老子上善若水的感悟
答：老子的智慧寓言：“上善若水”老子在《道德经》第八章中提出了深邃的哲理：“上善若水。”这四个字揭示了一种至高无上的美德——水的教诲。水，以其独特的品质，为我们诠释了谦逊、柔和、无私和适应的真谛。谦卑如水 水善利万物，却从不与万物争胜，它选择了众人所避之位，这便是“上善”的谦下...
答：上善若水，第一层字面上的意思就是最高尚的善就如同水一样。第二层告诉了人们原因，就是说水善于滋润万物而把自己放在不起眼的位置。水代表了善于滋润万物而不争。最善的人，所处的位置自然最不引人注目，做事善于保持冷静，待人和善真诚、友爱和无私。说话善于守信用，做事善于发挥自己所长，为政...
答：“上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”老子认为，有道德的上善之人，有像水一样的柔性。水的柔性是怎样的呢？水性柔顺，明能照...
答：意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物争利,故天下最大的善性莫如水.上善的人,就应该象水一样.水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德.所以,在我看来,“上善若水,水善利万物而不争”的境界...
答：最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。 老子说：“上善若水，水善利万物而不争...
答：上善若水的7个意思如下：1. 冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：百折不挠。2. 水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：聚气生财。3. 水...
答：【原文】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。【翻译】最高的善像水一样。水善于滋养万物，而不与万物相争。它处身于众人所厌恶的地方，所以跟道很相近。居身，安于卑下;存心，宁静深沉;...
答：可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。
答：上善若水，从善如流，如水人生，随缘而安。做人如水：能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静;做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任!做人像水。水，动中有静，静中有动，一切都是因为它柔美、滋润。老子说：“上善若水。水善利万物而不争，...
答：居处，善于像水那样安于低卑洼地;心胸，善于像水那样虚静深沉;交友，善于像水那样施仁亲爱;说话，善于像水那样遵守诚信;为政，善于像水那样精简清明;处事，善于像水那样无所不能;行动，善于像水那样顺时变化。正因为像水那样与物无争，所以才没有过失。【感悟】道家老子认为,最高的善如流水，水滋润...
网友评论：
蒲点18564586311：
上善若水,厚德载物的感悟600字左右 -
43440裘眉
： 上善若水,厚德载物 在斿山水,逛庙宇之时,常见上善若 水,厚德载物,天道酬勤这些个字牌, 到底是什么意思呢,却说不出所以然, 现查有关资料才略知一二. 上善若水出自于老子的《道德经》第八 章第一句,上善若水,水善利万物而不 ...
蒲点18564586311：
关于老子一句话的理解上善若水.夫水,善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时为什么老子... -
43440裘眉
：[答案] 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,居处... 最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎. 老子首先用水性来比喻有高尚品德者的人格,认为他...
蒲点18564586311：
怎样理解老子口中所说的“上善若水”? -
43440裘眉
： 老子在《道德经》第八章中言到:上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时.夫唯不争,故无尤.意思就是说:一个人最好的行善就要像自然界的水一样.滋润万物而与万物又不相争,处在不受众人喜欢或重视的地位,这样才是大“道”,才是最善的人.…….
蒲点18564586311：
老子《上善若水》的哲学思想 -
43440裘眉
： “上善若水” 这四个字,出自于老子的《道德经》第八章:“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.” 它的字面含义是:最高的善像水那...
蒲点18564586311：
如何理解《道德经》第8章关于＂上善若水＂的论述?它反映了老子怎样的人生智慧 -
43440裘眉
： 水善利万物而不争,即无为;处众人之所恶,即守柔处弱.因此说上善若水.大概反映了柔弱胜(优于)刚强,无为而无不为的论断
蒲点18564586311：
读张笑天的《上善若水》有感 作文 急求 -
43440裘眉
： 永远的光芒老子有云:“上善若水”. 水是温和的.它平平静静地在那里流淌着,没有风的作乱,它永远都是那样平静、温和.水似乎没有形状,可也能 是世上所有的样子. 随欲而安的个性,使得我们能将它困在一个又一个或精 或简陋的容器...
蒲点18564586311：
5.如何理解《道德经》第8章关于“上善若水”的论述?它反映了老子怎样的人生智慧? -
43440裘眉
： 展开1全部 ＂“上善若水”是老子水的人生哲学的总纲,也是老子人生观的综合体现,最高尚的品德就应该像水一样:水具有滋养万物生长而不争的无私德行,它能赐予万物以利益,而从不与万物争利益,因而最接近于所谓的道.的确,水作为一种自然资源,对于世界的作用是不言而喻的,没有水就没有生命,正是有了水的滋养,植物、动物才得以生长繁衍,世界才变得生机勃勃、气象万千;水还作为重要的能源以水力发电形式便利人类多姿多彩的生活;水还以千变万化的姿态,或飞泉、或小溪、或湖泊、或大海,来装点五彩缤纷的世界,给人类美的享受.可以说水对于人类社会的贡献非常巨大,但是水却默默无闻的流向低处,甘愿处在一个谦卑的地位,具有至谦之美德.
蒲点18564586311：
上善若水,水善利万物而不争.究竟是怎样的一种境界? -
43440裘眉
： 意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物争利,故天下最大的善性莫如水.上善的人,就应该象水一样.水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才...
蒲点18564586311：
上善若水你们如何理解的心理的想法
43440裘眉
： 上善若水”是《老子》中的话,原文是:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(WU第四声)故几于道.” 上善若水,上善就是最好的,最好的处世方法就象水...
