织田信长人生五十原文

  • 谁能告诉下织田信长说的那句话
    答:织田信长说过:人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?还唱过:得知今川义元移阵桶狭间,马上下令备马,自己就偷闲跳起了敦盛教殉死舞,唱到∶“人间五十年,与天相比,不过渺小一物 看世事,梦幻似水 任人生一度,入灭随即当前 此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于...
  • 织田信长的辞世歌是什么啊??
    答:御僧を供养し 无常の烟となし申し 翻译如下:常思人世漂流无常 譬如朝露 水中映月 刹那繁华瞬间即逝 风流人物 今非昔比 人生五十年 莫非熙熙攘攘 浮生幻梦 名垂青史 功败湮灭 只是宿命因果 一念之间 有何可惜 急至京都忧心难忍 狱门示众 敦盛之首 窃而归家传僧供奉 叹息如烟 人间无常 ...
  • 求织田信长所跳的《人间五十年》中文版,还有敦盛的《人间五十年》?
    答:思えば此の世は常の住みかにあらず。草叶に置く白露、水に宿る月ょりなほはやし。金谷に花を咏し、栄花は先立って无常の风に诱わるる。南楼の月をもてあそぶ辈も、月に先立つて有为の云に隠れり。人间五十年、化天の内をくらぶれば、梦幻のごとくなり。一度生を受け灭せぬ者の有...
  • 织田信长的诗(人间五十年)原文
    答:织田信长的诗《人间五十年》的原文是:“人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?”这首诗体现了织田信长对于人生无常和生命短暂的深刻感悟。他通过对比人生的五十年与天地长久的存在,强调了人生的短暂和无常。这种无常性不仅体现在个人的生老病死上,也体现在...
  • 幕府全面战争 在这部游戏里面我看到了:人生五十年 这首诗,可是我发现署...
    答:人生五十年的绝唱 人生五十年,如梦亦如幻。有生方有死,壮士何所憾。——织田信长 诗词源出:人间五十年 思えば此の世は 常の住処にあらず 草の叶におく白露 水に宿る月より犹あやし 金谷に花を咏じ 栄华はさきを立って 无常の风にさそはるる 南楼の月を弄ぶ辈も 月に先だって 有...
  • 织田信长的诗(人间五十年)原文
    答:织田信长的诗《人间五十年》原文如下:人间五十年、下天の内をくらぶれば、梦幻の如くなり。一度生を受け、灭せぬ者ぬ、灭せぬ者ぬ、ゆへば、末に灭せぬものぐる。这首诗是织田信长对人生的独特感悟,表达了他对生命的无常和短暂的深刻理解。下面我将从诗的背景、内容、意义和影响等方面进行...
  • 战国无双里织田信长的对白是什么?翻译过来什么意思呀?
    答:“人间五十年,与天相比,不过渺小一物。看世事,梦幻似水。任人生一度,入灭随即当前。此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于心胸。汝此刻即上京都,若见敦盛卿之首级……”我还有连续技 人间五十年 如果是此の世 常的住处不可 草的叶放白露 水中比月犹哄 金谷花咏螺纹 荣华是刚才站 无常的风上さ...
  • 人生五十年,与天下比,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?什么意思...
    答:这个叫《敦盛》,是能剧,是后人为了纪念源平之战中牺牲的英雄平敦盛而作,织田信长在世时喜欢经常颂唱。歌词全文:人间五十年,与天相比 不过渺小一物 看世事,梦幻似水 任人生一度,入灭随即当前 此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于心胸 汝此刻即上京都,若见敦盛卿之首级 放眼天下,海天之内,岂...
  • 德川家康中的诗歌,人在世五上载后面是什么?
    答:人生五十年,如梦亦如幻,有生斯有死,壮士何所撼。这首诗是《德川家康》书籍中织田信长的名句。这首诗歌之所以记忆犹新,是因为书中多处出现。织田信长以此诗为座右铭。在每次出征前,他都会在这首诗的旋律下吟诗载舞。人生只有短短五十年。其实在那个动乱的年代,人的生命是很脆弱的。德川家康出生...
  • 谁能把织田信长和德川家康的全部有名的语录全告诉我,太崇拜他们了(是全...
    答:织田信长 天下布武人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎 上杉谦信 我与公战,以刀剑非以食盐极乐地狱之端必有光明,云雾皆散心中唯有明月。一世荣华一杯酒 四十九年如一梦 不知生亦不知死岁月只是如梦般丰臣秀吉 言有尽时,意有穷时 吾君之寿永无穷尽随露珠凋零,随露珠消逝,此即吾...

