苏轼赤壁赋生死观
答：在《兰亭集序》里，王羲之高呼：“死生亦大矣”，在《赤壁赋》里，苏轼借客之口叹息：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，两个朝代的智者均在其作品中流淌着生命的意识，探讨着生命的现象，表现了他们的人生观和宇宙观。但两位作者的对生命的思辩意识却有很大的不同，下面尝试分析之。表达方式不同 ...
答：况吾与子渔樵于江渚之上，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄浮游于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须倪，羡长江之无穷。侠飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可呼聚得，托遗响于悲风。
答：《赤壁赋》是宋代苏轼的一篇散文，他曾经在赤壁赋和友人讨论，“自其不变者”和“自其变者”，这体现了苏轼的生死观。
答：从这段话可以看出作者是个身处贫困矛盾痛苦而又仍显乐观旷达开朗的人。尺幅之间一波三折,道出了他在儒家与道家双重思想的影响下难以抉择的心灵的挣扎,从而让他了解对生命的思索。从另一面的角度来看作者的人生思想,即唯物的生死观,辩证的时空现,淡薄的名利观。
答：“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”（王勃《滕王阁序》）“前不见古人， 后不见来者； 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》）“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”（苏轼《前赤壁赋》）作者的死生观：死生亦大，在深沉的感慨中暗含对生命的热爱。儒、道...
答：第二种，这里的“我”值得是道家思想“生和死都是人生存在方式”的生死观，在道家思想里，生死如同四季交替，都是大自然赋予生命的状态，“我”和世间万物一样，不会真正的消失，所以，何必感慨悲伤。苏轼本身深受道家思想影响，再加上自己屡遭苦难，对生死已经看得透彻，这一理解，也说得通。第三种...
答：因而既与变法派发生矛盾，又同维持现状的保守派有所琲牾。再加上苏轼为人表里澄澈，讲究风节操守，这就使他既不见容于元丰，又不得志于元祐，更受摧折于绍圣。然而这正好有利于他加深阅历，扩大视野，使他在文学上获得很大的成功。《赤壁赋》，即地兴感，借景寓理，达到诗情画意和理趣的和谐统一。
答：1、树立正确的幸福观。2、树立正确的得失观。3、树立正确的苦乐观。4、树立正确的顺逆观。5、树立正确的生死观。6、树立正确的荣辱观。陈州认为自己还活着就很幸福。陈州的童年是不幸的，但面对不幸，他没有怯馁、消沉，而是用勇气和意志与“不幸”做斗争，磨炼自己，培养了自信、自立、自强、自励的...
答：前赤壁赋 苏轼壬戌之秋, 七月既望, 苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来, 水波不兴。 举酒属客, 诵明月之诗, 歌窈窕之章。 少焉, 月出于东山之上, 徘徊于斗牛之间。 白露横江, 水光接天。 纵一苇之所如, 凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立, 羽化而登仙。 于是饮...
答：无端受屈、含冤入狱的苏轼,在 "乌台诗案"结案后不久,就被贬谪为黄州团练副使,所幸的是黄州地方官吏钦慕他的为人与俊才,非但不加管束,还常常任他在管区内纵情游山观水,而情豪兴逸的苏东坡则每游一地必有诗文纪盛,《前赤壁赋》与《后赤壁赋》就是这一时期留下的不朽名篇。 赋 是介乎韵文与散文之间的一种...
网友评论：
刘雍13526583750：
赤壁赋 知识讲解 赤壁赋表达了作者怎样的人生观 -
30875汤宏
：[答案] 苏轼在儒学体系的基础上濡染佛老,他把儒、佛、老三家哲学结合起来,各家思想对他几乎都有吸引力.他早年具有儒家辅君治国、经世济民的政治理想,有志改革北宋的萎靡的积习.佛老思想一方面帮助他观察问题比较通达,在一种超然物外的旷达...
刘雍13526583750：
对苏轼在《前赤壁赋》 中变与不变的分析有何感想? -
30875汤宏
： 这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活.摘抄一个 “哀吾生之须臾,...
刘雍13526583750：
苏轼《赤壁赋》中幻想长生不死的句子是? -
30875汤宏
： “飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.” 意思是“飘飘然的样子,好像变成了神仙,飞离尘世,登上仙境.”
刘雍13526583750：
苏轼的赤壁赋哪句写出了人生的短暂和渺小? 翻译:一时工作文词者.鲜能过也 -
30875汤宏
： 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.古人认为蜉蝣朝生暮死,生命短暂,正好可以喻人,一粟之于沧海正好印证渺小.要翻译的这一句取自《宋史·列传...
刘雍13526583750：
在苏轼的《赤壁赋》中怎样理解他的变正思想 -
30875汤宏
： ①将自其变者而观之,则天地曾②不能以一瞬③;自其不变者而观之,则物与我皆无尽④也,而又何羡乎?要是从它们变的一面来看,那么,天地间的一切事物,甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化;要是从它们不变的一面来看,万物同我们一...
刘雍13526583750：
兰亭集序本文的整体结构是怎样的?兰亭集序本文的整体结构是怎样的?
30875汤宏
： 首先介绍兰亭——东晋会稽郡山阴城西南郊的名胜.据《水经注》记载:“湖口有亭... 苏轼在《赤壁赋》中写道:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷.”越是如此,我们越是...
刘雍13526583750：
赤壁赋结尾有人认为这不是简单的主客而是苏轼的两面人生你是怎样认为的? -
30875汤宏
： 第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方.客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”.苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识.如果从事物变化的角度看...
刘雍13526583750：
有没一些关于墓、坟、消逝等人生哲理、人生观、的诗词句等? -
30875汤宏
： 贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘! 意思是不管你当年多么叱咤风云还是默默无闻,死了之后都是一个长满杂草的土堆!杜甫给诸葛亮祠堂前的古柏写的:落落盘根虽得地,冥冥孤高多烈风! 意思是:古柏树啊,树根确实占了好大的地方,但是要忍受多少暴风的肆虐啊!凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯 意思是:不要说拜官封爵的这些事吧,一个将军的功成名就背后都是死了成千上万的士兵的(白骨堆起了将军)
刘雍13526583750：
根据苏轼《前赤壁赋》联系实际谈谈自己的感悟 -
30875汤宏
： 读《前赤壁赋》有感 《前赤壁赋》是北宋文学家苏轼于1082年游赤壁后写下的.九百多年后,作为一个现代人,当我读到这一名篇时,心中仍不禁为之一动,是什么穿越了那近千年的历史,仍能叩响人们的心扉,是什么竟能引起自古至今从生...
刘雍13526583750：
怎样理解《赤壁赋》中作者在官场失意之时的“乐”情? -
30875汤宏
： 作者积极入仕,抱负远大,但却人生失意,在激烈竞争中屡遭贬谪,又因“乌台诗案”下狱,险遭杀身之祸.后谪居黄州,倍感苦闷,但对生活却从未失去信心,常借游赏山水之机,力求排遣郁闷心情.苏轼的人生观应该是乐观旷达的,因为当时他被流放到这偏远的黄州,又几乎丧失人身自由,但他不讲丧气话,不甘陷于苦闷而力求解脱,这很不简单.苏轼对客做出的回答,也是对自己做出的回答,从容而大气.人世间的一切荣辱、得失、忧乐甚至生死,已然置之于身外,回到大自然去吧,在大自然的怀抱里可以寻得精神上的超脱.
