耕读传家适合挂在哪里
答：“耕读传家天地久”是一句谚语，它的含义是通过传承家族的智慧和知识，培养下一代，为家族的兴旺发展奠定坚实的基础。这个谚语强调了家族文化在家族传承中的重要性，也反映了中国传统文化中注重家族传承的传统价值观。“耕读传家天地久”寓意着我们应该珍视家族关系和家族文化，积极传承家族智慧和知识。这样...
答：在耕读传家，游客可以欣赏到古老建筑的风貌，感受到传统农耕文化的魅力，还可以领略到当地居民对教育的重视和对文化的传承。这里是一个让人心灵得到放松和净化的地方，也是一个让人重新认识到耕读文化价值的地方。总之，耕读传家是一个充满历史底蕴和文化气息的景点，它让人们感受到了传统农耕文化的魅力和...
答：耕读传家，牛代表耕地，老者读书，身旁有书童代表传承。其实是中国古代农耕社会的少部分家庭缩影,或者说一种生活境界,对于很多底层的劳动人民来说也是一种美好的向往。许多古旧住宅的匾额上，很容易见到“耕读传家”这四个字。“耕读传家”在老百姓中可谓流传深广，深入民心。耕田可以事稼穑，丰五谷，养家...
答：景点内保存着许多古老的建筑和文化遗产，如传统的农舍、书院、祠堂等，这些建筑都体现了中国古代耕读文化的精髓。漫步在耕读传家的古街巷中，可以感受到一种宁静而古朴的气息，仿佛穿越到了古代的乡村。除了建筑和文化遗产，耕读传家还以其深厚的历史文化底蕴吸引着众多游客。这里曾经是文人墨客们的聚集地，...
答：积德人家 惠风和畅 华夏腾飞 户纳千祥 厚德传家 鸿儒雅居 鸿光福居 鸿鹄凌云 鸿福聚德 恒泰永昌和气生财 和睦家庭 贵在自立 耕读传家 高阁凌云 富吉安康 福泽永存 福域祥宅 福泰永昌 福泰富康福寿盈门 福寿康宁 福瑞祥和 福如东海 福禄祯祥 福禄安宁 福居鸿光 福积泰来 福地洞天 福德乾坤 凤翥龙骧 风清素朴 ...
答：积德人家 惠风和畅 华夏腾飞 户纳千祥 厚德传家 鸿儒雅居 鸿光福居 鸿鹄凌云 鸿福聚德 恒泰永昌 和气生财 和睦家庭 贵在自立 耕读传家 高阁凌云 富吉安康 福泽永存 福域祥宅 福泰永昌 福泰富康 福寿盈门 福寿康宁 福瑞祥和 福如东海 福禄祯祥 福禄安宁 福居鸿光 福积泰来 福地洞天 福德乾坤 凤翥...
答：贵在自立 厚德传家 耕读传家 鸿福聚德 德茂福盛 德福鸿厚 福德乾坤 惟善德馨 聪维德听 德贵祥和 高阁凌云 碧宇藏龙 藏龙卧虎 碧宇生辉 天赐百福 门迎百福 福域祥宅 祥光吉宅 紫阁生辉 紫气东来 紫气祥光 瑞气盈门 祥光满院 风清气瑞 千祥云集 万祥云集 万福频臻 万事亨通 万事如意 吉祥如意 家运亨通 顺时集...
答：这位识字不多、一生敬恭桑梓、服田力穑的族长，虽然没有从理论上系统地接受过儒家思想的教育，却把“仁、义、礼、智、信”完全融合在日常生活中，以自己的典范行为为村民树起了一个楷模。白嘉轩坚守“耕读传家”的古训，他那副在两根名柱上挂着的“耕织传家久，经书济世长”的对联便是最好诠释。在...
答：\"天道酬勤\" 可以农村大门门头匾的合适选择。这句寓意深远的四个字，表达了勤劳努力必定会得到回报的信念。它鼓励人们在农村生活中坚持不懈地努力工作，并相信辛勤付出会获得丰收和成功。这句门头匾能够激励和鞭策农村居民，为他们提供信念支持，推动进步和发展。
答：还不如回家守着几亩薄田，自由自在。当然，与世无争。不争可以，证明你是一个谦谦君子，和气好人。我做我的事，他干他的活，井水不犯河水，相互共存，相得益彰。如此确是和谐，好样的。雕刻着“耕读传家”四个字，也有许多家庭的中堂挂着“耕读传家久，诗书继世长”的对联，都表达了中国乡村社会对...
网友评论：
井定15112006016：
求各位老师耕读传家挂在大门口合适吗? -
40756诸初
： 我认为你的横批和对联, 适合挂在你自己的书房门口. 如果你家世世代代都是耕田和读书的,没有一个经商的,可以有个别人当老师的,个个都是读书人, 出现过像孔子一样的人物,家里个个都是像钟子期一样的世外高人,可以挂这种对联及横批. 如果家里人有一个是中专以下文化的,挂这种对联就不对了.所以这种对联不适合挂在你家的大门上.同时你自己,如果是饱读诗书之人,文化相当于本科,但是情愿在家里务农,过着自由逍遥的生活,可以有这种对联,一点不为过.
