花木兰时期的可汗是谁
答：木兰诗中的“可汗”和“天子”均指当时的皇帝.因为花木兰是北魏的，北魏是北方游牧民族柔然建立的政权，所以他们的“天子”，也叫“可汗”。《木兰诗》是以391年北魏征调大军出征柔然的史实为背景而作的。 当时北魏的拓跋珪，是皇帝也称可汗。拓跋珪，为要表示不是隶属于西晋的，便在公元386年改国号...
答：因为木兰辞出自民间叙事长歌，历来有百姓历史之说，历史学界也是承认的。当时的可汗应该是北魏太武帝拓跋焘。木兰参加的战争应是拓跋焘统一北方的战争，战争自始光元年（424年），拓跋焘即位不久开始一直到太延五年（439年），总共历时11年，和木兰辞中参战十年的描述对应。对于花木兰的历史年代问题目前有...
答：花木兰（412年-502年）大檀（？—429），大檀亦作“大但”，“檀檀”，柔然第十位可汗。社仑季父仆浑之子。初率别部镇守柔然西界，颇得人心。北魏神瑞元年（414），柔然内讧，其侄步鹿真企图掩杀之，遂起兵执杀步鹿真等，自立为可汗，号牟汗纥升盖可汗（意为“制胜之王”）。柔然自此复振，...
答：《木兰辞》这首诗被收录在乐府诗集当中，具体是何人所写的也不知道。“昨夜见军贴，大汗亲点兵”，这里面的大汉很可能就是隋文帝。
答：可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。”意思就是说，昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。花木兰生活在北魏时期，北魏皇室是北方的少数民族鲜卑族，所以文章才说是“可汗大点兵”，这其中的可汗自然指的是我方的君主北魏太武帝拓跋焘。
答：“可汗”不是吉利可汗。可汗（kèhán）：古代西北地区少数民族对君主的称呼。《木兰诗》产生的时代并不确切。学者们大都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。而吉利可汗是《神探狄仁杰》系列第一部、第二部以及《神断狄仁杰》中的人物。电视剧的背景是唐朝武则天时代。实际上历史上并没有这个人。
答：《木兰辞》被创作于北朝北魏时期，花木兰也自然也是北魏时的女子，诗中有一句写道“昨夜见军帖，可汗大点兵。”可汗虽然是对游牧民族首领的称呼，但北魏本就是少数民族鲜卑族拓跋氏所建立，称呼北魏的皇帝为可汗也并无不妥。根据花木兰的征战路线看，她先是“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。...
答：《木兰辞》是北魏时期创作的民歌，成功地塑造了花木兰这个女中豪杰，对于她的真实性我们无从可知，但诗中所传唱的那段历史却是真实存在的。全诗并没有提及当时木兰是为谁出征，面对的敌人又是谁，特别是那句“可汗大点兵”，点明了木兰所在的国家应该是一个游牧政权，那么，到底是哪位可汗呢...
答：大王子继位的！
答：花木兰替父从军十二载，打的敌人是柔然国。《木兰诗》里面多处透露了信息。文章中“可汗大点兵”出现了“可汗”两个字。难道木兰不是中原人？但是为什么又说“旦辞黄河去？”这句话又透露出木兰应该家住黄河边。“暮至黑山头”说明木兰从军的方向是向北。黄河以北的地方。而历史上对内称“可汗”的...
网友评论：
粱李18247093701：
木兰辞中的可汗是谁
67480琴威
： 南北朝时期中国文化是南北双峰并立分流,北方少数民族在文化艺术方面为中华民族贡献了宝贵的财富,其中就有民族瑰宝木兰词. 木兰词是与孔雀东南飞并称为乐府双璧的民歌中的经典,是早期中国诗歌艺术的伟大创造,堪称前无古人后无来者. 木兰词的写作背景在细节上无从考证,但其属北朝民歌则是确定的,而且在时间跨度上不会早于北魏,不会晚于隋初.在整个时间段上中国北方是属于少数民族政权的统治下的,可汗这样的称谓出现在木兰词中正是这样一个异族文化交流融合的标志.
