耶利米书18章讲解与总结
答：耶利米书中的信息多论到犹大将受刑罚和返国的希望，并对列国的审判。他作先知的时间很长，与他同时的先知有哈巴谷、西番雅，稍后在被掳之地有以西结、但以理。他身历五王，即约西亚、约哈斯、约雅敬、约雅斤、西底家(王下二十三30、34，二十四6、19)。他的预言多在约西亚、约雅敬和西底家时...
答：这是耶和华说的”（耶31:34） 。这正是耶利米书24章7节所应许的，也是在新约里的基督徒所得着的恩膏（约壹2:27）。圣约应许的中心与最终目标就是：“认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般”（大家可以读一下这些经文）（赛11:9；哈2:14）3.认识“神”是在基督里得救的核心 ...
答：百姓的信念。在《耶利米书》21章中，耶利米强调了上帝的权力和公义，并强调了上帝对罪恶的审判和惩罚，因此，百姓相信上帝会保护并帮助克服困难，属于并不怕仇敌的围困。
答：耶利米书22章10至19节描述了对犹大王约雅敬的警告和惩罚。以下是这些经文的主要内容讲解：在这段经文中，先知耶利米对约雅敬说，其父亲约西亚曾遵行公义和正直，因此获得了上帝的祝福。然而，约雅敬却相反，行事不义，残害无辜的人，压迫弱势群体。耶利米指责约雅敬的统治是不公正的，约雅敬剥夺穷人的...
答：以利米书二章讲的是是神审判背约的犹大、宣告百姓没有平安。二1-三5的主题，是神谴责百姓不忠。这段信息很可能发表于约西亚阵亡之后、亚述灭亡之前，也就是主前609-605年之间，此时犹大周围的列强是埃及和亚述（18节）。虽然「约西亚行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右」（王...
答：此外，有效的管教亦须有分寸。耶和华在耶利米书46:28向他的子民这样说：“我要适度地管教你。”父母施行体罚时，必须把这项原则紧记在心。痛打或猛力摇动婴孩可能会导致婴孩脑部受损或甚至死亡。父母的行动若超越了管教的原意——纠正和教导——这便可有虐待儿童之嫌。亨利·比利亚博士与丹尼斯·马里狄...
答：人若干犯悖逆在圣经第二章。根据查询相关公开信息显示：人若干犯悖逆在圣经第二章。《圣经》《耶利米书》第二章，共有三十七节。主要讲了五部分内容：第一部分内容是讲责犹大人负恩悖逆。
答：耶立米书6章主要内容如下：先知警告便雅悯人要赶快逃到城南十二哩外的提哥亚及两哩外的伯．哈基琳避难，因北方的巴比伦人要上来毁灭城池。先知更在23节用比喻来警告百姓，他将锡安女子喻为一片美好的草场，而把敌人比喻作来草场吃草的羊群。耶利米书介绍：耶利米书是《圣经》旧约的一卷书，本卷书共52...
答：」 耶利米书11:5：「我好坚定向你们列祖所起的誓、给他们流奶与蜜之地、正如今日一样。我就回答说、耶和华阿、阿们。」 罗马书16:27：「愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的 神、直到永远。阿们。」回答了。意思就是说，之前祷告所说的内容，都是出于真诚的。「阿孟」（Amen）原是希伯来语，而...
答：你为自己图谋大事吗？不要图谋！我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去，我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。（耶利米书45章5节）在极大的灾祸中，耶和华借先知耶利米的口给巴录一个应许，就是“以自己的命为掠物”，如今在这末世，这应许对我们也是非常适用的。“以自己的命为...
网友评论：
蒙伏19328176832：
圣经:耶利米书1O章解释 -
41009通容
： 耶利米书有力地表明耶和华是创造万物的主宰,是永恒的王和独一的真神,人惟独应当敬畏他.凡求告他名的人,他都予以纠正和指导.他谴责列国,无人能抵受他的烈怒.他是伟大的陶匠,世人和列国在他手中,仿佛陶泥任他塑造或毁去.(耶10章;18:1-10;罗9:19-24)
蒙伏19328176832：
圣经出提到十二的地方有那些 -
41009通容
： 创35:22 以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了.雅各共有十二个儿子. 出24:4 摩西将耶和华的命令都写上.清早起来,在山下筑一座坛,按以色列十二支派立十二根柱子, 出39:14 这些宝石都是按着以色列十...
蒙伏19328176832：
耶利米书关于耶和华默示的讲解 -
41009通容
： 耶和华,又叫雅威,苏美人称恩利尔.一个来自尼碧鲁星的野蛮阿努纳奇人首领,存在于四次元.来地球之后杀人如麻,无恶不做,并且强迫犹太人称它为上帝.在末世来临时,它将受到基督公义的审判.耶和华必下地狱!!
蒙伏19328176832：
偶像训诲算不得什么,到追讨的时候,必被除灭是那一节经文 -
41009通容
： 在圣经(耶利米书10:14-15)“各人都成了畜类,毫无知识;各银匠都因他雕刻的偶像羞愧.他所铸的偶像本是虚假的,其中并无气息;都是虚无的,是迷惑人的工作.到追讨的时候,必被除灭.” (耶利米书51:17-18)“各人都成了畜类,毫无知识.各银匠都因他的偶像羞愧;他所铸的偶像本是虚假的,其中并无气息,都是虚无的,是迷惑人的工作,到追讨的时候,必被除灭.”
蒙伏19328176832：
圣经耶利米书二十九章十至十一节经文讲解讲章 -
41009通容
： 【耶二十九10】「耶和华如此说:“为巴比伦所定的七十年满了以后,我要眷顾你们,向你们成就我的恩言,使你们仍回此地.」〔吕振中译〕「『因为永恒主这么说:为巴比伦定的七十年满了以后,我必眷顾你们,向你们实行我嘉惠的诺言...
蒙伏19328176832：
巜圣经》中《以西结书》中陶匠用泥做器皿是哪一章节 -
41009通容
： 耶利米书18章(以西结书没有类似内容).
蒙伏19328176832：
圣经耶利米书17章7到8节是耶利米在怎样的情况下写的 -
41009通容
： 来自上帝的默示,从211317章5节到12节是联在一起的5261一段话.耶利米书是《圣经》旧约的一卷书,本4102卷书共52章.记载了先知耶利米的1653语言——在公元前586年耶路撒冷将被内巴比伦灭亡,但犹容太人并没有听从他的警告.
蒙伏19328176832：
圣经一书是出自哪一年呀? -
41009通容
： 《旧约圣经》的成书年代大约在公元前1440年到公元前400年之间.最早的经书为摩西所写的《摩西五经》.这些经书由圣殿的祭师领袖所保管、直到圣殿被毁,经书传入由以斯拉开办的教学机构,仍在犹太人的会堂中传承.训练有素的拉比们...
蒙伏19328176832：
圣经耶利米书31:22注释 -
41009通容
： 31:29-30 百姓想将自己的罪推卸到祖宗的头上,并怪责神的审判.一个人犯罪的确会影响别人,但众人仍要为自己犯的罪向神负责.(参申24:16;结18:2).你是用什么藉口推搪自己罪的呢?