井定15112006016：
“第耕读”是什么意思?
40756诸初
： 第耕读 第,是府第. 耕读——耕读传家 许多古旧住宅的匾额上,很容易见到“耕读传家”这四个字.“耕读传家”在老百姓中可谓流传深广,深入民心. 耕田可以事稼穑,丰五谷,养家糊口,以立性命.读书可以知诗书,达礼义,修身养性,以立高德.所以,“耕读传家”既学做人,又学谋生. 这里所说的“读”,当然是读圣贤书,为的可不是做官,是学点“礼义廉耻”的做人道理.因为在古人看来,做人第一,道德至上. 在耕作之余,或念几句《四书》,或读几句《三字经》、《百家姓》、《千字文》,或听老人讲讲历史演义.人们就在这样平平常常的生活中,潜移默化的接受着礼教的熏陶和圣哲先贤的教化.
井定15112006016：
大门写什么门字好一般的人可以用加冠晋禄吗? -
40756诸初
： 应该是加官进禄,加官进爵演化的.在过去一般只有为官之人可以这么写.如果只是读书的而没有做官的又分两种,一种是比较穷了要靠种地为生的,这种会写耕读传家.而家里富裕的会写书香门第. 一般人家会写一些吉祥的,如吉祥如意,吉星高照,斋庄中正. 还有一些写的是自家的特点,像前面提到的:耕读传家,还有,礼仪传家,诗书传家等
井定15112006016：
古时候老百姓家里的大门上,一扇刻着“读”,一扇刻着“耕”这有什么特殊含义吗? -
40756诸初
： 耕读传家 在许多古旧住宅的匾额上,我们容易看到这样这四个字.耕呢是耕地的“耕”,读呢?是读书的“读”,“耕读传家”在老百姓中可谓流传深广,深入民心.耕田可以事稼穑,丰五谷,养家糊口,以立性命.读书可以知诗书,达礼义,修身养性,以立高德.所以呢,“耕读传家”既学做人,又学谋生.这里所说的“读”,当然是指读圣贤书,为的可不是做官,而是学“礼义廉耻”做人的道理.因为在古人看来,做人第一,道德至上.
井定15112006016：
中国古民居中常见到“耕读传家”、“一等人忠臣孝子,两件事耕田读书”等匾额或门联.古代这些家庭所读所 -
40756诸初
： B试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料强调了耕田读书和忠臣道德观念的重要性,这是一种怀着积极入世之心为社会发展做出自己的应有贡献的表现,是儒家学派的重要主张,故B项符合题意要求,A老庄之学强调消极避世,C墨家学说强调“兼爱和非攻”, D项与题意无关. 点评:解答此类题型的一般思路是,先准确解读材料信息,在大体明白材料的主要好意的情形之下,在联系诸子百家的主要主张进行仔细对照比较即可快速找出答案.在诸子百家中儒家主张仁爱,忠孝和积极入世,道家则主张顺从自然,无为而治,法家强调依照严刑峻法来约束人的行为,墨家则反对不义的战争和强调无差别的爱护别人.
井定15112006016：
▲清代对联技法探微 -
40756诸初
： 有关的文章如下,请参考: 清代对联技法探微之七——体用 张兴贵 对联者,对仗之文学也,《联律通则》关于对联的基本特征的论述:词语对仗、声律和谐体现了这一文体的核心理念. 对联的哲学源泉,无疑是中国哲学的阴阳二元观念,他的...
井定15112006016：
敦厚的是什么意思 -
40756诸初
： 诗书济世——“济世”是“救世,济助世人”之意.饱读诗书,修身、齐家、治国、平天下,是古代读书人的志向和抱负.有一副常用对联“忠厚传家远,诗书继世长”(耕读传家远,诗书济世长),是着眼于本家族的文化、家风的传承. 耕读传家——耕田可以事稼穑,丰五谷,养家糊口,以立性命;读书可以知诗书,达礼义,修身养性,以立高德.所以,“耕读传家”既学做人,又学谋生. 这里所说的“读”,当然是读圣贤书,为的不仅是做官,更重要的是学“礼义廉耻”的做人道理.因为在古人看来,做人第一,道德至上.
井定15112006016：
农村正屋适合挂什么字画? -
40756诸初
： 耕读传家,
井定15112006016：
扬州个园中具有准确性的句子赏析 -
40756诸初
： 楹联赏析 传家无别法非耕即读 裕后有良图惟俭与勤 几百年人家无非积善 第一等好事只是读书 自古至今,人们都重视读书的重要性,而“耕读传家”一向是中华民族的传统 一个一等一的大盐商,能够有如个园的私人园林,内心世界是如...
