纵情以傲物+以+承接
答：1、从总结历史经验，并从创业守城，人心向背等方面论述“居安思危”的观点。2、“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”体现民本观点。原文 凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易、守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚，则吴、越为一体；...
答：魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章《谏太宗十思疏》中，古今异义有：1、根本 求木之长者，必固其根本。释义：我听说想要树木生长，一定要稳固它的根 古义：树 木的根。今义：指国家的基础。2、纵情 既得志，则纵情以傲物。释义：已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人 古义：放纵情感，即...
答：不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭...
答：原因是（帝王）在处于危急忧患之中时，肯定会付出最大的诚意来优待手下的人才；而等他的志向得以伸展，功业建成了，就不再约束自己志得意满的情绪，对周围的事物的态度也变得傲慢起来。
答：当深深忧虑时，就诚挚的对待别人，而得志的时候，就会放纵自己的情感而高傲自负，轻视他人。
答：夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物。 竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。 怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲以自牧;惧...
答：魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章《谏太宗十思疏》中，古今异义有：1、根本 求木之长者，必固其根本。释义：我听说想要树木生长，一定要稳固它的根 古义：树 木的根。今义：指国家的基础。2、纵情 既得志，则纵情以傲物。释义：已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人 古义：放纵情感，即...
答：不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则...
答：凡昔元首，承天景命[72]，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易，守之难乎？盖在殷忧[73]，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑[74]，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟[75]，所宜深慎...
答：魏征认为,既得志则纵情以傲物的后果是那些自以为自己拥有才情的人，最终因为自傲而失去了自己的才情，变得璐璐无为，且只居于利于自己过去的成就
网友评论：
暨韵18076904622：
纵情以傲物的以是并列还是递近 -
45490卜承
： (表并列/递进,并且) 则知明而行无过矣 (表并列/递进,并且) 吾尝今:事物的根源或重要的部分 则纵情以傲物 古:放纵情思,放纵感情 今:
暨韵18076904622：
“该在殷忧,比竭诚以待下”的意思 -
45490卜承
： 原句应该是: 盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物.意思是: 原因是(帝王)在处于危急忧患之中时,肯定会付出最大的诚意来优待手下的人才;而等他的志向得以伸展,功业建成了,就不再约束自己志得意满的情绪,对周围的事物的态度也变得傲慢起来.
暨韵18076904622：
则纵情以傲物的以怎样理解 -
45490卜承
： 盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物; 这两名应结合起来考虑,“纵情以傲物”应该理解为得志后的骄傲自满的心态.
暨韵18076904622：
居安思危文言文翻译 -
45490卜承
： 原文1:编辑上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护.倘遽(jù)自放纵,病复作,则不可救矣.今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也.”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居...
暨韵18076904622：
求《居安思危》全诗! -
45490卜承
： 谏太宗十思疏 〔唐〕魏征 臣闻求木之长者,必固其根本〔1〕;欲流之远者〔2〕,必浚其泉源〔3〕;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之...
暨韵18076904622：
既得志则纵情以傲物中“以”的意思 -
45490卜承
： 应该是代词吧
暨韵18076904622：
既得志,则纵情以傲物.以字以,字的意思 -
45490卜承
：[答案] 这句话的意思是:已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人. 可以翻译成,来.
暨韵18076904622：
如何理解“盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物”? -
45490卜承
： 原文 凡昔元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰.善始者实繁,克终者盖寡.岂其取之易、守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物.竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路....
暨韵18076904622：
古文词语1.既得志,则纵情以傲物.纵情?2.乐盘游,则思三驱以为度 以为?3.则思虚心以纳下 虚心? -
45490卜承
：[答案] 纵情:放纵感情,任意. 以为:就是“以之为”,把它作为. 虚心:使内心宽容.
暨韵18076904622：
则纵情以傲物后面是什么 -
45490卜承
：[答案] 既得志,则纵情以傲物.竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路.虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服.怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎.奔车朽索,其可忽乎!
