经典常谈第十三章心得
答：深入理解辞赋第十一 近日读了《文心雕龙》中辞赋第十一，深受触动。此篇经典之作，展现出古代文化艺术经典之美，值得我们深入探究。辞赋第十一的艺术特色 辞赋第十一，以其精湛的技艺和细腻的描写，展现了古代文化艺术的精粹。其中最为显著的特色便是其形式美。全篇以形容夜行的“想象”为主题...
答：《中国通史简编》范文澜著书很厚，你可能读不完，但你读一部分是可以的，它与你的历史课本不一样，生动得多《雷雨》《日出》《北京人》曹禺著《雷雨》很好，《日出》更好，让人落泪。《成年礼》筱敏著她从单纯的诗人变成了历史的追问者，我一读她的散文就再也放不下：语言美极了，如诗一样;思索...
答：经典常谈的第一章，介绍了汉字的起源和发展，以及说文解字的意义和作用。通过对古代文字的研究，我们可以更深入地了解中国文化和历史。在阅读这一章节时，我深刻地体会到汉字的丰富和神奇之处。通过对古代文字的分析，我们可以看到汉字所蕴含的文化内涵和历史价值，这是其他文字无法比拟的。说文解字的...
答：朱自清《经典常谈》:“他说的是文化,人先是朴野的,后来才进展了文化——文化必须修养而得,并不是与生俱来的。” [成语举例] 霍达《穆斯林的葬礼》第一章:“这也许就是梁亦清之所以深居简出、与世无争、以一种~的防御心理把自己封闭起来的原因吧?” [常用程度] 常用 [感 *** 彩] 褒义词 [语法用法] ...
网友评论：
崔何17129173031：
朱自清经典常谈读后感 -
12553仇饲
： 个人拙见..最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书,自朱自清先生逝世已62年,看了这本书,书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神,使人追怀不已,并为其短暂的生命而惋惜.书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发,...
崔何17129173031：
经典常谈 读后感 -
12553仇饲
： 最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书,朱先生离开我们已有62年了,他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中.看了这本书,就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的...
崔何17129173031：
经典常谈一书的读后感 -
12553仇饲
： 近日读完了朱自清先生的这本《经典常谈》,该书主要是介绍讲解一些中国传统文化的基本知识.书的自序上也说这本书是学习传统文化的典籍,也可以称作为“国学入门书”.既然能够称得上“国学入门书”,其分量可谓不言自喻.这本书的...
崔何17129173031：
登峰造极指的是什么? -
12553仇饲
： 成语辨析 【辨形】峰:不能写作“锋”. 【辨析】“登峰造极”和“无以复加”都有“达到极点”的意思.不同在于: ①“登峰造极”仅指做坏事猖狂到了极点或某种缺点、错误倾向、恶势力发展到了极点;“无以复加”则泛指各种状态所达到的最高程度,使用范围广. ②“登峰造极”可表示学问精深,技艺精湛,达到最高境界;“无以复加”不能. 成语示例 ◎泥人张的泥人彩塑技艺美妙无比,登峰造极. ◎郭沫若《洪波曲》第十章四:“我相信恐怕就是师道的尊严登峰造极的时候.
崔何17129173031：
道德经第13章的深沉哲理是什么 -
12553仇饲
： 第十三章 宠辱若惊,贵大患若身. 何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊. 何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患? 故贵以身为天下,若可寄天下. 爱以身为天下,若可托天下.理解: ...
崔何17129173031：
《骆驼祥子》第十三章的 读后感 不要太长两三百字就行了,内容要概括全文和自己的感受! -
12553仇饲
： 读后感-《骆驼祥子》(十三)这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧.一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾.从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧.周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,...
崔何17129173031：
中国古代文化常识第十三章衣饰的读后感 -
12553仇饲
： 服装世界是神奇的,服装设计师是令人崇敬的,服装这个专业更是很多人向往的.我相信大多同学肯定都跟我一样是对服装设计充满探究感才选修了这门课,让我们有缘相聚一起度过这十几个宝贵的黄金时刻.我觉得自己学到很多,对生活也有了更多的认知.在此我说说自己浅薄的一些知识和看法.服装学是一个博深的海洋,它横跨自然科学和人文科学两大流域,融会了多个河流的水源.我像是第一次来到海边的孩子,带着懵懂的憧憬和希冀,眼前的海洋是那样的广阔与博大!我无法给它作个概括,那是一种无法用语言来形容的感受.
