耶利米哀歌1章全解
答：是的，祸福都出于耶和华神，《圣经.约伯记》一章21节说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”
答：耶利米书22章10至19节描述了对犹大王约雅敬的警告和惩罚。以下是这些经文的主要内容讲解：在这段经文中，先知耶利米对约雅敬说，其父亲约西亚曾遵行公义和正直，因此获得了上帝的祝福。然而，约雅敬却相反，行事不义，残害无辜的人，压迫弱势群体。耶利米指责约雅敬的统治是不公正的，约雅敬剥夺穷人的...
答：其实除了这些书卷外，旧约里面还有很多诗歌体裁的经文，如耶利米哀歌，但此卷书也可当先知书来处理，还有其他的先知书，许多宣告，都是以诗歌形式表达出来，极为优美。在历史书卷中偶尔也会有诗歌性质的写法出现，如摩西与米利暗在以色列人出埃及过红海后的颂歌，就是很好的例子（参出十五章）。辨别诗歌文...
答：(1)对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。儒家思想认为每一个人应该担当好自己在社会和家庭中理应承担的责任和扮演的角色，提倡人伦价值，强调每个人在社会人伦关系中的地位。占希腊智者学派的普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”，强调个人主观的...
答：1.完美的本然存在。造物主是完美的本体存在，不依靠起影响作用的因由。至于造物主存在之外的一切存在，则是残缺和附属的存在，它溯源于其它的事物，取决于一位创造者的存在，它是先无后有，最终趋于灭亡的存在。否定造物主具备物体、形象、运动、静止、轻重等等属性，因为这是残缺的属性。错误的认识：除...
答：耶利米哀歌3：37—41节，原文为：除非主命定，谁能说成就成呢？祸福不都出于至高者的口吗？
答：但在这样的章节中,总是(或几乎总是)有向上帝求助用以抗衡灾难的恳求;那正是以利法恳求约伯作的那一种祈求:请参诗篇卅八篇十五节,廿一、廿二节;耶利米哀歌二章十八至二十节。(就是这些恳求,和经常随 恳求而来的信靠表现,把许多『哀歌』诗篇变成温暖和正面的宗教诗篇。)但约伯尚未准备好对策(还差很远),把责备...
答：第一句紧接着上面的题献,取自《圣经•耶利米哀歌3:57》:那日你临近我(THOU DREWEST NEAR IN THE DAY)。上下文如下:我求告你的日子,你临近我,说,不要惧怕(Thou drewest near in the day that I called upon thee: thou saidst, Fear not)。后面的三个题记另起一页。第二句 “GO IN, BRACK MAN, ...
网友评论：
何媛19371674888：
先知耶利米为追悼犹大哪位王作哀歌? -
18610裘明
： 约西亚却不肯转去离开他,改装要与他打仗,不听从 神藉尼哥之口所说的话,便来到米吉多平原争战.弓箭手射中约西亚王.王对他的臣仆说:“我受了重伤,你拉我出阵吧!”他的臣仆扶他下了战车,上了次车,送他到耶路撒冷,他就死了,葬在他列祖的坟墓里.犹大人和耶路撒冷人都为他悲哀.耶利米为约西亚作哀歌.所有歌唱的男女也唱哀歌,追悼约西亚,直到今日;而且在以色列中成了定例.这歌载在哀歌书上.约西亚其余的事和他遵着耶和华律法上所记而行的善事,并他自始至终所行的,都写在以色列和犹大列王记上. (历代志下 35:22-27 和合本)
何媛19371674888：
圣经中有哪些章节里有人哭了 -
18610裘明
： 哭的经文就太多了...最典型的就是耶利米书、耶利米哀歌.还有创世纪,约瑟见到兄弟们,哭了好多次,都有经文记载,请参见创世纪42-44章《圣经》耶利米哀歌 1:1 先前满有人民的城、现在何竟独坐、先前在列国中为大的、现在竟如寡妇.先前在诸省中为王后的、现在成为进贡的. 1:2 他夜间痛哭、泪流满腮.在一切所亲爱的中间、没有一个安慰他的.他的朋友、都以诡诈待他、成为他的仇敌.
何媛19371674888：
圣经上怎么划分节与章 -
18610裘明
： 尽管一部份原文圣经在逻辑上被按照希伯来字母分段,但是最初的抄本并没有如同今天读者所熟悉般地分为章和节,并编号.只有某些离合诗结构的经文,例如诗篇119篇和耶利米哀歌,是按照希伯来字母分段. 在公元前586年巴比伦之囚之前,旧约圣经已经开始被分成段落,摩西五经被分成154个阅读的段落,供3年周期使用.后来,在西元前536年之前,律法被分为54个段落和669个小段供人阅读.
何媛19371674888：
圣经先知书共多少章 -
18610裘明
： 《圣经》先知书共多少章: 1、先知书十七卷 2、以赛亚66章;耶利米书52章;哀歌4章;以西结48章;但以理12章;何西阿14章;约珥3章; 阿摩司9章;俄巴底亚1章;约拿4章;弥迦7章;那鸿3章;哈巴谷3章;西番雅3章;哈该2章;撒迦利亚14章;玛拉基4章.
何媛19371674888：
在圣经上的耶利米哀歌三章22到23节这两节经文怎么能再长到时定什么小标题比较? -
18610裘明
： 【耶利米哀歌3:22-23】我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因他的怜悯不致断绝.每早晨这都是新的.你的诚实极其广大! 〔文意注解〕「我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱」:按原文应译作『耶和华丰富的慈爱永不止息』,...
何媛19371674888：
圣经中的40个＂之最＂ 1,圣经66卷哪一卷最早写成 -
18610裘明
： 有些圣经学者认为是约伯记,其中的一个原因是:约伯1章17节的场景与创世记14章6节相符,而在耶利米哀歌4章21节讲以东人是住在乌斯地,考古学者又指今天在约旦的「伦姆旱谷」因就是圣经中的乌斯地一带.
何媛19371674888：
耶利米书46章11节解释你虽多服良药总是徒然不得治好 -
18610裘明
： 《耶利米书》与《耶利米哀歌》都是对以色列拜偶像的训斥和为以色列作的哀歌.因此,这几节经文都是暗示他们,虽然饱受上帝的恩惠,却是背离,遭遇邦国掠夺也是在所难免,(虽多服良药,却不得医治).
何媛19371674888：
请问诗篇诗句意义相反的诗句有哪些,意义相同的有哪些,意义综合性的?
18610裘明
： 旧约中的诗歌有很多种类,希伯来人是东方的民族,这些诗歌也带?东方人思想的色... 雅歌和耶利米哀歌又好比是中国诗歌体裁中的歌类. 箴言就好比是中国诗歌体裁中的...
何媛19371674888：
圣经的正文为什么会给句子加上序号 -
18610裘明
： 历史 ]章 尽管一部份原文圣经在逻辑上被按照希伯来字母分段,但是最初的抄本并没有如同今天读者所熟悉般地分为章和节,并编号.只有某些离合诗结构的经文,例如诗篇119篇和耶利米哀歌,是按照希伯来字母分段.在公元前586年巴比伦...
