老子三宝原文

  • “我恒有三宝,持而宝之”前文、后文,全篇是什么?
    答:老子 我恒有三宝,持而宝之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先 六十七章 天下皆谓我大,大而不肖。夫唯不肖,故能大。若肖,久矣其细也夫!我恒有三宝,持而宝之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈 故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能为成器长。今舍其慈,且勇,舍...
  • 吾有三宝,持而守之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 解释意思,要透 ...
    答:该句出自老子《道德经》第六十七章,原文如下:我有三宝,持而保之;一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广。不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。夫慈以战则胜,以守则固,天将救之,以慈卫之。译文:我有三件宝贝,持有而珍重它。第一件...
  • 我恒有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 译成白话...
    答:1、出处 这句话出自《道德经》第六十七章。全文如下:“天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则...
  • 老子曰吾有三宝啥意思
    答:此句出自《道德经》第六十七章。老子曰:“吾有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”其意思是:我有三件法宝,执守而且保全它。第一件叫做慈爱,第二件叫做俭啬,第三件是不敢居于天下人的前面。老子是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。
  • 老子三宝的意思,解释一下
    答:原文解释为:“慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长。”三宝:"我有三宝持而保之∶一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。"解释:慈,很多人都翻译成仁慈,慈爱。这种翻译过于狭义。其实老子的慈,实际上就是孔子说的仁,小则爱身边人人,大则爱天地万物。这种爱与我们所说的感情上的爱...
  • 老子中吾有三宝天下先如何解释
    答:《老子》中原句如下:吾有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。里面有很深的哲学思想, 大致上来的含义:不自以为是,不自以为高贵,凡事谦让处下,不与人争是非,不争名夺利。吃苦在前,享受在后,舍己为人,一心为公,无有私利,只知奉献,不知索取,“以天下之乐而乐,以...
  • 《老子》提出的三宝的内容是什么?
    答:老子的三宝是:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”(《老子》第六十七章)第一个宝就是「慈」,老子生长在战乱时代,生活困苦,老子以慈愍的心来关怀他人。第二个宝是「俭」,由于高官贵族的迫胁贫民百姓,而使到贫民都节俭,其实节俭是一种美德。第三个宝是「不敢为天下先」,意谓不要...
  • 道德经第六十七章 三宝
    答:[通行版原文] 天下皆谓我"道"大①,似不肖②。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫③!我有三宝④,持而保之:一曰慈,二曰俭⑤,三曰不敢为天下先。慈故能勇⑥;俭故能广⑦;不敢为天下先,故能成器长⑧。今舍慈且⑨勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈,以战则胜⑩,以守则固。天将救之,以慈卫之。
  • 姚静珍道长:何为道教三宝
    答:三宝最早见于老子《道德经》。体现了老子对生命的关注和爱护以及君王藏器于身,待时而动的思想。原文天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖;若肖,久矣其细也夫。我有三宝,持而保之;一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广。不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,...
  • 孔子小时候摆设的三宝是什么?
    答:三宝最早见于老子《道德经》六十七章。体现了老子对生命的关注和爱护以及君王藏器于身,待时而动的思想。展现了道家守雌独有的思想内涵,持静、守柔、内收、凝敛、含藏。乱世中持老子三宝者独立如龙,气沉、身稳、敛势、待发,尽显道家精要。原文:天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖;若...

  • 网友评论:

    陶味15969261906: 老子三宝 - 百科
    10996索鸦 :[答案] 我有三件宝贝,需要保持:一是慈爱,二是俭朴,三是不敢参与你争我夺的纷争.

    陶味15969261906: 老子说的“我有三宝,持而保之”是什么?
    10996索鸦 : 老子曰:“我有三宝,持而保之.一曰慈,二曰俭,三曰不为天下先.夫慈,故能勇.俭, 故能广.不为天下先,故能成器长……是以圣人,去甚、去奢、去泰.” 意思...

    陶味15969261906: 君子有哪三宝 -
    10996索鸦 :[答案] 老子《道德经》,原文如下:我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先(“不敢为天下先”不是不做贡献,不是缩头缩脑,而是“只知奉献,不知索取”.吃苦在前,享受在后,舍己为人,一心为公,无有私利,不自以为是,不自以...

    陶味15969261906: 道有三宝是什么 -
    10996索鸦 : 老子《道德经》67章:我有三宝,持而宝之.一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先.慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长.所以道有三宝是慈、俭、不敢为天下先,具体含义如下: 1、“慈”,应该是指对人对事都怀有一种慈...

    陶味15969261906: 老子的三宝指的是什么?
    10996索鸦 : 《老子》第六十七章说:“我有三宝,持而保之:一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先.”慈、俭和不敢为天下先,就是老子的“三宝”.老子解释说:“慈,故能勇;俭...

    陶味15969261906: 不为天下先是什么意思 -
    10996索鸦 : “君子不为天下先”,最先见于老子《道德经》,原文如下:我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先. “不敢为天下先”不是不做贡献,不是缩头缩脑,而是“只知奉献,不知索取”.吃苦在前,享受在后,舍己为人,一心为公,无有私利,不自以为是,不自以为高贵,凡事谦让处下,不与人争是非,不争名夺利. 有此修养,堪称君子也. “不敢为天下先”也不是明哲保身,儒家有“中庸”之道,讲究天人合一,有时候儒道在某些方面是相通的.不是明哲保身,而是“大智若愚”,大的智慧,做人深藏不露,好像《天龙八部》里的扫地僧,不起眼,但是武功和佛法都是最好. 一句话,锋芒不要太露.

    陶味15969261906: “我恒有三宝,持而宝之”前文、后文,全篇是什么? -
    10996索鸦 : 老子 我恒有三宝,持而宝之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先 六十七章 天下皆谓我大, 大而不肖. 夫唯不肖, 故能大. 若肖, 久矣其细也夫! 我恒有三宝,持而宝之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先.夫慈 故能勇; 俭故能广; 不敢为天下先, 故能为成器长. 今舍其慈, 且勇, 舍其俭,且广,舍其后,且先,则必死矣.夫慈,以战则胜,以守则 固.天将建之,如以慈垣之.

    陶味15969261906: 我恒有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先. 译成白话. -
    10996索鸦 : “我恒有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”译为白话是:我有三件宝贝,需要保持:一是慈爱,二是俭朴,三是不敢参与你争我夺的纷争. 1、出处 这句话出自《道德经》第六十七章.全文如下:“天下皆谓我道大,似...

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