约翰17章逐节解释
答：5：1－2 我们成为基督徒时，就成为神家里的一分子，其它信徒均为我们的弟兄姊妹。是神决定谁是家中的成员，不是我们。我们只需要去接纳和爱他们。你如何对待弟兄姊妹呢？顺服，易说难行；作者说神的诫命不是难守的，此话当真？5：3－4 耶稣从未说过顺服是一件容易的事。但事奉基督所需要的自觉...
答：启示录16章逐节解释如下 这一章，描述神公义的审判，其中写道：第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。我听见掌管众水的天使说：昔在、今在的圣者啊，你这样判断是公义的，他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝，这是他们所该受的。我又听见祭坛中有声音说：是的，主神，...
答：约翰一书五章十三节，一切不义的事都是罪，但也有不至于死的罪。简介 约翰一书 5：1 凡信耶稣是基督的，都是从 神而生，凡爱生他之神的，也必爱从 神生的。5：2 我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。5：3 我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。
答：约翰:噢,噢,它抓我,它抓我。埃尔蒙,快,快,拿住摄像机。好了,咱们一块游,来吧。 辛加拉娜既有自我保护的本能,也有追捕猎物的本领。两者相得益彰。 约翰:它们的捕猎技术是如何在后天通过演练来获得的,你会在野外看得清清楚楚。 我们安排了一些训练,来锻炼它的肌肉,增强条件反射能力。我们和她踢球,把东西吊在...
答：便是以 神为说谎的，他的道也不在我们心里了。(约翰一书 1:7-10 和合本)耶稣听见，就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。”(马太福音 9:12-13 和合本)
答：约翰一书第二章18-23节解释如下：1. 我们知道末时会有敌基督出现，这敌基督的是要来。这里的“末时”指的是现在，即耶稣基督第一次来到这个世界上成全救赎到基督第二次来到这个世界之间的时候。2. 敌基督的是单数且有冠词，在《圣经》中特指末世将要出现的一个特别人物，是敌对主耶稣基督的。按...
答：关于“约翰读音20章逐节注解”如下：约翰福音是四福音书中的第四本，也是最受基督教教义推崇的一本。它主要讲述了耶稣基督的生平、教导、死亡和复活，以及早期教会的历史。与其他三本福音书相比，约翰福音更注重耶稣的神性和作为救世主的身份，强调了耶稣的救赎和人类的罪恶。在约翰福音中，第20章是一个...
答：8. 约翰又再次听见那先前的声音(4节)。再一次,我们不知讲话的是谁,总之说话是带着权柄的。声音吩咐约翰从天使手中接过书卷。天使“踏海踏地”:这个形容词是第三次出现,可见是有特别意义(参2节注释),“书卷”只此一处原文用 biblion,其余几处用 biblaridion(2、9、10),字都是大同小异;约翰为何此处破例用...
答：约一3:21 亲爱的弟兄阿，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。Beloved, if our heart condemn us not, then have we confidence toward God.这里的责备，是指审判，判刑，这是指我们的心如果没有因为违反圣经律法，所感到的犯罪的罪责，也就是我们自己检查自己，没有犯罪，遵行了上帝的全...
答：5:16-17 解经家对这“至于死的罪”有完全不同的见解。至于这“死”是肉体的死还是灵性的死，意见也有分歧。保罗说过，有些基督徒因“轻率地”领圣餐而死亡(林前11:27-30)。亚拿尼亚和撒非喇因欺哄圣灵而倒毙(徒5:1-11)。亵渎圣灵的引致灵性的死亡(可3:29)，敌对基督的人也同样(来6:4-6...
网友评论：
杜虏17731677822：
信徒当如何脱离世界基督教讲章节 -
3868扈赖
： 答:请看下列经文: 西3:1所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事.那里有基督坐在上帝的右边. 西3:2你们要思念上面的事,不要思念地上的事. 西3:3因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在上帝里面. 西3:4基督是我们的...
杜虏17731677822：
约翰福音十五章18节至27节讲解 -
3868扈赖
： 犹太人的罪无可推脱、因为他们无故恨了耶稣,故意违背了他的教诲,不接受他作证的奇迹,他们即恨耶稣,自然也要恨跟随他的人.凡恨耶稣的也恨父因为他们原为一体. 三位一体的道理,都包括在26节了,耶稣由父而来,又回到父那里去,以后要派遣由父和他所共发的圣神降来人间.
杜虏17731677822：
圣经约翰福音十二章二十七节意思是什么 -
3868扈赖
： 网上资料 主内共享: 【约十二27】「我现在心里忧愁,我说甚么才好呢?父阿,救我脱离这时候.但我原是为这时候来的.」﹝原文字义﹞「心」魂(psuche);「忧愁」愁烦.﹝文意注解﹞「我现在心里忧愁,」这是人性面临危难时所必然的反应;主耶稣是神也是人,他在人性里,与我们是一样性情的人(参雅五17),所以他也会哭,也会忧伤难过(参十一33,35).不过,主在此所忧伤难过的,并不是怕死,而是怕因担罪而被父神离弃(参太廿七46).「这时候,」是指主耶稣被钉十字架的时候.
杜虏17731677822：
圣经的约翰福音十四章一至六节的解说 -
3868扈赖
： 永生路长且难行,没有信心不可行,你可有信心? 14:1-3 耶稣这段话说明永生的道路虽然看不见,却是可靠的,就像你对耶稣的信心一样确实.他已经为我们预备永生的道路,就只看你是否愿意相信而已.他去会再来?他不会骗我的吧? 14:2...
杜虏17731677822：
圣经约翰一书三张1一5注解 -
3868扈赖
： 【约翰一书3:4】凡犯罪的: 与2:29的“行公义之人”相对照,诺斯底主义主张由于信徒在基督里已从律法、罪和死亡得以自由,因此不必再遵守律法.因信得救的圣徒必须主动地以爱的行为遵守律法,而不是勉强或形式上遵守.犹如一个刚...
杜虏17731677822：
基督教信徒入团 -
3868扈赖
： 党章里是有明确规定要求坚持无神论的,所以入党则意味着对信仰的背叛.而同时作为基督徒和党员(或者团员),则又是欺骗,也是对基督、对党同时的不尊重.你的问题确实很麻烦,复制一段其他弟兄的话给您,希望会有帮助:1,基督...
杜虏17731677822：
谁是我们的邻舍? -
3868扈赖
： 爱你的邻舍,不仅在自己家园、在左邻右舍,更扩及外邦、外族、每一个国家.「寰宇宣教」为本期月刊重要专题,GOOD TV如同枝子探出墙外,本文呼应此等天涯若比邻之境地,让「爱邻舍」的信息与行动同步延伸.「主为我们舍命,我...
