老子眼中的理想社会
答：从无为而治的观点出发，老子所追慕向往的理想世界，乃是小国寡民的原始社会。《老子》中说：“小国寡民。使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所阵之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来...
答：老子的社会理想是建立无为无不为的社会，无为无不为的社会是人人顺从社会合理的安排，这样的社会是有序不乱的社会 无为无不为的社会是人人遵循自身的条件而工作而生活 无为无不为的社会是众人高度相约人人不违约的社会
答：老子认为文化给人们带来了灾难，老子描绘的理想社会是一种去文化的社会，这样的社会在《老子》八十章里有所描绘。
答：老子主张率事退让，不与人争。弱能胜强，柔能克刚。老子反对崇尚贤能。老子认为用法令治国不行，法令越分明，盗贼反而越多。用礼制治国也不行，尊崇礼制，必须有所表现。自己有礼，得不到反应，就擅拳掳袖，敌对报复……
答：讲求顺其自然、无为治世。所谓‘大爱与自然’虽有思想理论支持，但缺失了法度法规，因而培养出更多懒汉。总言之，他的理论，修身养性不错，齐家治国却行之无效。
答：【答案】： "小国寡民"理想社会实质就是封邦建国，在经济上独立自主，对内实现自给自足，对外实行互通有无，最终达到共同富裕的目标。
答：【答案】：“小国寡民”是老子理想的社会和国家形态。《老子》第八十章说：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”这段话描绘了...
答：【感悟】 老子生在周王朝衰落的时代，那个时代战乱频发、百姓民不聊生，统治者荒淫贪婪、社会动荡不安……面对这样的时代，老子却为我们描绘了一个“理想国”。这个国家规模不大，就像一个安静的村落，类似于陶渊明描绘的世外桃源，百姓们有甘甜美味的食物可供食用，有华美舒适的衣服可供穿戴，有...
答：在这一章里，老子描述了他心中的理想社会：一个没有多少人口的小国家，即使有武器却不用，人民重视生命而避免流动。虽有船车，没有地方乘用它；虽有甲兵，没有地方陈列它；使得人民重又回到结绳记事的时代。使人民满意他们的饮食，喜爱他们的服装，安于他们的居处，肯定他们的风俗。邻国互相眺望，鸡犬...
答：《老子》是我国春秋晚期一位名叫老聃(大约生活在公元前571年至471年之间)的学者,针对当时的社会面貌、政治状况、人民情绪所撰写的一篇批判性的政治论文,文章除了反映当时的社会现实外,还阐述了自己的政治主张和理论依据,也就是作者老聃所创立的 “道”学说。因此,这是一本熔社会、自然、人体科学于一炉,集文、史、...
网友评论：
庞春15087738309：
中国道家的理想社会是什么 -
45650年丁
： 老子的“小国寡民,老死不相往来”即是道家理想社会的代表.
庞春15087738309：
老子描述社会的句子《道德经》中描述老子理想社会的句子,并翻译,越多越好,不要只一句 -
45650年丁
：[答案] 是以轻死”.对“上”提出尖锐的批评.www.findart.com.cn三、为民思想中的“贵身”《老子》中“谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤.”表达了对“身”的认识和理解.“名与身孰亲?身与货...
庞春15087738309：
《老子探秘》解读老子的理想社会境界是什么? -
45650年丁
： 《老子》是我国春秋晚期一位名叫老聃(大约生活在公元前571年至471年之间)的学者,针对当时的社会面貌、政治状况、人民情绪所撰写的一篇批判性的政治论文,文章除了反映当时的社会现实外,还阐述了自己的政治主张和理论依据,也...
庞春15087738309：
简要说说老子的理想社会与孔子的＂大同＂世界有哪些相同之处,有哪些不同之处? -
45650年丁
： 老子的理想社会是:“小国寡民”“鸡犬相闻、民治老死不相往来”. 孔子的是:“天下为公”的“大同社会”. 相同之处: 都希望人民生活安定、政治清明 不同之处: 手段不同:孔子主张以德治民;老子主张无为而治;
庞春15087738309：
老子与儒家学者所向往的社会有何异同 -
45650年丁
： 老子的理想社会是小国寡民的自由自在、没有过多的纷争和虚伪的、没有君主过多管制的更加接近原始人类社会的自然生活模式的社会.而儒家学者是一个再君主统治下的、认为管制下的大一统的和谐的或大同的社会.尽管这样的社会会充满不自由、充满了邪恶和争斗等等社会的阴暗面.
庞春15087738309：
老子提倡什么社会 -
45650年丁
： 无为 “不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗;不见可欲,使心不乱.圣人治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲,使知者不敢为,则无不治.” “无为”,不能理解为无所作为.《淮南子·原道训》:“无为为之而合于道”. 道家的“无为”,是清静自守之义,是道家以“道” 修身所要达到的“合于道” 的理想境界.能达到这种理想境界便无所不能为(无为而不无为).
庞春15087738309：
归纳《老子》《庄子》《韩非子》归纳他们的社会理想 -
45650年丁
：[答案] 老子认为道先于万物而产生,在道的光化下,万物都是渺小的,人不可逆道而行,为无为才是万物处世之本. 庄子的思想表面看是消极避世,实则是将思维调整到一个很高的境界来俯察宇宙万物,即为以出世的态度入世. 韩非子的法家思想认为,人的...
庞春15087738309：
老子,孔子,苏格拉底,孟子,庄子,他们的理想都是什么? -
45650年丁
： 1、老子的理想——有道社会,小国寡民 2、孔子的理想——天下大同 3、苏格拉底的理想——为事物寻求定义 4、孟子的理想——保民而王”,通过施“仁政”去求得天下的统一. 5、庄子的理想——自由自在
庞春15087738309：
老子的理想社会说法是人民知足常乐对吗 -
45650年丁
： 天下不崇拜金钱,金钱留之何用?能少多少与金钱的争乱?虚其心实其腹,抱中守一 与其说老子理想社会是什么样,到不如说,一个人达到一个叫做开悟的境界之后,这样的人对真正能让世界理想的方法加以说明而已 具体开悟的方法,就是老子道德经所写,另一方面,开悟真正能做什么?古来有求长生久视,有求明心见性,等,在道德经这本书上都能找到一丝线索
