老子道德经中的不争

  • 道德经中描述我不争,无人可以与我争的句子
    答:夫唯不争,故天下莫能与之争! 语出自《老子》。全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。道德真经即《道德经》,又称《老子》、《老子五千文》。共81章,5000余言,分上下篇。老子著。 老子姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥...
  • 老子的不争是什么意思
    答:老子所说的“不争”除了第三章讲的防止和反对世俗贤人争名位和第七十三章讲的“天之道不争”之外,皆是指在名利地位面前,要谦下,发扬高风格,不与人争名,不与民争利,相反还应当将自己的一切无私奉献于他人特别是人民。1.这篇出自《道德经》第八十一章:“天之道,利而不害。人之道,为而...
  • “夫唯不争,故无尤”是什么意思?
    答:“夫唯不争,故无尤”的意思是正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨。正因为他像水一样不与水去争雌雄,所以才不会导致失败招来怨恨。 这句话出自春秋时期老子的《道德经》第八章第一句。原文:居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。译文:最上等...
  • 道德经中描述我不争,无人可以与我争的句子
    答:夫唯不争,故天下莫能与之争!语出自《老子》。全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。”意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没...
  • 天之道利而不害,人之道为而不争。什么意思
    答:指自然规律;人之道,指人间的法则利而不害指有利而无害;为而不争,指付出而不索取全句以天道喻人道,指为人处事,应该像大自然一样多为善而不为恶,多付出而不索取.
  • 上善若水,水善利万物而不争.什么意思
    答:1、意思是:最善良的人好像水一样,默默地付出,善于滋润大地中的万物并且不与bai万物相互争夺资源。本句节选自《道德经第八章》,将人的高尚情操同滋润万物的水相比,衬托出人的善良。2、原文:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地;心善渊;与善仁;言善信;政善治...
  • “无为不争,无为自有成。”是什么意思?
    答:无为而为意思是说:不妄为,就没有什么事情做不成的。不争而争意思是用不争的手段达到争的目的。“无为”出自老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。说的是人要遵循自然之理,顺应自然的运行,不必去干预自然的运行,不做不必的事,但也必须去做“做为自然与社会一部分的你”遵循自然...
  • 利而不争
    答:这句话的意思是:万事万物都得到好处而不伤害它们;施惠于众人而不与人争夺。出处:《道德经·第八十一章》原文:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;人之道,为而不争。译文:真实的话不漂亮,漂亮...
  • 老子“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。……”的...
    答:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就不会埋怨他人。原文:《道德经》第八章 上善若水。水...
  • “天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”是什么意思
    答:摘自《老子·德经·第八十一章》。原文如下:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。白话释义:真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正...

  • 网友评论:

    池宏18698694757: 如何理解道德经中的“不争” -
    48450屠向 : 凤凰涅槃丶哚 :你好. 《道德经》第八十一章: 【圣人之道,为而不争.】:圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺. 【不争】.就是现在的话,低调,多做事,少争功. 老子说:“功成、名遂、身退.天之道也.” 这就是【不争】的道理.

    池宏18698694757: 老子《道德经》中不争的思想如何理解? -
    48450屠向 : 夫唯不争,故天下莫能与之争! 我觉得这是一种以退为进的思想,委曲求全有时也是上策!!!~~ 无论在自然界,还是人类社会,还是商战,还是体育竞技,到处都充满各种对手,存在激烈竞争,这是自然的,无可非议,重要的是,我们该如...

    池宏18698694757: 老子说的不争是什么意思 -
    48450屠向 : 不争即是争,争即是不争同.全在一念之间.就好像学做人,人本来是人,何必学做人.

    池宏18698694757: 老子 道德经上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 -
    48450屠向 :[答案] 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤." 善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善...

    池宏18698694757: 《道德经》中的“不争”是不是一种“深争” -
    48450屠向 : 咸蛋超人4085 :你好.【不争】出现在《道德经》的最后一章(八十一章).《道德经》的最后一章的最后一句:“圣人之道,为而不争”.意思是:圣人的行为准则,做什么事都不与别人争夺.你若理解成【深争】,那就不是老子,也就不是【圣人】了.

    池宏18698694757: 阅读材料,按要求作文.老子在《道德经》里说:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,道德境界最高的人就像水一样,水善于帮助万物,却不与万... -
    48450屠向 :[答案] 略

    池宏18698694757: 问:问:道家思想中: 《道德经》“为而不争,利而不害”怎么解释? 有具体典故没? -
    48450屠向 : 天之道,利而不害;圣人之道,为而不争.大自然的大道是养育了万物而没有加害之心.圣人的大道在于不和百姓争夺利益.

    池宏18698694757: 老子说的"以不争争无私私"是什么意思?老子说的"以不争争无私私"
    48450屠向 : 为人处世的要旨,即为"不争".也就是说,宁处别人之所恶也不去与人争利,所以别人也没有什么怨尤.以不争争,以无私私,这就是水的最显著特性.水滋润万物而无取于万物,而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方.在此后的七个并列排比句中,都具有关水德的写状,同时也是介绍善之人所应具备的品格.老子中“无为”“不争”看似消极,其实他是独特的积极应对方式.在“无为而无不为”中老子重视的是“过程”只有你“无为”(没有目标)但是你一直在努力,你则会“无不为”.“以不争争无私私”其实也是这个意思,当你不看重过程时,你会得到你意想不到的东西.谢谢!!

    池宏18698694757: 老子讲为而不争,是以不争为争,还是不争 -
    48450屠向 : 上善若水,水善利万物而不争.以退为进,以不争之心不争争之争,心中无欲,自然无所谓争或不争.知进退,明得失.

    池宏18698694757: 请教如何理解“为而不争”的内涵我在老子 -
    48450屠向 : 其实字面的解释太多了,而且字面意思也是最基础的入门,不值得推广.天道之中万物各有自己的轨迹,比方说兽奔于林,鸟翔于天,鱼潜于水,又好比宇宙之中行星都有自己运行的轨迹,如果运行到别人轨迹上就相撞了,在自己轨迹上就利而不害.我们也应该学习天地万物,在自己的安心于在自己的轨迹上运行,这是为,不到别人的轨迹上去,这是不争.

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