美感在地域上的差异
答：是对事物之美的直接感受。美感并非人类天生就具备的能力，而是建立在人的自然禀赋之上，经过社会历史实践的深刻塑造。它并非孤立存在，而是与个体的成长和文化环境紧密相连。例如，在著名艺术家吴冠中的作品《桥之美》中，我们能感受到美感是如何与他的艺术理念和生活体验相结合，从而创造出独特的审美体验。
答：审美活动中，对于美的主观反映、感受、欣赏和评价。人都有不同程度的美感能力，有些是先天因素，取决于个人的感知能力。有些则是在社会实践中产生和发展起来的。不同时代、阶级、民族和地域的人，固然有不同的美感；就是个人与个人之间也会因文化修养、个性特征等的不同，而形成美感的差异性。好感与...
答：色彩在室内设计中的重要性 人们日常生活的空间载体就是室内，它的视觉感集合了地域差异、文化传统差异和个体喜好差异。人们开展建筑活动后，室内空间既满足了人们的物质需求，也让人的精神需求得到了满足。为了装饰好室内空间，满足人们的视觉感受，常在室内空间中涂饰各种色彩，体现出室内设计独特的风格、氛围...
答：美感：对于美的感受或体会。审美活动中，对于美的主观反映、感受、欣赏和评价。人都有不同程度的美感能力，但不是天生的，而是在社会实践中产生和发展起来的。不同时代、阶级、民族和地域的人，固然有不同的美感；就是个人与个人之间也会因文化修养、个性特征等的不同，而形成美感的差异性。美感的基本...
答：美感（读音měi ɡǎn），是人接触到美的事物所引起的一种感动，是一种赏心悦目、怡情悦性的心理状态，是人对美的认识、评价与欣赏。人的美感不是人的自然的禀赋，而是在人的自然的禀赋的基础上经由社会历史实践的产物。
答：美感心理的形成和演变深受个人和社会环境的影响。审美活动中的美感并非天生，而是通过社会实践逐渐发展起来的。个体之间的美感差异源于不同的时代、阶级、民族和地域，以及个人的文化修养和个性特征。美感的一个基本特征是形象的直观性和可感知性，它源自人类早期对对称、和谐事物的遗传安全感受。人的主观感觉...
答：měi ɡǎn：对于美的感受或体会。审美活动中,对于美的主观反映、感受、欣赏和评价。人都有不同程度的美感能力,但不是天生的,而是在社会实践中产生和发展起来的。不同时代、阶级、民族和地域的人,固然有不同的美感;就是个人与个人之间也会因文化修养、个性特征等的不同,而形成美感的差异性。美感的...
答：有些则是后天因素，是在社会实践中产生和发展起来的。不同时代、阶级、民族和地域的人，固然有不同的美感；就是个人与个人之间也会因文化修养、个性特征等的不同，而形成美感的差异性。美感的表现形态：美感，是由于客观事物的外部形态特征使人产生出的一种快乐感觉。美感，反映的是人的“自我”对客观...
答：心理结构一方面表现为各个人的思想感情，另一方面通过劳动实践历史性外化为客观的对象世界。这个在物质基础上建立起来的精神世界，是人类思维活动的总和，所谓美感就是这个“总和”的衍生物，它直接就是心灵本身的表现。在研究美学的时候，如果把它从这个血肉联系的背景上分裂出来，就不可能构成关于美的正确概念...
答：对于美的感受或体会。审美活动中,对于美的主观反映、感受、欣赏和评价。人都有不同程度的美感能力,但不是天生的,而是在社会实践中产生和发展起来的。不同时代、阶级、民族和地域的人,固然有不同的美感;就是个人与个人之间也会因文化修养、个性特征等的不同,而形成美感的差异性。美感的基本特征之一,是...
网友评论：
盛录19574715209：
自然环境与人工环境社会环境对人产生的美感意义的异同? -
58829江裕
： 自然环境相是对社会环境而言.是指由水土、地域、气候等自然事物所形成的环境.自然环境对入的生活有重要意义.同时,对入的犯罪行为亦有一定影响,包括自然灾害对犯罪行为的影响,地域对犯罪行为的影响,气侯、季节、时间对犯罪行为的影响等.如农村盗窃犯罪多,都市里流氓、抢劫犯罪突出;冬季盗窃犯罪多,夏季强奸犯罪突出;自然灾害发生时易出现抢劫犯罪等.自然环境与社会环境相比对犯罪行为起着次要的作用.[1]
盛录19574715209：
什么是美感? -
58829江裕
： 审美活动中,客观存在的美在审美主体身上所引起的愉悦感受和欣赏、评价等心理活动与心理过程.又称审美感受.在性审美领域中,美感是由性审美对象身上客观存在的美在审美主体心中所引起的喜悦、欣赏心理及对其做出审美评价的心理过...
