经世致用是谁的主张
答：给予清代学者以极为有益的影响。顾炎武还提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”...
答：南宋时浙东学派中以吕祖谦为首的金华学派提倡经世致用，主张治经史以致用，反对当时的理学家奢谈心性命理的空疏之学。但金华学派对朱陆理学的争执却采取了调和折衷的态度。而薛季宣、陈傅良、叶适为代表的永嘉学派和以陈亮为代表的永康学派，把经世致用之学与功利之学结合起来，对理学的空谈，作了猛烈...
答：南宋时浙东学派中以吕祖谦为首的金华学派提倡经世致用，主张治经史以致用，反对当时的理学家奢谈心性命理的空疏之学。但金华学派对朱陆理学的争执却采取了调和折衷的态度。而薛季宣、陈傅良、叶适为代表的永嘉学派和以陈亮为代表的永康学派，把经世致用之学与功利之学结合起来，对理学的空谈，作了猛烈...
答：黄宗羲是浙东学派。盛极一时的清代浙东学派（或称浙东学术），是中国传统学术的一个派别，源起于宋（代），发达于明清时期。其代表人物多为活动于今浙江一带及籍贯为浙江的学者。浙东学派继承、发展了浙东学术史上的优良传统，不守门户之见，博纳兼容，贵专家之学，富创新精神，倡导“经世致用”，主...
答：①黄宗羲政治上激烈批判封建君主专制制度,继承先秦民本思想,提出“天下为主,君为客” 的民主思想； 经济上主张“工商皆本” .②顾炎武倡导经世致用,主张知识与实践相结合,学以致用； 指出“亡国”与“亡天下”的 区别,具有强烈的爱国色彩.③王夫之是中国古代唯物主义理论的集大成者,认为“气理相依” ...
答：在中国古代，知识阶层普遍认同“经世致用”这一核心文化价值观，即认为文化学术的价值在于其实用性，能够转化为政治伦理价值。明清时期，以黄宗羲等人为代表的学者倡导经世致用的思想，主张学习对社会有实际贡献的知识，强调学问应与现实社会相结合，反对空泛的讨论，提倡学以致用。明末清初，经世致用的...
答：南宋时浙东学派中以吕祖谦为首的金华学派提倡经世致用，主张治经史以致用，反对当时的理学家奢谈心性命理的空疏之学。但金华学派对朱陆理学的争执却采取了调和折衷的态度。而薛季宣、陈傅良、叶适为代表的永嘉学派和以陈亮为代表的永康学派，把经世致用之学与功利之学结合起来，对理学的空谈，作了猛烈...
答：其实纵观中国历史，就能发现，在前期，中国的科技发明在世界上都是数一数二的，但是到了明中期之后，这种情况就已经一去不烦了。徐光启时期，迎来了科技的又一次创新和发展，可是自那之后，科技方面就明显地弱了下来，特别是清朝。所以，顾炎武提出了“经世致用”只希望当时的人们能够学以致用，不再...
答：近代中国第一批“睁眼看世界”的知识分子中，魏源的地位不可忽视。魏源的思想主张,改变了中国的历史进程。概括地说，魏源认为：应将“经世致用”作为论学的宗旨，他提出了“变古愈尽，便民愈甚”之变法主张，极力倡导学习西方先进的科学技术。此外，他提出“师夷长技以制夷”主张，为了解世界、向西方...
答：1...魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。2...龚自珍肯定经史的作用，更指出经史之用必以现实问题为依据，“不通乎当世之务，不知经史之施于今日之孰缓、孰亟、孰可行、孰不可行也...
网友评论：
储澜15335523035：
经世致用(汉语词语) - 百科
57934任英
：[选项] A. ①② B. ①③ C. ①③ D. ①②③
储澜15335523035：
“经世致用”思想是谁提出的? -
57934任英
： 指学问必须有益于国事.由明清之际思想家顾炎武等提出.他们认为学习、征引古人的文章和行事,应以治事、救世为急务,反对理学家不切实际的空虚之学,对后人影响很大.
储澜15335523035：
“经世致用”思想是谁提出的?A顾炎武B畏原 -
57934任英
：[答案] 指学问必须有益于国事.由明清之际思想家顾炎武等提出.他们认为学习、征引古人的文章和行事,应以治事、救世为急务,反对理学家不切实际的空虚之学,对后人影响很大.
储澜15335523035：
主张“经世致用”的思想家 -
57934任英
： 顾炎武(1613年—1682年)著名思想家、史学家、语言学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒.本名绛,字忠清;南都败后,以慕文天祥学生王炎午为人,改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣,学者尊为亭林先生,汉族,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人.明季诸生,青年时发愤为经世致用之学,并参加昆山抗清义军,败后漫游南北,曾十谒明陵,晚岁卒于曲沃.学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究.晚年治经重考证,开清代朴学风气.其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一.诗多伤时感事之作.
储澜15335523035：
谁提出“经世致用”?
57934任英
： 魏源
储澜15335523035：
“经世致用”是哪一个学派提出的?
57934任英
： 《辞源》中对“经世”的解释为:治理世事;将“致用”解释为:尽其所用.“经世致用”指的是明清之际主张做学问有益于国计民生的学术思潮,这一思想展现了中国传...
储澜15335523035：
经世致用是不是朱熹的言论 -
57934任英
： 出自儒家的“经世致用”之学从先秦至清 近代常用于清末的历史背景下.属于一种主张,或者价值观.当时的清王朝积贫积弱,外夷入侵,要何去何从有大致两派,一派坚持旧的传统,抵抗便宜好用的洋货,痛恨洋务派,却无法抵抗洋货的蔓延....
储澜15335523035：
请问主张学以致用,开一代朴实学风先河的思想家是谁? -
57934任英
：[答案] 顾炎武、他主张经世致用(有理论有实践),他还能认识“亡国”和“亡天下”的区别;他有“天下兴亡,匹夫有责”的责任感
储澜15335523035：
清代＂经世致用＂思想的代表人物及主张每个人物及其主张分布陈述 另外 林则徐、魏源、龚自珍、姚莹算不算是“经世致用”的代表人物?如果算,请别列... -
57934任英
：[答案] 1.黄宗羲:反对暴君政治,鼓吹早期民@主思想;提出限制君权的理论和设想;工商皆本. 2.王夫之:理在气中;形神物三相遇而知觉乃发;私欲之中,天理所寓. 3.顾炎武:天下兴亡匹夫有责;经世致用,明道兴世. 4.林则徐、魏源、龚自珍、姚莹也算.
