约柜和施恩座图片
答：约柜长113厘米（3.7英尺），宽68厘米（2.2英尺），高68厘米（2.2英尺），是用皂荚木制成的，并用纯金里外包裹。在约柜里，放着刻有十诫的石板和一金罐吗哪，在金罐上放着亚伦发芽的杖。安放在约柜上的恩座仅用纯金做成。在两端安放着两个基路伯在上面展开双翼，遮盖着约柜的盖子-那就是恩座-...
答：神圣的约柜还要用族恩摩作为外部装置，它的长与宽与约柜相等，用精金做成。在施恩座两头分别做一个精金基路伯。
答：您别看这约柜这么宝贵，它其实一点儿都不大，长110cm，宽和高各66cm。内外都是纯金包裹，柜上有环，用于放置抬约柜的杠。约柜上面有个很特别的东西，叫做“施恩座”，那是上帝要向摩西显现的地方，他也是在那里与摩西说话。这施恩座的长宽跟约柜一样，只是施恩座上面有两个基路伯。基路伯是长着翅膀...
答：在旧约，约柜是放在至圣所的一个箱子。在约柜中，放着里面装着吗哪的金瓶，亚伦的发了芽的杖，以及刻有十诫的石板。约柜的盖称作施恩座，在每年一次的赎罪日大祭司要将血弹在施恩座上。在约柜上方，有两个翅膀伸开的基路伯。约柜和基路伯都代表上帝自己，施恩座象征着基督的血预备的人与上帝之间的和...
答：利未记中详细描述了这些仪式：亚伦首先为自己和家族赎罪，将香炉中的火炭和香料置于恩座前，香烟缭绕，遮蔽施恩座，以保大祭司的生命安全。接着，他用公牛血和山羊血进行洁净仪式，表达以色列人的罪过和会幕的不洁。神通过这些血祭，给予以色列人宽恕和恩典，这是神对他们的慈爱和公正。然而，约柜的神圣性...
答：施恩座上两个基路伯要脸对脸，即朝着约柜。施恩座放于约柜的上面。基路伯在约柜上方的意义有二：一是作为天国守护使者保护约柜；二是作为象征上帝的坐骑、上帝行走的车辆、上帝的“脚凳”。
答：约柜和施恩座是在一起的，神不单使我们看见约柜，也叫我们看见与约柜形影相随的施恩座——有约柜就一定有施恩座，看见约柜就一定看见施恩座。约柜长二肘半，宽一肘半，施恩座也是长二肘半，宽一肘半，面积刚好一样；神更吩咐要把施恩座安放在约柜上面，盖着约柜。从这样的安排可以看出：神公义的...
答：神圣的约柜还要用族恩摩作为外部装置，它的长与宽与约柜相等，用精金做成。在施恩座两头分别做一个精金基路伯。基路伯的形象很特别：有四张脸：正面人脸；右面狮脸；左面牛脸；后面鹰脸；有四个翅膀：上面两个相接，下面两个遮体；四个翅膀下面还有四只人的手；有四条直腿，脚掌与牛犊之蹄相似。施恩...
答：1. 两个基路伯在施恩座上面对面而立，朝向约柜的方向。2. 施恩座位于约柜的上方。3. 基路伯在约柜上方的意义主要有两方面：- 作为天国的守护使者，保护约柜的安全；- 象征着上帝的临在，作为上帝的坐骑、行走的车辆以及“脚凳”。
答：然后珍藏在约柜之中。古代约柜用皂荚木制成，长2肘半，宽1肘半，高1肘半。里外都要包上精金，四周镶上金牙边，在柜的四脚还要配上四个金环。用皂荚木做两根杠，也用精金包裹。神圣的约柜还要用族恩摩作为外部装置，它的长与宽与约柜相等，用精金做成。在施恩座两头分别做一个精金基路伯。
网友评论：
皇军18832273016：
为何约柜的盖叫做“施恩座”? -
66480上可
： 约柜和施恩座是在一起的,神不单使我们看见约柜,也叫我们看见与约柜形影相随的施恩座——有约柜就一定有施恩座,看见约柜就一定看见施恩座.约柜长二肘半,宽一肘半,施恩座也是长二肘半,宽一肘半,面积刚好一样;神更吩咐要把施恩座安放在约柜上面,盖着约柜.从这样的安排可以看出:神公义的要求有多大,神恩典的供应也有多大;神公义的要求有多高,神恩典的供应更加高.就是说,我们能信守与神的与约定,遵守神的律法,就一定要靠神的恩典,如同主对保罗说的:“我的恩典够你用的.”
皇军18832273016：
圣经中的约柜是什么 -
66480上可
： 在旧约,约柜是放在至圣所的一个箱子.在约柜中,放着里面装着吗哪的金瓶,亚伦的发了芽的杖,以及刻有十诫的石板.约柜的盖称作施恩座,在每年一次的赎罪日大祭司要将血弹在施恩座上.在约柜上方,有两个翅膀伸开的基路伯. 约柜和基路伯都代表上帝自己,施恩座象征着基督的血预备的人与上帝之间的和解.约柜中的两块石板象征着上帝的道,基督就是上帝的道.吗哪代表天上的粮,而基督就是天上的粮,发芽的杖是基督给他的百姓带来的新生命的象征.所以,整个约柜象征着上帝成功地实现建造他的教会和拯救百姓的应许.