粱李18247093701：
花木兰从军那么多年,究竟是和谁在打仗? -
67480琴威
： 花木兰从军很多年,而她所处的朝代是南北朝,而她也是北魏宋洲人,她是为北魏的帝王拓跋焘打仗,替父从军,而她征战的对象是北方的游牧民族柔然.
粱李18247093701：
对木兰从军这一事件是如何评价的? -
67480琴威
： 点评: 花木兰生活在北魏前期,北魏是鲜卑族拓跋部建立的,西晋未年曾被封为代王,后为苻坚所灭.苻坚在淝水之战中失败,拓跋氏复国,改国号为“魏”,经过五、六十年的征战,结束...
粱李18247093701：
在木兰诗中,可汗大点兵指的是中国的皇帝,那他为什么用可汗一词木兰原叫朱兰,不懂就别乱答 -
67480琴威
：[答案] 木兰替父出征的事是在南北朝时期,中国分裂,各民族混战,皇帝很可能是少数民族的
粱李18247093701：
木兰诗里 提到可汗大点兵,花木兰难道是元朝的? -
67480琴威
：[答案] 囧……可汗只是北方少数民族首领,谁说非得是蒙古了……摘一下吧~可汗,又称大汗,亦可简称为汗,古代北亚游牧民族柔然、突厥、吐谷浑、铁勒回纥、高昌回鹘、铁勒、契丹、蒙古等建立的汗国,其最高统治者皆称可汗...
粱李18247093701：
花木兰的家乡的帝王为什么成为可汗?她回家为什么骑骆驼?她是少数民?
67480琴威
： 木兰辞中说:“可汗大点兵”,花木兰是北方少数民族... 在整个时间段上中国北方是属于少数民族政权的统治下的. 木兰词的写作背景在细节上无从考证,但其属北朝民歌则是确定的,所以一些胡人文化的影响是难以避免的,可汗这样的称谓出现在木兰词中正是这样一个异族文化交流融合的标志木兰辞是北方民歌,而且在时间跨度上不会早于北魏,不会晚于隋初,北方少数民族在文化艺术方面为中华民族贡献了宝贵的财富,其中就有民族瑰宝木兰词. 木兰词是与孔雀东南飞并称为乐府双璧的民歌中的经典,属于北朝.由于北朝基本都是胡人建立,是早期中国诗歌艺术的伟大创造,堪称前无古人后无来者.可汗其实就是胡语中皇帝的意思. 南北朝时期中国文化是南北双峰并立分流 木兰是少数民族
粱李18247093701：
花木兰是那个朝代的人?如果说是“隋唐的,那木兰辞”中说的可?
67480琴威
： 应该是南北朝时期北朝(北魏、北周、北齐)的,诗中称“可汗大点兵”,可汗一词来自突厥,后来成为北方各少数民族对君主的称呼,而北朝正是鲜卑族统治时期.隋唐则是汉族统治时期. 还有,鲜卑族的风俗女子地位比较高,受此风俗影响木兰从军也就不奇怪了. “黑白勇士”说:“北朝民歌中不可能出现这么成熟的叙事诗.”这未免太武断了,是否有些文化歧视? 他还说:“诗中的名物制度、风俗习惯大多是隋唐时期的.” 这也不能支持他的观点,因为北朝到隋唐不过几十年至一百年,而且隋唐的许多制度正是从北朝发展而来的.退一步说,即使他说的有点影子,至多说明木兰辞可能经后人加工过.
粱李18247093701：
花木兰是哪个朝代的?当时的皇帝是谁? -
67480琴威
： 花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,当时皇帝为北魏太武皇帝(拓跋焘). 花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一,她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗. 花木兰(412年-502...
粱李18247093701：
木兰参加了什么军队 是金军吗? 还是曹军? -
67480琴威
： 木兰参加的是北魏的军队.木兰生活的年代是在南北朝时期的北魏.北魏是鲜卑族建立的政权,为了区别于三国时期的曹魏政权,北魏还有后魏和拓跋魏、元魏的称呼.
