缘觉与独觉有何区别
答：” 宋 苏轼 《独觉》 诗：“翛然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。” (2).佛教语。又称 缘觉 。谓无佛之世，修行功成，自己 觉悟 缘起之理者。 《俱舍论·分别世品》 ：“言独觉者，谓现身中离禀至教，唯自悟道，以能自调，不调他故。” 赵朴初 《 僧伽 和佛的弟子》 ：“在没有佛法的...
答：缘觉可以理解为“自学成才”，亦即在没有佛的年代或接触不到佛法的地区，通过观察世间万物的规律（譬如：生命的十二因缘等）而领悟佛法，故称为“缘觉”
答：一者部行，二者麟角喻。部行独觉先是声闻，得胜果时转为独胜。（中略）由本事中说，一山处总有五百苦行外仙，有一猕猴曾与独觉相近而住，见彼威仪，展转 *** 至外仙，现先所见独觉威仪，诸仙 覩 之咸生敬慕，须臾皆证独觉菩提。（中略）麟角喻者，谓必独居。」见缘觉条。
答：又瑜伽师地论卷三十四明揭三种独觉之道，其第一种即相当于今所说之大辟支迦佛，第二种相当于因缘觉，第三种相当于小辟支迦佛。四教义卷三引用大智度论之文，谓犹如独觉有大小二种，因缘觉亦有大小二种，其说恐非允当。 华严经行愿品疏钞卷四亦举出缘觉有三种之别：(一)缘觉之缘觉，此与‘因...
答：缘觉：又名独觉，或辟支佛，于佛世听佛说十二因缘之理而悟道者，名为“缘觉”，若生于无佛之世，观诸法生灭因缘而自行悟道者，名为“独觉”。
答：叫缘觉 是生活在没有佛的年代！！辟支佛，意译为缘觉，也作独觉。一般谓出于佛世，观十二因缘而得悟者为缘觉；出于无佛世，观外缘而无师自悟者为独觉。 唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷九之三：“出值佛世，闻因缘法，名为缘觉。出无佛世，自然得悟，名为独觉。” 唐 吕岩 《敲爻歌》：...
答：“辟支佛”译为“缘觉”，新译“独觉”，他不等待他人的辅佐和帮助，可以独自的向于解脱这道。所以，在佛未出世以前，或在佛未传教的地方，能够体会部分的宇宙真理，均可把他算在辟支佛中。云何独觉住。谓初所习鳞角喻独觉。乐处孤林乐独居住。乐甚深胜解。乐观察甚深缘起道理。乐安住最极空无...
答：“辟支佛”，是梵文，翻译过来，就是“缘觉”，“独觉”。靠修“十二因缘以入道”。这两个名词，一个意思，但是，叫法，要分时候。当有佛出世的时候，也就是，佛在世时，修行十二因缘，修成了，就叫缘觉。佛不在世上，修行成的，叫独觉，目前，佛进入涅槃，要是i修成了，就叫“独觉”。
答：【辟支佛乘】（术语）三乘中之中乘也。谓开辟支佛觉悟之因行。法华经譬喻品曰：‘若有众生，从佛世尊闻法信受，殷勤精进，求自然慧，乐独善寂，深知诸法因缘，是名辟支佛乘。’（从佛世尊闻法信受者，最初之发心，必依佛与声闻乘同，求自然慧乐独善寂者，示独觉之义，深知诸法因缘者，示缘...
答：缘觉：又名独觉，或辟支佛。于佛世听佛说十二因缘之理而悟道者名为缘觉。若生于无佛之世，观诸法因缘而自行悟道者，名为独觉、辟支佛。罗汉：是阿罗汉的略称，阿罗汉是声闻乘中的最高果位名，含有三义：一杀贼，杀尽烦恼之贼。二无生，解脱生死不受后有。三应供，应受天上人间的供养。
网友评论：
孙哀18651697044：
什么叫辟支佛? -
35497曲启
： 辟支佛是梵语,中文的意思是缘觉、独觉的意思,是相对于声闻(也就是阿罗汉,下略)而言的,声闻就是亲自闻佛说四谛法而证果超越六道三界,而缘觉是自己悟入十二姻缘而证果超越六道三界的.六道分别是天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、...