皇军18832273016：
约柜里面装的什么? -
66480上可
： 在会幕中有至圣所.在至圣所中有约柜,约柜的盖由精金制成,称为施恩座.在约柜中有两块写着十诫的石板(出埃及记31:18;34:27-28;希伯来书9:4).在施恩座上有两个基路伯,两个基路伯伸展着翅膀,向下看着施恩座(出埃及记25:20;37:9).基路伯的属灵意义代表着作为审判者的上帝,他注视着以十诫为代表的上帝的律法. 但是在审判(基路伯)和律法(十诫)之间有施恩座(约柜的盖),它代表了基督是救主,基督为所有他要拯救的人亲自承担了上帝的审判.施恩座象征了这一奇妙的事实,施恩座屏蔽了上帝律法对得救的人的实施.因此,审判者上帝完全注视着基督,即施恩座.
皇军18832273016：
圣经中提到的＂约柜＂指的是什么 -
66480上可
： 包金的约柜一个用木头造的柜子,里面放着刻了十诫的两块石头板子、一根摩西的哥哥亚伦曾经用过的发芽的手杖、一个用金子作成的罐子,里面装着以色列人在旷野漂流时期所吃的吗哪. 亚伦的杖指亚伦的子孙,发过芽的杖不是指众子孙,...
皇军18832273016：
为什么约柜不能保佑以色列人得胜? -
66480上可
： 约柜上的施恩座可翻译为蔽罪座,这是人到神面前求神赦免宽恕.但是约柜并不代表就是神本身,神可以离开约柜,因为以色列人所犯的罪,可以不与他们同在,导致他们不能得胜.重点不在约柜的同在,而在乎神的同在.
皇军18832273016：
施恩座是什么意思 -
66480上可
： 施恩座(希伯来语:כפורת,Kaporet,意为“遮罪盖”)是圣经中记载,放置在圣殿至圣所中约柜上的物体,与赎罪日仪式有关;这个术语也出现在保罗书信中,在基督教神学中有其特别的意义.英文“施恩座”一词(mercy seat)并非翻译自马所拉本中的希伯来语词汇kapporeth,也不是翻译自七十士译本中的希腊语词汇hilasterion,而是由廷岱勒翻译自马丁·路德的德语译本中使用的德语词汇gnadenstuhl,其字面意义为“恩典的座位”,“恩典的地方”.
皇军18832273016：
圣经中约柜的名词解释和有何文化寓意 -
66480上可
： 约柜(希伯来语:אָרוֹן הָבְּרִית、Ārōn Hābrīt)是古代以色列民族的圣物,“约”是指上帝跟以色列人所订立的契约,而约柜就是放置了上帝与以色列人所立的契约的柜.这份契约,就是由先知摩西在西奈山上从上帝...
皇军18832273016：
神第二次赐给摩西的两快法板放在什么地方了 -
66480上可
： 放在约柜里 关于约柜 (出25: 10 - 22):皂荚木做成:里外用精金包裹; 四脚有金环,以便抬扛;“施恩座”:精金包裹的厚板,上有二金基路伯 (天使的一种);“施恩”意为“赎回”:赎罪日,大祭司要洒公牛、羊血于其上 (利16: 2-16);内有 (来9: 4):两快法板 (出25:16) :分别为圣;一罐吗哪 (出16: 33):生命的粮;发芽开花的亚伦杖 (民17: 10):独一真神.约柜是活动的会幕,象征神与人同在,神在此启示他的旨意 :向摩西 (出25: 22, 30: 36);向亚伦 (利16: 2);向约书亚 (书7: 6 -15).
皇军18832273016：
圣经原本、约柜里面是什么 -
66480上可
： 约柜里面放有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖,并两块约版共三样. 吗哪预表现在属灵的真道,当时他们所吃的不知道是什么,现在我们所吃(或所学的)我们知道,吗哪盛在金罐里留到世世代代,预表我们所见证的道存到永永远远. 亚伦的杖指亚伦的子孙,发过芽的杖不是指众子孙,乃指一个子孙即基督一夜发芽、开花、结果,即基督一夜复活. 两块约版指两次立约,即新、旧约.约版上刻的诫命,指我们不但要有知识,并要有诫命刻在我们里面,我们所领受的诫命是叫监督自己,而不是叫强加在别人身上,我们是传福音,报告神悦纳人的喜年,开瞎子的眼睛,不是传律法捆绑人、逼迫人.
皇军18832273016：
圣经分享出埃及记第8章 -
66480上可
： 青蛙居然上到法老宫殿的卧房、床榻,可见── 8:3-15 摩西预言埃及各家都要受青蛙滋扰.埃及的穷苦人住在泥砖所砌的小房子里,只有一两个房间,屋顶是用棕树枝做的.富有之人则住两三层高的房子,周围有美丽的花园与围墙.仆人在底...
