自古一代帝王之兴必有一代
答：从历史来看，一个皇帝想要有所作为，就必定需要有举世闻名的贤良大臣辅佐。宋朝有范仲淹和其他贤臣，所以才会有那样的辉煌。范仲淹刚刚进入官场时候，能够做宰相能做的事情，可以深刻地谈论天下的任何事情，后来他主政一方，所说的都一一做到。（后面就给有缘人翻吧。）...
答：在《宋史·范仲淹传》中，史家用了以下词语来称赞范仲淹：范仲淹“大通六经之旨，为文章论说，必本于仁义。”“自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。 宋有仲淹诸贤，无愧乎此”。范仲淹政绩卓著，文学成就突出。 他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远 。
答：自古有作为的明君，一定会有贤明的大臣辅佐他。宋朝有范仲淹这样的大臣，也是如此。范仲淹当初在家守孝期间，给宰相写信，尽情讨论国家大事，后来管理政事，完全实践了他说过的话。三国时，诸葛亮在草庐和刘备说了三分天下的谋略，后来用一生去实现当初的承诺。英雄豪杰了解自身，有自知之明，就是如此啊。范...
答：范仲淹在居丧期间，给宰相上书，透彻的论述天下大事，后来他当政之时，他说的话都做到了。豪杰确实有自知之明，大概就这样子吧。考察当时的朝政，尽管不能长久，但是还是有先天下之忧而忧天下之乐而乐的志向，天下人固然信服他有坚强的意志，志向远大，足够担任他的职责，探查他想做的，哪里又比不上...
答：论曰：自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此。仲淹初在制中，遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈数语，生平事业备见于是。豪杰自知之审，类如是乎!考其当朝，虽不能久，然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器，足任斯责，使究其...
答：实践了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”远大抱负。范仲淹正道直行，百折不挠 ，勇往直前，以满腔热忱报效国家。史家称赞他：“自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此。”金人元好问评价范仲淹“求之千百年间，盖不见一二”。范仲淹不惧雷霆之怒、敢说真话的品质和造福...
答：历代评价 《宋史》:自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤,无愧乎此。仲淹初在制中,遗宰相书,极论天下事,他日为政,尽行其言。豪杰自知之审,类如是乎!考其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之器,足任斯责,使究其所欲为,岂让古人哉! 姜遵:朱学究(范仲淹)年虽少,...
答：古语有云：“一代之兴,必有一代冠服之制”，古代中国经过了世世代代帝王将相的统治，从皇帝时期就已经初见等级制度的雏形。“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”又有“贵贱有级,服位有等,一天下见其服而知其贵贱”，我国古代的官服不仅仅是作为一种特殊的服饰，同时...
答：《宋史》评价范仲淹道:“自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤,无愧于此”。 在中国的慈善史上,范仲淹也是一位标志性的人物。宋史记载其“好施予,置义庄里中,以赡族人”。范氏义庄是范仲淹于皇佑二年(公元一○五○年),第三次被贬后在其原籍苏州吴县捐助田地1000多亩设立的。义庄田地的地租...
答：儒家鼻祖、至圣先师孔圣人其开创的儒家学说被后世各朝各代作为治世之根本，影响了中国几千年，到如今仍然潜移默化地影响着中国人的行为，可见其学说对后世影响之深远！然而在孔子生活的那个百家争鸣的时代，他的学说却没有得到重用和施展，除了在鲁国任过几年大司寇外，孔子大部分时间都在周游列国，以...
网友评论：
丘皇19176469469：
宋史选段翻译. 自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣..... -
5263费砌
： 从历史来看,一个皇帝想要有所作为,就必定需要有举世闻名的贤良大臣辅佐.宋朝有范仲淹和其他贤臣,所以才会有那样的辉煌.范仲淹刚刚进入官场时候,能够做宰相能做的事情,可以深刻地谈论天下的任何事情,后来他主政一方,所说的都一一做到.(后面就给有缘人翻吧.)
丘皇19176469469：
求 范仲淹转 最后一段的翻译翻译 -
5263费砌
： 范仲淹内心刚毅外表谦和,性情极其孝顺,因为母亲在世时正贫困,后来虽然显贵,不是,招待宾客(宾客到来)不吃两种以上的肉食.妻子儿女的衣食,仅仅能自给.然而(范仲淹)喜好施舍给予,广施爱心,乐于行善.死的时候,天下各地听说的人,都替他叹息.
丘皇19176469469：
自古有天下国家者 故一代之兴衰,必有一代之史以载之 -
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： 行事见于当时,是非公于后世
丘皇19176469469：
为什么每一代王朝的皇帝一代不如一代…
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： 任何事物都要经历开始、发展、高朝、结束的.一个王朝肯定会经历衰弱.皇帝一代不如一代,有的是因为自身原因,有的则历史原因.就像崇祯帝、宣统帝,他们都想挽救王朝,但由于政治、形势等原因已不能适应历史发展,固而灭亡是必然的.与皇帝无不无能没大联系
丘皇19176469469：
为什么每一代王朝的皇帝一代不如一代… -
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： 前两代深知创业艰难,了解民间疾苦,自然励精图治;而后代君王都长于深宫之中,养于妇人之手,不知民生多艰,一切以满足私欲为度,自然就不干好事了.
丘皇19176469469：
古代第一代皇帝是谁 -
5263费砌
： 嬴政,本是秦王,统一六国后新创“皇帝”称号,自比强于上古的三皇五帝.他是第一个皇帝,又称始皇帝.
丘皇19176469469：
【历史】 王夫之 纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣. 这是什么主张? -
5263费砌
： 大致意思是 :记载世的人将一位君主作为一世,将一种姓氏作为一代人就足够了.当权帝王,以一位君王为一世(一种思想指导之类的如革新、法案之类的)一姓为一代足矣:一个姓氏家族有思想行为一般只能影响一代而已.思想主张:强调 “天地之化日新”,历史运动“势之必然”.
丘皇19176469469：
《魏徵论自制》的译文 -
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： [唐]太宗问魏徵:“观近古帝王,有传位十代者,有一代两代者,亦有身得身失着,朕所以常怀忧惧,或恐抚养生民不得其所,或恐心生骄逸,喜怒过度.然不自知,卿可为朕言之,当以为楷则.”徵对曰:“嗜欲喜怒之情,贤愚皆同.贤者能...
丘皇19176469469：
＂多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话＂是什么意思? -
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： 多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话``` 大概意思: 自古以来,每个朝代的兴盛到衰败的历史,都在百姓中传遍.“多少”指许多,也就理解为自古以来. “六朝”指魏晋南北朝,魏、晋、宋、齐、梁、陈六个朝代,引喻各个朝代. “兴”指兴盛,“废”指衰败,“事”指兴废的历史. “尽”是都的意思. “渔”指渔民,“樵”指樵夫,比喻百姓. “闲话”是闲聊的意思,也就是百姓之间的聊天.
丘皇19176469469：
要完整的《三字经》全文和全文解释 -
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： 《三字经》全文解释 人之初,性本善.性相近,习相远. 〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏.所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才. 【译文】人生下来的时候都是...