孙哀18651697044：
什么是辟支佛? -
35497曲启
： “辟支佛”梵语“毕韧子底迦”,旧译为“缘觉”,新译“独觉”,他不等待他人的辅佐和帮助,可以独自的向于解脱这道.所以,在佛未出世以前,或在佛未传教的地方,能够体会部分的宇宙真理,均可把他算在辟支佛中. 辟支佛也是:辟支...
孙哀18651697044：
声闻与缘觉有什么区别? -
35497曲启
： 缘觉法界缘觉圣贤,孤峰独眠;春花秋谢,十二连环.“缘觉圣贤”:这缘觉的圣人,在有佛出世的时候叫缘觉;没有佛出世的时候,就叫独觉,他自己就会开悟的,他欢喜“孤峰独眠”.“春花秋谢”:他看这种“春观百花开,秋睹黄叶落”...
孙哀18651697044：
请教一个问题.辟支佛是佛吗 -
35497曲启
： 辟支佛,即辟支迦佛陀(辟支迦佛陀的简称,又音译作钵罗翳迦佛陀,或简称辟支迦佛、辟支等.指过去生曾经种下因缘,进而出生在无佛之世,因性好寂静,或行头陀,无师友教导,而以智慧独自悟道,通说为观察十二因缘,进而得到证悟而...
孙哀18651697044：
九法界和十法界各指什么? -
35497曲启
： 【结论】 十法界不离吾人当前这一念心,悟者为圣,迷者为凡,所谓「三点似星相,横勾似月斜,披毛从此出,作佛亦由它」,每起一念,即落一道.菩萨畏因,众生畏果,若能时时注意自己的起心动念,从善如流,依圣者之路,从因上努力,人生必定愈来愈光明,终而超凡入圣,果证菩提. 【批注】 五逆:杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧. 【习 题】 一、何谓十法界? 二、缘觉、独觉有何不同? 三、人身难得,佛法难闻,我们应该如何以此人身,行佛事、成圣道? 四、三涂有那些苦?修何善法可远离之? 五、一心具足十法界,什么样的心念,能超凡成圣?又在什么心念时,当下即落入三恶道?试举日常生活之例证说明. 六、为何言十法界不离当前这念心
孙哀18651697044：
声闻 缘觉是什么? -
35497曲启
： 二乘,为声闻乘、缘觉乘的合称,大乘佛教称之为“小乘”. 1、声闻:在佛陀住世时期,能够听闻佛陀所教导的法义,而证得果智,称为佛陀的声闻圣弟子.后把明悟“四谛”道理(知苦,断集,慕灭,修道),断除“见思烦恼”,叫“声闻”. 2、缘觉:也称辟支佛、独觉.在无佛住世的时候,独自修行,观“十二因缘”之理,觉悟无常,断烦恼,证真理,从缘得觉,故叫“缘觉”,也称“辟支佛”.
孙哀18651697044：
罗汉和辟支佛 -
35497曲启
： 佛教有罗汉,辟支佛,菩萨和佛果,其中罗汉有四个阶位,辟支佛是独自修行成功的罗汉,菩萨有51个阶位,第52就是佛了 阿罗汉的简称,梵名(Arhat).有杀贼、应供、无生的意思,是佛陀得道弟子修证最高的果位.罗汉者皆身心六根清净...
孙哀18651697044：
“缘觉菩萨”简介 -
35497曲启
： 缘觉 (术语)梵语Pratyekabuddha,旧称辟支佛.又曰辟支迦罗.新称钵剌翳伽佛陀.旧译曰缘觉.新译曰独觉.缘觉者:一,观十二因缘之理而断惑证理,一,因飞花落叶之外缘而自觉悟无常,断惑证理.独觉者,彼于无佛之世,宿因所萌...
孙哀18651697044：
声闻缘觉是什么 -
35497曲启
： 声闻是修四谛法而开悟的,是闻佛声音而开悟的.声闻修四谛法:四谛,就是苦、集、灭、道;是佛最先说的.佛为五比丘说四谛法,五比丘一听见这个法门就开悟了.闻见佛的声音而悟道了,所以叫声闻.他修苦、集、灭、道四谛法,度生老...
孙哀18651697044：
声闻缘觉 -
35497曲启
： 声是声音,闻是心听到了而明明白白,因为缘心的开悟而成觉者,证得果位.
