经典常谈中尚书的内容
答：经典常谈尚书的发展：秦始皇焚书，伏生私藏《尚书》，仅存二十九篇。汉文帝时，《尚书》得以流传开来，这就是东汉以来的《今尚书》或《今文尚书》。汉景帝时，从孔子旧居中发掘出一些古文经传，孔子后人孔安国整理后，便是《古文尚书》。汉哀帝时刘歆欲立《古文尚书》博士，引起今古文之争。后来张霸、...
答：书中的语言极其地通俗，而条理又是那样的分明，留心的读者不仅会感到经典流变的基本脉络，更会学到做学问的一般方法。经典常谈详细介绍：本书是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文...
答："经典常谈"是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，其中提及的"中书"是指五经中的《尚书》。《尚书》又称《书》，是我国最早的一部文集，由伏生等人采集诗歌和历史故事编纂而成。伏生是一位儒家圣人孔子的弟子轌子贱的后裔，他致力于儒学，是《尚书》权威。
答：《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。文字要言不烦、通俗流畅，讲透我国文化遗产中的典籍精髓。《经典常谈》写于1942年，80年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。
答：经典常谈的六书：《诗经》、《尚书》、《礼经》、《易经》、《乐经》、《春秋》。1、《诗经》：《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇，反映了周初至周晚期约...
答：传世文献无疑以《尚书》为最古，后人论《尚书》文体，或称八体，或称十体，视《尚书》文体已备。就后人的认知来看，谓其文体已备，是就现存的各体名称而言，事实上《尚书》各体，起初并无固定的体制，但形成文献专书之后，尧、舜、禹等的发言，便由史官或整理者根据他们的身份和内容而定某一名称...
答：经典常谈尚书第三好句摘抄如下：1、玩人丧德，玩物丧志。解释：玩弄他人会丧失德性，玩弄外物会丧失志向。2、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。解释：人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。3、好问则裕，自用则小。解释：勤学好问...
答：如果要对古典文学感兴趣的读者，可以选择《经典常谈》中的以下作品来阅读：《周易》：古代的卜筮经典，被认为是中国哲学的基础。《尚书》：收录了早期的政治制度、历史传说、祭祀礼仪等内容，是中国古代史书的重要代表。《春秋》：记录春秋时期历史的编年体史书，被认为是中国古代史书的经典之一。《论语》：...
答：大戴记》和四十九篇《小戴记》。6《〈春秋〉三传第六（〈国语〉附）》：三传为《左传》《公羊传》《谷梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传解释经文时，常常不顾上下文穿凿附会起来；三传之中，公羊谷梁均以解经为主，左氏却以叙事为主，参考群籍，详述史事。
答：三传为《左传》《公羊传》《谷梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传解释经文时，常常不顾上下文穿凿附会起来；三传之中，公羊、谷梁两家全以解经为主，左氏却以叙事为主，参考群籍，详述史事。四书 “四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”是《易}《书》《...
网友评论：
郭魏18312327577：
尚书的主要内容? -
32249谷凡
： 《尚书》又称《书》、《书经》,为一部多体裁文献汇编,是中国现存最早的史书.分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》.战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”.因是儒家五经之一,又称《书经》.现存版本中真伪参半.一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料,《文侯之命》、《费誓》和《秦誓》为春秋史料,所述内容较早的《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》反而是战国编写的古史资料.今本《古文尚书》总体认为是晋代梅赜伪造,但也存在争议.
郭魏18312327577：
1.《尚书》的主要内容? -
32249谷凡
： 《尚书》是我国最古的官方史书,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料.《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇是后来儒家补充进去的.西汉初存28篇,因用汉代通行的文字隶书抄写,称《今文尚书》.另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》(现只存篇目和少量佚文)和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》(较《今文尚书》多16篇).现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的和编本.
