至誉无誉不欲碌碌如玉
答：意思是所以最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉，而宁愿珞珞坚硬像山石。寓意人不用像宝玉一样拥有无上的荣誉，像石头一样有坚韧不拔的毅力也行。出自：春秋时期老子的《道德经》原文：昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。...
答：故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不榖（gǔ）。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲碌碌（lù）如玉，珞珞（luò）如石。2.译文 从来凡是得到“一，，的：天得到一而清晰明亮；地得到一而安宁稳定；神得到一而灵验有效；山谷得到一而充盈有生机；万物得到一而生长发育...
答：故至誉无誉⒁。是故不欲琭琭如玉⒂，珞珞如石⒃。[译文]往昔曾得到过道的：天得到道而清明；地得到道而宁静；神（人）得到道而英灵；河谷得到道而充盈；万物得到道而生长；侯王得到道而成为天下的首领。推而言之，天不得清明，恐怕要崩裂；地不得安宁，恐怕要震溃；人不能保持灵性，恐怕要灭绝；...
答：故致数誉，无誉。不欲碌碌如玉，硌硌如石。注释：毋：形声。“母”省声。毋、母古本为一字,后分化禁止之词，乃加一画以别之。本义：表示禁止的词。相当于莫、勿、不要。蹶：倒下、跌倒。孤、寡、不榖：古代帝王自称为“孤”、“寡人”、“不榖”。不谷即不善的意思。非：金文作“兆”，像...
答：故贵以贱为本，高必以下为基。是以侯王自称孤寡不谷。此非以贱为本耶？非乎！故致数车无车。不欲碌碌如玉，珞珞如石。【译文】从道的变化过程我们可以看到，道生一，是阴阳相对的整体，如果阴阳取得平衡，就是合阴阳两者为一，是平衡安稳的状态，这时天的变化发展是清晰的，地的变化发展也是平稳...
答：故至誉无誉 什么叫至誉?就是世界上最好的称誉,就是什么?没有称誉, 是故不欲,碌碌如玉,珞珞如石 他说我们最好,不要像美玉那样子的,让人家看起来,都觉得很喜欢,很珍贵, 也不要像那个石头,很坚硬,让人家很想把它保留起来,不要,为什么? 因为这样一来,你就失去了道的根本,我们所需要的其实是内在的谦虚跟...
答：天得一以清(1)；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天下正气(2)【注释】(1)天得一以清：一为天地之大道，天得到这个"一"而清明。老子将"道"看成是构成天、地、神、谷以及万物所不可或缺的要素。自然界一切都在流动着、变化着，老子认为这些变化的基础是统一而...
答：一、琭（lù）释义：汉字，指（玉）有光泽的样子，稀少，贵气，香琭。二、珞（luò）释义：珞，本义形容石头坚硬。常用于璎珞一词，表示一种玉石类的颈部饰品。“琭琭如玉，珞珞如石”这句诗词出自《老子·道德经》，原诗：“不欲琭琭如玉，珞珞如石。”译文：不希望人们把普通石头当作美玉重视，而...
答：大概因为家里的玻璃窗户没有店里的那么大,因此,早晨的阳光也没有店里的那样的多,给人的感觉也并没有那么的温暖,但是在家里也并没有闲散的晒太阳的时间,忙忙碌碌之中,也就会忽略阳光是不是和店里一样。 从很久之前自己就养成了这样的一个习惯,无论是自己忙的时候还是闲散的时候,大脑总是在想着一些问,有用的...
答：4、我爱读书它可以陶冶我们的思想,情操,教育鼓舞我们,我认为读书贵在勤奋.中国有句俗话叫做“一勤天下无难事”.唐代大文学家韩愈也曾说过:“业精于勤”.这就是说学业的精深来源于勤奋. 5、我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣. 6、书是我们的知心好友....
网友评论：
哈差13336065564：
道德经字数最多一章 -
19204木纪
： 第三十九章 昔之得一者: 天得一以清;地得一以宁; 神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为正. 其致之也: 天毋以清将恐裂;地毋以宁将恐废; 神毋以灵将恐歇;谷毋以盈将恐竭; 万物无以生将恐灭;侯王毋无以贵高将恐...
哈差13336065564：
道德经三十九章 -
19204木纪
： 第三十九章 [原文] 昔之得一①者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵②;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正③.其致之也④,谓⑤天无以清⑥,将恐裂;地无以宁,将恐废⑦;神无以灵,将恐歇⑧;谷无以盈,将恐竭⑨;万...
哈差13336065564：
珞珞如石是褒义还是贬义? -
19204木纪
： 琭琭如玉,珞珞如石 出自《老子》.琭琭、珞珞,自来有多种解释.下面摘一些: 珞珞,有作落落、硌硌. 谦之案:“琭琭”,或作“碌碌”,或作“渌渌”,又作“禄禄”,又作“鹿鹿”.“落落”,或作“珞珞”,或作“硌硌”,盖皆一...
哈差13336065564：
搜神传中好彩妹念的咒语 -
19204木纪
： 昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天下正.其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候王无以正,将恐蹶.故贵以贱为本,高以下为基.是以候王自称孤、寡、不谷.此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉.是故不欲琭琭如玉,珞珞如石.
哈差13336065564：
故致数与无与,不欲碌碌如玉,珞珞如石什么意思 -
19204木纪
： 抒发怀才不遇的郁闷
哈差13336065564：
琭的读音是什么? -
19204木纪
： 拼音:lù 注音:ㄌㄨ 部首:王部 笔画:12笔 郑码:cxKV 四角号码:17199 笔顺编号:112151124134 UniCode:CJK 统一汉字 U+742D琭 字的解释【老子·道德经】不欲琭琭如玉,珞珞如石.【注】琭琭喻少,珞珞喻多.一云承上文,贵以贱...
哈差13336065564：
珞是什么意思 希望能在2014 - 08 - 27 06 - 08之前解答 -
19204木纪
： 珞,本义形容石头坚硬.常用于璎珞一词,表示一种玉石类的颈部饰品.致誉无誉.是故不欲琭琭如玉,珞珞如石.--老子 珞这个字,正是形容石头坚硬.
哈差13336065564：
碌碌是什么意思? -
19204木纪
： 不清楚 我文言文不行 “安安”和“碌碌”对称,建议想一下两者相对应的意思!!
哈差13336065564：
为什么说碌碌如玉,珞珞如石?
19204木纪
： 出自《老子》.琭琭、珞珞,自来有多种解释.下面摘一些: 珞珞,有作落落、硌硌. 谦之案:“琭琭”,或作“碌碌”,或作“渌渌”,又作“禄禄”,又作“鹿鹿”.“落落”,或作“珞珞”,或作“硌硌”,盖皆一声之转与传写之异,古人通用.其义则后汉书冯衍传注曾言之,谓:“可贵可贱,皆非道真.玉貌琭琭,为人所贵,石形落落,为人所贱,贱既失矣,贵亦未得.言当处才不才之间.”此盖以庄子义释老.
哈差13336065564：
珞珞如石是什么意?“故致数与无语,不欲碌碌如玉,珞珞如石”是什
19204木纪
： 就象人们把稀少的美玉当作宝贝,而不把俯拾皆是的石头当作宝贝一样. 是抒发怀才不遇的心情. (竭力为您解答,希望给予【好评】,非常感谢~~)
