老子关于战争的名句
答：《老子》一书，有许多关于战争的论述，这些论述，综合起来，有这样几个方面：首先，反对战争，因为战争的后果是严重的，“大兵之后，必有凶年”，而且战争还会带来敌人的报复，所以说：“夫兵者，不祥之器”，其次，不得已而战时，要保持克制，不要逞强斗勇以杀人为乐，“不得已而用之，恬淡为上，胜...
答：《老子》一书，有许多关于战争的论述，这些论述，综合起来，有这样几个方面：首先，反对战争，因为战争的后果是严重的，“大兵之后，必有凶年”，而且战争还会带来敌人的报复，所以说：“夫兵者，不祥之器”，其次，不得已而战时，要保持克制，不要逞强斗勇以杀人为乐，“不得已而用之，恬淡为上，胜...
答：再次，在战争过程中，不要轻举妄动，必须保持冷静。为此指出：“善战者不怒，善胜者不争”、“祸莫大于轻敌”、“抗兵相若，哀兵胜矣”，这些论述深合兵家之要。《老子》中所反映的战争观是深刻的，它的反战思想是符合人心的，它的自卫思想是积极的：
答：第一是不使用兵器的态度。老子认为兵器是不祥的东西，人们都厌恶它，所以有“道”的人不使用它。第二是迫不得已才使用兵器的态度。万不得已使用了兵器，最好淡然处之，胜利了也不要自鸣得意。如果自以为了不起，那就是喜欢杀人，凡是喜欢杀人的人，就不可能得志于天下。第三是参加战争和战胜后的态...
答：老子看到了战争的严重后果，指出战争一是给农业生产带来了严重的破坏："师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。"二是造成很多人的伤亡："杀人之众"。因此，老子认为战争是不吉利的事物，"兵者不祥之器，非君子之器"，"故有道者不处"。表明老子对战争持基本反对和否定的态度。但老子也承认在"不得...
答：(一)老子认为：兵者，为“不祥之器”，“非君子之器”，在自卫不得已的情况下才使用它。对待战争，要“恬淡为上，胜而不美”。即表现老子反对非正义战争的思想。(二)老子认为，打仗，不能以杀人为快乐之事。乐杀人者，不能得志于天下。即孟子所谓“得道多助，失道寡助”。(三)老子认为，打胜仗而“...
答：否定态度。兵者不祥之器，非君子之器出自《道德经》，老子对战争是持否定态度的。兵者不祥之器,非君子之器译文：兵器是不祥的东西，不是君子应该拥有或使用的，不得已而使用了，最好持淡漠的态度。老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等...
答：不敢以取强：果而勿矜，果而勿骄，果而不得已，是谓果而勿强。”所谓“果”是指胜利。如果因为战争中取胜而得意，这实际是以杀人为乐事，“胜而不美，而美之者是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。”总的来说，老子对战争的基本态度是主张“以道佐人主”，反对“以兵强天下”。
答：”对于老子的“无为”和“有为”，他解释说：“无为者，即是无为兵战之事；兵战之事，为害之深”，“有为者，是人君好为兵革之事。”为了说明“无为”的主张，王真探讨了战争的起源问题。他认为战争之所以会发生，主要起源于人们的好恶之争。他说：“爱恶起而相攻，则战争兴矣”。如何才能做到...
答：老子 一，老子《道德经》和《孙子兵法》都认为，问题用和平方式解决是上策，用战争方式解决是下策。《孙子兵法》讲，百战百胜不如不战。每一场战争都会消耗大量的人力财力。老子讲：“大军之后，必有凶年”，大战之后，必然会尸横遍地民不聊生。所以，百战百胜并不是用兵的最高策略，保持国家的长久和平...
网友评论：
聂览17820985760：
军事成语,战争名言, -
43236管须
： 1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) 2、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) 3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) 4、战争用伯也用黄金(...
聂览17820985760：
关于战争的名言佳句.(至少3句) -
43236管须
： ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) ●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) ●战争用伯也用黄金(奥维德) ●战争似乎就意味着血和铁(昆体良) ●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳) ●有国家就有战争(伯克)
聂览17820985760：
古今中外有那些经典的军事名言
43236管须
： 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察. 兵者,凶器也. 百战百胜,非善之善者也,不战而曲人之兵,善之善者也. 知彼知己,百战不殆. 凡战者,以正合,以奇胜. 攻敌无备,出敌不意. 小敌之坚,大敌之擒. 归师勿截,围师必阙,穷寇勿追. 置之死地而后生,置之绝地而后存
聂览17820985760：
有关战争的古今名言 我急用一两句就行
43236管须
：得道多助,失道寡助
聂览17820985760：
有谁知道有关战争的名言啊~????急救啊```` -
43236管须
： ●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) ●战争用伯也用黄金(奥维德) ●战争似乎就意味着血和铁(昆体良) ●战争的先决条件是:以...
聂览17820985760：
先秦散文或诗经中描写战争的句子 -
43236管须
： 给你两个我认为在先秦时代最好的: 《诗经.秦风.无衣》 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟,与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵,与子偕行! 屈原 《国殇》 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接. 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先. 凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤. 霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓. 天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原壄. 出不入兮往不反,平原忽兮路超远. 带长剑兮挟秦弓,首虽离兮心不惩. 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.
聂览17820985760：
关于战争名言:(谁说,什么场合/时机说)
43236管须
：●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特) ●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特) ●战争是人类生活中一种...
聂览17820985760：
有关战争古今名言 -
43236管须
： 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) 战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) 战争似乎就意味着血和铁(昆体良) 有国家就有战争(伯克) 对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) 没有正义的和平就是暴虐(英国) 霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特 战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森) 战争是死神的盛宴(欧洲)
聂览17820985760：
有关战争与和平的名言和格言 -
43236管须
： ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) ●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) ●战争用伯也用黄金(奥维德) ...
聂览17820985760：
诗经中关于战争的名句 -
43236管须
： 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇. 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作. 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行. ——《诗经·秦风·无衣》
