至攘人犬豕鸡豚者的攘
答：接着，墨子指出，盗窃他人的牲畜如狗猪鸡豚，其不义程度超过偷桃李。因为这种行为对受害者的伤害更大。（攘人犬豕鸡豚，损人更多，不义更甚）进一步深入，如果损人越来越多，那么不仁义的行为和罪行也随之加重。例如，偷窃马牛或杀无辜者，这些行为的不义程度又超过了前例。（入栏厩取马牛，杀不辜人，...
答：今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。 此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。 是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。 至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。 苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益...
答：今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。 此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。 是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。 至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。 苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益...
答：更多非攻《墨子》 今有一人,入人园圃②,窃其桃李,众闻则非之③,上为政者④得则罚之.此何也?以⑤亏人自利也.至攘人犬豕鸡豚者⑥,其不义⑦又甚入人园圃,窃桃李.是⑧何故也?以亏人愈多.苟⑨亏人愈多,其不仁兹⑩甚,罪益厚⑾.至入人栏厩⑿,取人马牛者,其不义又甚攘人犬豕鸡豚.此何故也?以其亏人愈多...
答：犬豕的解释 (1).狗和猪。《列子·仲尼》：“长幼羣聚而为牢藉庖厨之物，奚异犬豕之类乎！” (2). 比喻 鄙贱 之人。 唐 杜牧 《送沉 处士 赴 苏州 李中丞招以诗赠行》：“处士常有言，残虏为犬豕。”《 三国演义 》第二二回：“犬豕何堪共虎鬭，鱼虾空自与龙争。” 词语分解 ...
答：从“窃”“桃李”,到“攘人犬豕鸡豚”,到“取人牛马”,到“杀不辜人”,“扡其衣裘,取戈剑”,到“杀十人”,到“杀百人”,到“攻国”。这七样之间,环环相扣。采用的是步步紧逼的踏实辩法。墨子这个方法,辩则辩矣,可惜没有才,不能令人拍案叫绝。 刘基的《卖柑者言》也与公平有关。这篇文章认为在...
答：今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。
答：(1)罪至重而刑至轻(荀子·正论)——所犯罪行最严重却量刑最轻微。 (2)物至则反(史记·春申君列传)——事物发展到顶点就会转向反面。 3.至于。如: (1)至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚于入人园圃窃人桃李(墨子·非攻)——至于偷人家鸡鸭猪狗的人,他的行为又比进入别人园圃偷人家的桃李更加不义。 2. “尽...
答：今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，...
答：出自墨子的《非攻》。原文是：今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？...
网友评论：
韶石19289816954：
至攘人犬豕鸡豚者怎么读 -
50996牟呢
： 文字: 至攘人犬豕鸡豚者 拼音: zhì rǎng rén quǎn shǐ jī tún zhě
韶石19289816954：
《墨子非攻》杀一人谓之不义翻译 -
50996牟呢
： 非攻 《墨 子》 今有一人,入人园圃②,窃其桃李,众闻则非之③,上为政者④得则罚之.此何也?以⑤亏人自利也.至攘人犬豕鸡豚者⑥,其不义⑦又甚入人园圃,窃桃李.是⑧何故也?以亏人愈多.苟⑨亏人愈多,其不仁兹⑩甚,罪益厚⑾...
韶石19289816954：
至在文言文中的意思在文言文里 -
50996牟呢
：[答案] 至: 1.到达.如: (1)秦师又至(左传·文公二年)——秦国军队又到来了. (2)官至廷尉(史记·李斯列传)——官位到... (2)物至则反(史记·春申君列传)——事物发展到顶点就会转向反面. 3.至于.如: (1)至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚...
韶石19289816954：
人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃,窃桃李 如何翻译 -
50996牟呢
：[答案] 至于偷别人的狗、猪、鸡等家畜家禽的人,他不道义的程度又超过了进入别人果园偷桃李的人.
韶石19289816954：
文言文中“夫”和“是”有哪几种解释? -
50996牟呢
： 夫 1.成年男子 (读fū),例如“遂率子孙荷担者三夫”(《愚公移山》) 2.丈夫(读fū) ,例如“今夫又死焉” (《捕蛇者说》) 3.这、那(读fú) ,例如“予观夫巴陵胜状” (《岳阳楼记》) 4.句首发语词,一般表示将发议论 (读fú) ,例...
韶石19289816954：
阅读下列语段,完成(1)~(5)题. 今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之.此何也?以亏人自利也.至攘人犬豕鸡豚者,其不... -
50996牟呢
：[答案] 略(1)D(“窃、攘、取均为偷盗.D项“取”为“抢”)(2)A;(3)B;(4)C(5)①假使有一个人.②这种不正当的行径又超过了进入他人的林圃里偷桃李.③这可以说是知道了正义与不正义的区别了吗?
韶石19289816954：
谁有《墨子.非攻中》和《墨子.非攻下》的原文? -
50996牟呢
： 墨子·非攻(下) 【古文】:子墨子言曰:“今天下之所誉善者,其说将何 哉1?为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?意亡非为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与?虽使下愚之人,必曰:'将为其...
韶石19289816954：
攘鸡这个故事适用于 -
50996牟呢
： 1. 这是一个典故来源于《孟子·攘鸡》,戴盈之曰:“什一,去关市之征,今兹未能.请轻之,以待来年然后已,何如?”孟子曰:“今有人日(日:每天)攘(攘:偷)邻之鸡者,或告之曰:'是非君子之道(道:行为).'曰:'请损(损...
韶石19289816954：
汉语里“是”是谓语吗?“是”的后面是补语还是宾语? -
50996牟呢
： “是”是判断动词,主要作用是对事物加以判断或说明.在有些语法书中,也被归为关系动词,关系动词表示事物之间的关系,它所连接的前后两个成分是同一或类属关系. “是”是否是谓语要看你对谓语是怎么理解的.在传统语法里,我们说...
