老子的一首插秧诗
答：插秧诗 南北朝·契此和尚手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。 【赏析】本诗化神奇为平淡，全显自然而然、法尔如是之道。“手把青秧插满田，低头便见水中天。”僧人种地耕田、担水砍柴，没有丝毫玄妙处，没有丝毫委曲处、不高推圣境，不思量分别，只是平平常...
答：老子《插秧诗》手把青秧插满田，低头便是水中天，身心清净方为道，退步原来是向前。
答：唐·布袋和尚 手把青秧插满田 低头便见水中天 心地清净方为道 退步原来是向前 手把青秧插满田”：描写农夫插秧的时候，一根接着一根往下插。“低头便见水中天”：低下头来看到倒映在水田里的天空。“心地清净方为道”：当我们身心不再被外界的物欲染著的时候，才能与道相契。“退步原来是向前”：...
答：不是老子写的。如下： 插秧诗 唐.契此和尚 手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。【托钵客禅解】作者契此和尚，唐代禅师，即传说中的布袋和尚，世人奉其为弥勒菩萨化身。本诗化神奇为平淡，显禅理于生活，彰显理事不二。手把青秧插满田：隐喻禅师慈悲喜舍，遍降...
答：不是老子写的。《插秧诗》是南北朝时代的布袋和尚在游化民间的时候，曾经和一些插秧的农人在一起，为了度化他们而作。
答：应该是这样吧：手把青秧种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，后退原来是向前。作者布袋和尚，发现网上太乱了，居然有说老子的，还有电视剧都这么认为，悲哀啊！而关于布袋和尚的年代，有唐代的，南北朝的，为什么会这么乱了？国人的文化常识是怎么了？
答：插秧诗 手把青秧插野田 低头便见水中天 六根清净方为稻 退步原来是向前 ——布袋和尚
答：手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。这首诗名为《插秧诗》，作者是布袋和尚。布袋和尚，名契此，唐末至五代后梁时期明州奉化（现浙江宁波市）僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。译文：插秧的人手里拿着秧苗，一撮一撮地插满了水田，插秧时低头就可以看到水田中倒映...
答：庄子的思想深入浅出，他教导我们，修行的真谛在于内心的平静，这不仅能提升我们的洞察能力，更能在人际交往中游刃有余。正如老子在《道德经》中所言，保持独特的视角，不受世俗纷扰，才能看清生活的真谛。契此的《插秧诗》则为我们描绘了一幅宁静而进步的生活画面，激励我们在日常生活中坚守纯净，不断向前...
答：五代时期布袋和尚曾有一首著名的参禅论道的《插秧诗》，诗中写道：手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方成道，退步原来是向前。种植禾苗水田插秧时，一直是低头躬身倒退着插秧，水面清映蓝天白云，身心不受外界干扰，反而把秧苗插得好插得快。人生亦然，遇不如意时，不妨脚踏实地，不气馁不退缩...
网友评论：
步紫17743421586：
老子的一首插秧诗(手把秧苗插满田.原来低头是向前)全文是怎样的! -
54322慕矿
： 唐·布袋和尚 手把青秧插满田 低头便见水中天 心地清净方为道 退步原来是向前 手把青秧插满田”:描写农夫插秧的时候,一根接着一根往下插.“低头便见水中天”:低下头来看到倒映在水田里的天空.“心地清净方为道”:当我们身心不再...
步紫17743421586：
请问:老子《插秧诗》的内容. -
54322慕矿
： 禅解《插秧诗》二则凌梅腊雪 唐.希运禅师尘劳回脱事非常,紧抱绳头做一场, 不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香? 插秧诗 唐.契此和尚手把青秧插满田,低头便见水中天. 心地清净方为道,退步原来是向前.
步紫17743421586：
《插秧诗》这首诗是老子写的吗 -
54322慕矿
： 不是,是布袋和尚,布袋和尚名契此,五代后梁时人,不详世籍姓氏.八岁来到奉化长汀(县北三里),由农户张重天收养成长,因号“长汀子”.关于诗句原文,因时代较久远,各方说法有些差异,大多人认为原文应为:手持青苗插满田,低头便见水中天. 六根清静方为道,退后原来是向前.
步紫17743421586：
想问一下老子一首诗的内容,“手把青禾插野田,低头方见水中天,的下两句是什么? -
54322慕矿
： 插秧歌》 春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节 善似青松恶似花 看看眼前不如它 有朝一日遭霜打 只见青松不见花 面上无嗔是供养 口里无嗔出妙香 心中无嗔无价宝 不断不灭是真常 佛在灵山莫远求 灵山只在汝心头 人...
步紫17743421586：
老子说的一首诗
54322慕矿
： 好像不是老子说的啊? 唐·布袋和尚 手把青秧插满田 低头便见水中天 心地清净方为道 退步原来是向前 手把青秧插满田”:描写农夫插秧的时候,一根接着一根往下插.“低头便见水中天”:低下头来看到倒映在水田里的天空.“心地清净方...
步紫17743421586：
插秧诗 究竟是老子写的还是布袋和尚写的呀 -
54322慕矿
： 禅解《插秧诗》二则作者:托钵客(大连) 一插秧诗 唐.契此和尚手把青秧插满田,低头便见水中天. 心地清净方为道,退步原来是向前.【托钵客禅解】作者契此和尚,唐代禅师,即传说中的布袋和尚,世人奉其为弥勒菩萨化身.本诗化神奇为平淡,显禅理于生活,彰显理事不二.手把青秧插满田:隐喻禅师慈悲喜舍,遍降法雨于人间.低头便见水中天:行人只要看破诸相,放下万缘,即见天水一色.心地清净方为道:道非玄妙,心静即有,得此便是.退步原来是向前:名利面前退步,自是道业向前,本无前后之分.
步紫17743421586：
插秧诗到底是谁写的呀?老子还是布袋和尚? -
54322慕矿
： 应该是这样吧:手把青秧种福田,低头便见水中天.六根清净方成稻,后退原来是向前.作者布袋和尚,发现网上太乱了,居然有说老子的,还有电视剧都这么认为,悲哀啊!而关于布袋和尚的年代,有唐代的,南北朝的,为什么会这么乱了?国人的文化常识是怎么了?
步紫17743421586：
老子那句关于插秧的话,第四句是:退步原来是向前,总共四句!!!
54322慕矿
： 这个貌似不是老子写的 唐·布袋和尚 手把青秧插满田 低头便见水中天 心地清净方为道 退步原来是向前 我是网上找的 资料里有解释
步紫17743421586：
老子作了一首诗,帮起个合适的诗名? -
54322慕矿
： 好诗,对酒当歌
步紫17743421586：
有一首诗我忘了第一句,第二三四句分别是,低头便见水中天,六根清静方为稻,后退原来是向前.作者,题目,是什么、 -
54322慕矿
： 手把青秧插野田, 低头便见水中天. 六根清净方为稻, 后退原来是向前 关于诗的作者也有很多的出入,有的说是:唐代布袋和尚,明朝冯梦龙,和老子.
