老子列传
答：原文老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子...
答：在历史的长河中，老子，这位神秘的智者，诞生于楚国苦县厉乡曲仁里的李氏家族，本名耳，字聃，曾担任周朝守藏室的官员。孔子这位儒家的代表人物，曾亲赴周都，带着对礼教的渴望，前来向老子求教（老子，周守藏室之史也）。老子对孔子的来访却持保留态度，他直指孔子的追求过于虚无：“你所谈论的，其人...
答：老子，这个名号的背后，是周朝藏书室的守护者，他的字聃，如同他那深藏不露的智慧，只在言语间流露。孔子曾慕名拜访，寻求礼的真谛，老子的回答却如龙腾九天，"君子得时则驾，不得时则蓬累"，寓言般揭示了顺应时势与保持内心的智慧。老子的道德修养，以无名和隐匿为追求，他的学问深邃，五千言的《...
答：老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人和骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起...
答：《老子》是先秦文献之一，又称《道德真经》、《道德经》、《老子五千文》，共81章，5000余言，分上下篇，老子著。老子的生平 据《史记·老子列传》所说，老子姓李名耳，字聃，生卒年不详，是楚国人苦县人。关于老子的故里，历来有一些争论：根据《史记·陈杞世家》的记载，楚国灭掉陈国是在公元前...
答：1、真源和鹿邑是并列的两个县，是不同的地方，看宋史： 《宋史·列传第四·宗室二》:“元偁体素羸多病，上幸真源，时已被疾，恳求扈从。至鹿邑疾甚，肩舆先归。车驾还，临问数四。（注：赵元偁是宋在太宗第七子，皇上在真源，元偁也要去，但只走到鹿邑病重，只好先回了。2、谷阳和鹿邑是...
答：老子的姓名字号，历来说法不一。据《史记·老子列传》，老子姓李，名耳，字聃。楚国苦县(今河南鹿邑县东)人。约生于公元前580年，卒于公元前500年。曾做过周王朝掌管图书的史官，接受过孔子询问古礼的请求。一说老子即太史儋，或老莱子。老子的思想流传下来有文字可考的是《老子》一书。一般认为，...
答：老子曾在周国都洛邑任藏室史（相当于国家图书馆馆长），晚年乘青牛西去。在函谷关（今河南灵宝）点化函谷关总兵伊喜。一路西行至盩厔（今陕西省周至县），观此处依山傍水（终南山田峪河）、峰峦起伏，遂在此驻足，并结草为楼修行说经，写成了五千言的《道德经》。沿传至今，曾写经文的地方，现称楼观...
答：【子誉老子为龙】《史记.老子列传》孔子问礼于老子，归去之后，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以用罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙耶！”。《庄子?天运》曰～“孔子见老聃归，三日不谈。弟子...
答：老子和孔子的介绍2 1、老子 老子大约于公元前571年（周灵王元年，鲁襄公二年，宋平公五年）出生于楚（原为陈）国苦县。据《史记·老子列传》所说，老子即李耳，是楚国苦县（古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县）厉乡曲仁里人。老子是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始...
网友评论：
刁陶19567229798：
《史记~老子列传》
14226丘养
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刁陶19567229798：
急!求史记老子列传文言文翻译 -
14226丘养
：译文: 老子是楚国苦县厉乡曲仁里人.姓李,名耳,字聃,做过周朝掌管藏书室的史官. 孔子前往周都,想向老子请教礼的学问.老子说:“你所说的礼,倡导它的人和骨头都已经腐烂了,只有他的言论还在.况且君子时运来了就驾着车出...
刁陶19567229798：
老子一书主要讲述的是什么? -
14226丘养
： 老子的姓名字号,历来说法不一.据《史记·老子列传》,老子姓李,名耳,字聃.楚国苦县(今河南鹿邑县东)人.约生于公元前580年,卒于公元前500年.曾做过周王朝掌管图书的史官,接受过孔子询问古礼的请求.一说老子即太史儋,...
刁陶19567229798：
史记将老子描述为教师还是隐士 -
14226丘养
： (史记---老子列传)老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也. 孔子适周,将问礼于老子.老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行.吾闻之,良贾深藏...
刁陶19567229798：
老子韩非列传的介绍 -
14226丘养
： 《老子韩非列传》出自《史记卷六十三·老子韩非列传第三》,作者司马迁.这是一篇关于先秦道家和法家的代表人物老子、庄子、申子(申不害)和韩非子四人的合传.因限于篇幅,司马迁无法详细论述道家的各个流派,故而只能选取其中最具代表性的老、庄、申、韩为其立传.司马迁以老子“深远”,说其所贵道“虚无,因应变化于无为”,并将其与申、韩同传,勾勒出道、法两家嬗变传承之关系.又附庄子,盖看重其“沈洋自恣以适己”的修身处世之道,还特意列举楚威王聘庄子为相的故事.代表了道家“ 刑名法术系统和养生神仙系统”③这两个系统 .司马迁的安排选取颇有见地.司马迁将他们合为一传,代表了先秦汉初人们对道家与法家关系的重要看法.
刁陶19567229798：
史记·老子伯夷列传第一译文 -
14226丘养
： 伯夷、叔齐,孤竹君之二子也.父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷.伯夷曰:“父命也.”遂逃去.叔齐亦不肯立而逃之.国人立其中子.于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉.及至,西伯卒,武王载木主③,号为文王,东伐纣.伯夷、...
刁陶19567229798：
史记七十列传有哪些 -
14226丘养
：[答案] 列传史记卷六十一 伯夷列传第一史记卷六十二 管晏列传第二史记卷六十三 老子韩非列传第三史记卷六十四 司马穰苴列传第四史记卷六十五 孙子吴起列传第五史记卷六十六 伍子胥列传第六史记卷六十七 仲尼弟子列传第七史记卷六十八商君列传第八...
刁陶19567229798：
《道德经》是一部什么书?
14226丘养
： 《史记·老子列传》载:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里(今河南鹿邑县东)人也.姓李,名耳,字聃,周守藏之史也……老子修道德,其学以自隐无名为务.居周久之,见...
刁陶19567229798：
史记七十列传主要人物是 -
14226丘养
：[答案] 伯夷列传第一 管晏列传第二 老子韩非列传第三 司马穰苴列传第四 孙子吴起列传第五 伍子胥列传第六仲尼弟子列传第七 ...
刁陶19567229798：
《史记》中的老子是个什么样的人 -
14226丘养
： 在我国的神话传说中被奉为太上老君和道德天尊的道教始祖老子,历史上确有其人.老子生活在距今两千多年前的春秋战国时代,是著名的哲学家、思想家、道家学派的创始人,死后六七百年,被道教奉为始祖.由于年代久远,加之又与宗教发...
