罢黜百家尊崇儒术还是独尊儒术
答：是“罢黜百家，独尊儒术”。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，在汉武帝时开始推行。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。
答：C项正确，“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”是指以儒学为中心，糅合阴阳、道、法各家的思想，是对孔孟儒学继承和发展的新儒学。故正确答案为ACD。
答：罢黜百家,独尊儒术”,是董仲舒提出来的,意思是废除其他思想,只尊重儒家的学说。以后,凡是做官的人都要懂得儒家的学说,用儒家的思想来解释法律。独尊儒术之后,中国古代的封建正统思想就开始确立了,但真正的全面确立是到了隋唐时期。 本回答被网友采纳 完美恋伟伟 | 推荐于2017-12-16 16:55:30 举报| 评论(1) ...
答：独尊儒术 独尊儒术，全称罢黜百家，独尊儒术，是指在政权和国家上层建筑中完全使用儒家思想。该名词源于1916年，是易白沙在《青年杂志》上发表的《孔子评议》，称“罢黜百家，独尊儒术，利用孔子为傀儡，垄断天下之思想，使失其自由。”在春秋战国时，各国思想家都提出了自己的策略方针，影响了各自国家的政...
答：1、罢黜百家，独尊儒术，是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。2、董仲舒提出的罢黜百家，意思是表章六经、推明孔氏，抑黜百家指的就是罢黜百家，独尊儒术，前者是后者的别名。3、简单来说就是尊奉儒家，废黜其他学派的思想。
答：罢黜百家，独尊儒术，是汉武帝实行的封建思想统治政策。秦汉之际，遭秦始王焚书坑儒政策摧残的儒家逐渐抬头，陈胜、吴广起义后，有些 儒生参加了反秦斗争，如孔子后裔孔甲一度为陈胜的博士。西汉初年，著名儒生叔孙通 被任为太常，协助汉高帝制订礼仪。惠帝四年（前191年）废除《挟书律》，进一步促 使...
答：汉代以秦朝为前车之鉴，汉朝君王切实的知道亲王灭亡的原因，以法家治天下行不通，汉武帝时期，董仲舒提议他：罢黜百家，独尊儒术。为什么要这么做呢？其实与法家是异曲同工之妙，都是为了在思想上统一国民。儒家思想有包容和发展的特质，强调了封建皇权是受到上天眷顾，是天意。利用这种封建思想来统治国民...
答：1、罢黜百家，独尊儒术[bà chù bǎi jiā dú zūn rú shù]：罢黜，废弃不用；原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说；也比喻只要一种形式，不要其他形式。2、罢黜百家，独尊儒术出自董仲舒建议汉武帝实行的统治政策：“罢黜百家，表章六经”、“推明孔氏，抑黜百家”。
答：1、“罢黜百家，独尊儒术”的意思是废除其他思想，只尊重儒家的学说。2、罢黜百家独尊儒术是中国政治史和思想上的一件大事。3、西汉初期，为了统一封建思想，巩固封建统治，汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，这一政策的核心是罢黜诸子百家，只允许通晓儒家学说的人做官，以此来统一思想，...
答：1、汉武帝有无“罢黜百家独尊儒术”关于所谓“汉武帝采纳董仲舒建议‘罢黜百家,独尊儒术’”这个被学界津津乐道、充斥于大学讲坛和相关学术著作、几成定论的话题,近20年来受到质疑。如孙景坛先生在《南京社会科学》1993年第6期,发表了《汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”子虚乌有》一文,认为董仲舒没有提出这样的建议,而从...
网友评论：
衡应17188669461：
百家争鸣好还是罢黜百家独尊儒术好 -
65152冉凤
： 赞同楼上的回答,百家争鸣是中国最辉煌的时期,后来的独尊儒术就是中华文明的终结.
衡应17188669461：
“罢拙百家,独尊儒术”的意思系? -
65152冉凤
： 汉政权产生于武力,建国采用法家,沿袭秦制.后为恢复生产,采用黄老清静无为.武帝时反对独尊百家中的任意一家,只余六经.现所言“罢黜百家,独尊儒术”其实是对东汉班固“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》”的误解.
衡应17188669461：
罢黜百家独尊儒术是好还是坏?
65152冉凤
： 武帝时期,经济繁荣,国力强盛,出现了帝制时代初期“大一统”局面,需要调整统治政策,而儒学大师董仲舒以思想上的统一来维护政治上的统一,对儒学的改造适应了当时加强专制政治的需要. 董仲舒以孔孟儒学为,融合诸子百家中的道家...
衡应17188669461：
“罢黜百家,独尊儒术”指的是什么意思?
65152冉凤
： “罢黜百家,独尊儒术”是公元前140年,汉武帝尊崇儒术,将百家学说排斥 于官学之外的思想措施.“罢黜百家,独尊儒术”确立了儒家思想在中国社会和文 化中的主导地位,不仅巩固了汉朝政权,而且对整个中国历史的发展和传统文化的 凝聚产生了深远的影响.
衡应17188669461：
资治通鉴上有这样一句话“罢黜百家,独尊儒术”问题来了:儒术是儒家之道还是儒and术? -
65152冉凤
： 董仲舒提出来这句话的时候,他已经糅合了儒家的仁和法家的术,也可以说是一种新儒学囊括了百家之长
衡应17188669461：
＂罢黜百家,独尊儒术＂是什么意思? -
65152冉凤
： 废除儒家以外的百家学术,尊崇儒家思想.君权神授
衡应17188669461：
汉代的罢黜百家,独尊儒术是真的吗 -
65152冉凤
： “罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,在汉武帝时开始推行.《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏,抑黜百家.”在《武帝纪赞》中,记载了汉武帝的做法是“罢黜百家,表章六经”.该思想,已非春秋战国时期的儒家思想原貌.而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,是一种与时俱进的新思想.它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想.
衡应17188669461：
名词解释:罢黜百家,独尊儒术
65152冉凤
： 罢黜百家,独尊儒术,是汉武帝刘彻实行的封建思想统治政策.秦汉之际,遭秦始皇... 汉武帝“独尊儒术,罢黜百家”有其时代特点. 他推崇的儒术,已吸收了法家、道家...
衡应17188669461：
罢黜百家,独尊儒术的意义 -
65152冉凤
： 积极:①加强了中央集权,巩固了大一统的国家,有利于稳定社会晌族态秩序.②对儒学成为主流的传统文化起了积极作用.③发扬了中华民族的传统美德.消极:①含有唯心主义的成分.扼杀不同流派的思想,有专制作风.宴源②带有神学迷信色彩,为了维穗伏护封建专制和等级制度而宣扬纲常伦理.
衡应17188669461：
解释“罢黜百家,独尊儒术 -
65152冉凤
： 汉代初期,儒、道两家在政治、思想上的斗争相当激烈.儒家的春秋大一统思想,仁义思想和君臣伦理观念与汉武帝时所面临的形势和任务相适应,因为实行了这种废除别家的思想,推崇儒家思想的统治政策
