第三百三十士应真尊者
答：应赴供尊者，或即佛祖。应供，音译阿罗汉、阿罗诃。为佛十号之一。又作应真、应。指断尽一切烦恼智德圆满，应受人天供养、尊敬者，亦即应受人天以种种香、花、璎珞、幢幡、伎乐等供养者。《禅苑清规》卷八：“僧为佛子，应供无殊，天上人间，咸所恭敬。”应供者即佛。应赴供，指即将成佛。
答：另外，该画作也在《故宫书画录》卷四的第二册中有所提及，那是在第77页。《故宫书画图录》第十七册更是详尽地展示了画卷的细节，从第5页至第20页，展现了丰富的图像内容。画卷的主题围绕着佛、菩萨、观音、罗汉（应真、尊者）等神圣形象，以及护法神龙王等守护力量。画中还描绘了塔、各式兵器，以及...
答：这幅画作曾收录在《秘殿珠林续编》的乾清宫篇章中，具体在第182页，同时也被收入了《故宫书画录》的卷八第四册，位于第89页。在《故宫书画图录》的第九册中，它占据了269至270页，可见其在艺术收藏和研究中的重要地位。画面中，达摩的形象与僧侣、罗汉（如应真、尊者）的元素相结合，传达出他对...
答：明丁云鹏的《十八罗汉图卷》是一件极具宗教和艺术价值的珍贵作品。此画作描绘了十八位罗汉，他们是佛教中的应真和尊者，形象生动，各具特色，展现了罗汉们在不同情境下的智慧与超然。画面中，罗汉们身处于宫殿般的环境，展现了佛家修行者的庄严与神圣，同时也融入了丰富的文玩元素，如琴棋书画，寓意着...
答：宗教器用如佛教宝盖，以及象和竹，展现出佛教的仪式感和自然和谐的主题。屏风与家俱的描绘，反映了当时的生活气息，与兵器、鸟笼并置，展现出生活的多样性和艺术的细腻度。画面中，奇石、莲荷与鹦鹉的组合，寓意着清雅与智慧，佛道侍者与罗汉（包括应真和尊者）的并肩，展现了佛法的修行与人生百态。天王...
答：跋中写道:“西域但有十六之号而无十八”,释迦佛“涅槃时以无上法付嘱十六阿罗汉,令其护持,自当以十六为正”,“令丁观鹏写十六应真像成,朕亦为之赞”。 纸本设色,共17幅,第一幅为释迦牟尼佛像,其余16幅绘十六罗汉像,每幅画罗汉像一尊,均以梵文标注尊者名号。左上方乾隆御题行书8句32字(不包括尊者名号)...
答：或暑季凉风习习，道家称紫阳正气，能健身长功，修持者视为宝地，沁锡泉等八口泉眼，或出自山峦，或出自洞穴，含有偏硅酸和多种微量元素，能治疾病尤如佛家的三味洁水，香客视为圣水。据传宋嘉定三年（1210）中秋，十八罗汉中的第三尊者，即带须600罗汉分司东胜神洲的诺迦尊者曾至此应真化现（据《...
答：道家称紫阳正气，能健身长功，修持者视为宝地，沁锡泉等八口泉眼，或出自山峦，或出自洞穴，含有偏硅酸和多种微量元素，能治疾病尤如佛家的三味洁水，香客视为圣水。据传宋嘉定三年（1210）中秋，十八罗汉中的第三尊者，即带须600罗汉分司东胜神洲的诺迦尊者曾至此应真化现（据《水忏》序言载，...
答：宋朝画家刘松年创作的一幅珍贵画作，名为《补衲图轴》，这幅画作以其独特的艺术风格和丰富的主题内容，在艺术史上占有一席之地。画面中，罗汉应真（佛教中的尊者形象）以沉静的神态坐在画面中央，周围围绕着佛道侍者，他们虔诚地侍奉着这位智慧的象征。僧侣和尼姑的形象也融入其中，他们的服饰和仪态展示了...
答：罗汉们在画中各具特色，既有应真，尊者般的智慧与宁静，也有活泼生动的侍者形象。他们或坐或立，围绕着溪涧、湍泉、江河、湖海，象征着生活的流变与无常。松树与瀑布的描绘，不仅增加了自然景观的生动性，也寓言了坚韧不屈的人格特质。猛虎的出现，象征着力量与野性，与罗汉们的静修形成鲜明对比，寓意着...
网友评论：
束泰18813934310：
一灯长夜佛前明 庭树枝多宿鸟寂 . -
46292祁关
： 阐诗;归元寺罗汉,第三百三十士应真尊者.诗云:从容温润和风气,聪明洞达朗月气.一灯长夜佛前明,庭树枝多宿鸟寂.“从容温润和风气”“一灯长夜佛前明” 这两句话是修因 “聪明洞达朗月气”“庭树枝多宿鸟寂” 这两句话是证果 ...
束泰18813934310：
500罗汉是只那500罗汉 -
46292祁关
： 第一 阿若憍陈如尊者 第二 阿泥楼尊者第三 有贤无垢尊者第四 须跋陀罗尊者第五 迦留陀夷尊者第六 闻声得果尊者第七 旃檀藏王尊者第八 施幢无垢尊者第九 憍梵波提尊者第十 因陀得慧尊者第十一 迦那行那尊者第十二 婆苏...
束泰18813934310：
子弟规原文 -
46292祁关
： 子弟规 总叙弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则清 晨则省 昏则定出必告 返必面 居有常 业无便事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 ...
束泰18813934310：
文言文版的《西游记》的主要内容 -
46292祁关
： 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿...如来即唤斋阿傩、迦叶二尊者相随,离了雷音,径至灵霄门外.忽听得喊声振耳,乃三十六员雷将围困着大圣哩.佛祖传法旨:“教雷将停息干戈,放开营所,叫那大圣出来,等我问他有何法力....
束泰18813934310：
解签 -- 归元寺第三百三十三尊者应赴供尊者 -
46292祁关
： 你这是要求什么呢?其实签中已经给你点明了,你只要顺着字面的意思理解一下就好.不管怎样,自己的努力还是最重要的.
束泰18813934310：
佛说文殊师利行经全文讲解及译文 -
46292祁关
： 佛说文殊师利行经 隋天竺三藏豆那掘多译 我豆那掘多,归命大智海毗卢遮那如来. 如是我闻: 一时婆伽婆,住王舍城祇阇崛山中,与大比丘众五百人俱,皆是大阿罗汉.诸漏已尽无复烦恼,三明六通具八解脱,慧心无碍具足清净.如是等...
束泰18813934310：
《弟子规》全文 -
46292祁关
： 总 叙 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入 则 孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私...
束泰18813934310：
我去归元寺里数罗汉,第307个达摩真尊者签文是:忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,继往应须剔糟粕,开来必当用精英, -
46292祁关
：[答案] 请参见达摩事迹来解
束泰18813934310：
世说新语两则原文 -
46292祁关
： 原文: 孔文举年十岁,随父到洛.时李元礼有盛名,为司隶校尉.诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通.文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲.”既通,前坐.元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是...
束泰18813934310：
《西游记》中所有的神仙名有哪些? -
46292祁关
： 西游记全书人物列表 转 十八护教伽蓝 掌瘟癀昊天大帝 丁卯神将司马卿 丁丑神将赵子任 丁亥神将张文通 丁酉神将臧文公 丁未神将石叔通 丁已神将崔石卿 甲子神将王文卿 甲戌神将展子江 甲申神将扈文长 甲午神将韦玉卿 甲辰神将孟非卿 甲寅神...
