蒙古人威逼利诱下,不为所动,最后舍生取义.
