苏轼泛舟赤壁的故事
答：在那里，他想起三国时期曹操和周瑜大战的情景，触景生情，十分感慨。回来以后，写了一篇文章，叫做《赤壁赋》。苏轼是个博学多才的人，但是他在地理上却出了一个不小的差错。原来黄州的赤壁并不是周瑜火烧曹军的地方。三国的赤壁在现在武汉的上游，而黄州却在武汉下游。不过，黄州的赤壁却因为苏轼这一...
答：苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟,他只有忘怀得失,胸襟坦荡,才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来。(1)“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就形成了情、景、理的融合,充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。(2)“以文为赋”的体裁形式。本文既保留了传统赋...
答：壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下翻译：:壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷...
答：《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的赋。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感。以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。写作特点：第1段，写夜游赤壁的情景。
答：苏轼〔宋代〕 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰...
答：苏轼在黄州思想是矛盾的：他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。原文（节选）：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波...
答：宋代：苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯 通：凭)于是...
答：盖大苏泛赤壁云:刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。盖:表示推测的句首语气词。泛,泛舟,坐船游览。云:句尾语助词。约:大约。有(yòu)奇(jī):多一点。有:通“又”,用来连接整数和零数。奇:零数。高可二黍(shǔ)许:大约有二个黄米粒那样高。可,大约。黍:又叫黍子,去皮后叫黄米。一说,古代一百粒排列起来的...
答：前赤壁赋 宋.苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐...
答：《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年(1082年)贬谪黄州(今湖北黄冈)时所作的赋。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。 全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵...
网友评论：
于信18811459699：
大苏泛赤壁的故事 急需.. -
1969司贝
： 苏轼在政治上失意的日子里,常常游览山水,写作诗歌,抒发他的心情.有一次,他打听到长江边有个名胜古迹叫做赤壁,就在一个月光皎洁的夜里,约了几个朋友,乘着小船到赤壁去游览. 在那里,他想起三国时期曹操和周瑜大战的情景,...
于信18811459699：
大苏泛赤壁 是什么? -
1969司贝
： 这《核舟记》里的一句话.意思是,苏轼乘船游赤壁.其中的大苏即指苏轼,相对于他的弟弟苏辙,故人们称为大苏,苏辙称小苏.这句话的全句是: 盖大苏泛赤云. 苏轼游赤壁时写过一篇著名的《赤壁赋》,其中第一句是:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.
于信18811459699：
核舟记当中盖大苏泛赤壁云的典故 -
1969司贝
： 大概是苏轼(大苏,他弟弟苏辙是小苏)泛舟游览赤壁时的吧.
于信18811459699：
大苏泛赤壁云的故事 -
1969司贝
： 苏轼做了前、后赤壁赋,和念奴娇·赤壁怀古. 不过这个赤壁不是三国赤壁,后来东坡泛舟这个赤壁叫做“东坡赤壁”.
于信18811459699：
沧海一粟的典故是什么 -
1969司贝
：[答案] 成语出处 宋·苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟. 成语故事 苏东坡,北宋著名文人,唐宋八大家之一.因为他反对王安石变法而被贬苏州.期间他两次游览黄州赤壁,并写下著名的《赤壁赋》,《后赤壁赋》.《赤壁赋》形象的写出月...
于信18811459699：
核舟记中苏轼泛舟游赤壁时是怎样的心境 -
1969司贝
：[答案] 宋神宗元丰二年(1079),苏轼在湖州任上被人诬陷,说他所作诗文有毁谤朝廷的意图,被捕入狱半年.次年贬为黄州(现在湖北黄冈市)团练副使.这是一个有名无实的官职.苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了《赤壁赋...
于信18811459699：
苏轼为什么泛舟赤壁 -
1969司贝
： 这恰是王叔远高妙之所在!苏轼与黄庭坚半师半友,志同道合,仕途上有着共同的命运;佛印是苏轼最为知己的僧友,他浪漫机智,常以其幽默的言谈给东坡以某种启示.知己同游,是何等的欢愉畅快!王叔远将黄庭坚、佛印与苏轼同游赤壁的场景刻在核舟上,这是一种艺术创作的表现,一种超越现实生活的想象,他是想通过这三个人同游的场面更为形象地表现《赤壁赋》里苏轼表达的那种豁达意境. 由此可见,核舟的“奇巧”之妙,不仅在于雕刻技艺,更在于内容构思.它需要雕刻者对表现的内容具备准确而富有想象力的理解. 传奇开区一条龙 www.863gm.net
于信18811459699：
你知道吗?苏轼两次泛舟赤壁,同游人均是不知姓名的一般人士,而核舟的船头上与苏东坡同坐的居然是黄庭坚 -
1969司贝
： 他们三个是好朋友. 而游赤壁的过程,实际上是苏轼从愤懑抑郁的情绪经由一番哲思转而旷达自适的过程.其间,从《前赤壁赋》来看,是由”客“这个对象对”苏子“的劝说和引导,进而”苏子“顿悟,云淡风轻,无所不适. 其实呢,这些主与客的对白,都是作者自己寻求解脱的内心活动. 雕刻者这样做,无非是以理想的情怀做一个假想,或者也是一种寄托.因为佛印代表佛(释),黄庭坚可以充当儒的角色,而苏东坡在当时的解脱借助于道,因此也可以说是中国传统文化的内在谙合.
于信18811459699：
苏轼泛游赤壁的故事
1969司贝
： 写了一篇前赤壁赋
于信18811459699：
苏轼<念奴娇 赤壁怀古>的写作背景? -
1969司贝
： 不禁俯仰古今,苏轼又两次舟游赤壁之下的长江:苏轼被贬黄州以后经常常来赤壁矶头游览眺望.前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上产生了深远的影响写作背景.其后,望着滚滚东去的江水,或泛舟江中.这时他已年近半百站在矶头,写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》,想起自己建功立业的报负也付之东流,写下了名作《念奴娇赤壁怀古》,浮想联翩