  • 网友评论:

    通叶19779421084: 织田信长的诗(人间五十年)原文 -
    16170父呼 : 织田信长(OdaNobunaga,1534年7月2日-1582年6月21日)出生于尾张国(今爱知县西部)胜幡城(一说那古野城),是活跃于日本安土桃山时代的战国大名.《人间五十年》原文:敦盛、人间五十年、思えば此の世は 常の住処にあらず 草の...

    通叶19779421084: 织田信长"人生五十年,如梦幻泡影"全部诗句是什么呀?为什么他要发出这样的感慨? -
    16170父呼 :[答案] 留念此生并非无法忘怀生前之事. 置於叶上之白露,宿於水中之新月. 咏叹京国之花,於荣华之前诱於无常之风. 玩弄南楼之月,此辈则似浮云消逝於黄昏之中…… 人生五十年…… 与下天相比,直如梦与幻. 既一度享有此生,又岂有不灭之理…...

    通叶19779421084: 织田信长的诗(人间五十年)原文 -
    16170父呼 : 要翻译?:人间五十年,与天相比,不过渺小一物.看世事,梦幻似水.任人生一度,入灭随即当前.此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于心胸.汝此刻即上京都,若见敦盛卿之首级!放眼天下,海天之内,岂有长生不灭者.

    通叶19779421084: 织田信长的绝命诗 -
    16170父呼 : 人间五十年,与天相比,不过渺小一物. 看世事,梦幻似水.任人生一度,入灭随即当前. 此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于心胸. 汝此刻即上京都,若见敦盛卿之首级! 放眼天下,海天之内,岂有长生不灭者. 原文当然是日文,所以有多...

    通叶19779421084: 人生50年,如梦亦如幻,有生斯有死,壮士何所憾,织田信长的这首诗表达了怎样的情怀? -
    16170父呼 :[答案] 这首诗是《德川家康》书籍中织田信长的名句.这首诗歌之所以记忆犹新,是因为书中多处出现.织田信长以此诗为座右铭.在每次出征前,他都会在这首诗的旋律下吟诗载舞. 人生只有短短五十年.其实在那个动乱的年代,人的生命是很脆弱的....

    通叶19779421084: 人生五十年,如梦亦如幻.有生斯有死,壮士复何憾.出自哪里 -
    16170父呼 : 这首和歌本是平敦盛所创,因幼年同伴义经成为死敌,而感慨世事无常. 但因织田信长对其的推崇与喜爱,却被作为织田信长的辞世歌而广泛流传,其中一句“人间五十年”比原名“敦盛”更为人所熟知. 而织田信长被属下围困而自杀于本能...

    通叶19779421084: 日本战国风云儿织田信长临死前所作的诗是? -
    16170父呼 :人生五十年, 如梦亦如幻. 有生亦有死, 壮士复何憾.------织田信长所作绝命诗 人间五十年、下天の中をくらぶれば梦幻のごとくなり.一度生を受け、灭せぬ者のあるべきか.

    通叶19779421084: 信长之野望中织田信长杀人后说的话的全文 -
    16170父呼 : 这是纪念平安时代未期的武士平敦盛遥曲《敦盛》“人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?”原文:思えば此の世は 常の住処にあらず 草の叶におく白露 水に宿る月より犹あやし 金谷に花を咏じ 栄华はさき...

    通叶19779421084: 谁能告诉下织田信长说的那句话 -
    16170父呼 : 织田信长说过:人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?还唱过: 得知今川义元移阵桶狭间,马上下令备马,自己就偷闲跳起了敦盛教殉死舞,唱到∶“人间五十年,与天相比,不过渺小一物看世事,梦幻似水任人生一度,入灭随即当前此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于心胸汝此刻即上京都,若见敦盛卿之首级....”

    通叶19779421084: 丰臣秀吉绝命诗 -
    16170父呼 : (1)如晨露之坠地,如晨露之消失.宏伟如大坂城堡,亦不过梦中之梦. (2)人生譬如朝露易逝,终究难留;几番波折方知人生,似梦一场. (3)吾似朝露降人间,来去匆匆瞬即逝.大阪巍巍气势盛,亦如梦中虚幻姿. (4)随露珠凋零,随露珠消逝,此即吾身.大阪的往事,宛如梦中之梦.

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