盛录19574715209：
什么叫美感? -
58829江裕
： měi ɡǎn:对于美的感受或体会. 审美活动中,对于美的主观反映、感受、欣赏和评价.人都有不同程度的美感能力,但不是天生的,而是在社会实践中产生和发展起来的.不同时代、阶级、民族和地域的人,固然有不同的美感;就是个人与个人之间也会因文化修养、个性特征等的不同,而形成美感的差异性.美感的基本特征之一,是形象的直线性和可感性.离开了具体的形象,美感就不存在.但人的态度、思想意识和道德感等,也无不以形象思维的方式,渗入到美感的形象里面,构成美感的具体内容.因此,美感是形象思想性和社会性的统一. 人的美感不是人的自然的禀赋,而是在人的自然的禀赋的基础上经由社会历史实践的产物.
盛录19574715209：
人为何会有美感呢?
58829江裕
： 人都有不同程度的美感能力,但不是天生的,而是在社会实践中产生和发展起来的.不同时代、阶级、民族和地域的人,固然有不同的美感;就是个人与个人之间也会因文...
盛录19574715209：
什么是美感?什么又叫艺术呢? -
58829江裕
： 美感是对于美的感受或体会.审美活动中,对于美的主观反映、感受、欣赏和评价.人都有不同程度的美感能力,但不是天生的,而是在社会实践中产生和发展起来的.不同时代、阶级、民族和地域的人,固然有不同的美感;就是个人与个人之...
盛录19574715209：
举例说明在设计中哪些考虑是对地域性的体现 -
58829江裕
： 室内设计中色彩的视觉表现,可分为两大层次,即直观指示和潜在表义.直观指示是人的直接感官,表面层次的认知.潜在表义是室内景观和人的心灵产生交流,视觉感有了象征和联想的意味.室内设计若选择特定地区惯用的色彩,会营造出独...
盛录19574715209：
中国人和西方人分别是以什么为基础的审美意识? -
58829江裕
： 西方人比较喜欢野性,奔放的,不对称的美,而东方人也就是大部分中国人,喜欢含蓄,对称的美,这就是为什么中国画和油画需要不同的鉴赏师来鉴赏.
盛录19574715209：
中国古代审美观与现在审美观的区别? -
58829江裕
： 中国古代关于美本质的普遍看法不是单一的,而是复合的互补系统,以味为美、以意为美、以道为美、同构为美、以文为美,构成了中国古代美本质观的整体特色.中国古代的美本质观本同而末异,如儒家认为自然比德为美、以情为美、以和为美、以“合目的”的形式为美,道家以无、妙、淡、柔、自然、生气和适性为美,佛家以涅盘 、寂灭、死亡以及涅盘 的象征——圆相、光明为美,便体现了中国古代美论的多样性.中国古代的美感论集中论述了审美的特征和方法.审美特征论涉及美感的愉悦性、直觉性、客观性、主观性、真实性.审美方法论强调咀嚼回味、以我观物、虚静纳物,与中国古代的美本质论遥相呼应.
盛录19574715209：
艺术美和形式美在形态上的差异 -
58829江裕
： 艺术美(感):指经过人的主观塑造后把自然的物象艺术处理,从而达到美观的效果. 形式美(感):指形式美感,是上个世纪九十年代吴冠中融合中西画的审美观而提出具有独特的现代审美观念形式的一种艺术美感. 显而易见,艺术美感范围较大包括了形式美感,比较抽象,形式美感是具象表现.
盛录19574715209：
诗和词在美感特质上有何不同 -
58829江裕
： 主要是以下几个方面存在差异: 一、题材内容的差异1、诗词的题材内容也有很大差异.诗在题材上比较偏重政治主题,以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容,抒发的主要是社会性的群体所共有的情感. 2、而词在题材内...
