茶兀是日本文化吗
答：中国，以礼仪闻名于世，其中蕴含的茶文化丰富多样。虽然中国茶道不像日本那样严谨，但遵循一些基本的礼节，可以提升品饮体验，创造和谐氛围。茶主人的注意事项茶席布置：保持简洁而不失雅致，器具尽量整洁，如干泡，渣方应放在显眼但不突兀的位置，装饰品应与主题和谐统一，避免过于抢眼。茶具清洁：确保茶具...
答：酒文化简介 中国是卓立世界的文明古国,中国是酒的故乡,中华民族五千年历史长河中,酒和酒类文化一直占据着重要地位,酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但酒又融于人们的精神生活之中。 酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先...
答：在西方文化强国工业设计纷纷融入传统文化元素的外部竞争环境下,对于文化底蕴深厚的中国,更亟待解决工业设计与传统文化元素的融合创新问题。现代工业设计传承和应用中国传统文化元素,不仅仅是对传统文化元素内容或形式的创新应用,更要注重对传统文化元素意象和精神的创新应用;不仅要传承与借鉴,更要注重与现代社会有机结合的...
答：1、释义 自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。现在可以自在抚琴品茶，享受怡然生活。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。2、原文 琴茶 ...
答：1、释义 自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。现在可以自在抚琴品茶，享受怡然生活。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。2、原文 琴茶 ...
答：1、释义 自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。现在可以自在抚琴品茶，享受怡然生活。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。2、原文 琴茶 ...
答：1、释义 自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。现在可以自在抚琴品茶，享受怡然生活。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。2、原文 琴茶 ...
答：1、释义 自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。现在可以自在抚琴品茶，享受怡然生活。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。2、原文 琴茶 ...
答：1、释义 自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。现在可以自在抚琴品茶，享受怡然生活。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。2、原文 琴茶 ...
网友评论：
陶甘17716991399：
现在茶文化是属于中国还是日本 -
4103衡李
： 日本茶道源于中国.日本茶道具有浓郁的日 本民族风情,并形成独特的茶道体系、流派和礼仪.韩国人认为茶文化是韩国民族文化的根,每年5月24日为全国茶日、文化、经济及人 文相结合,演变成英国茶文化、韩国茶文化、俄罗斯茶 文化及...
陶甘17716991399：
日本茶道与中国茶文化的区别与联系 -
4103衡李
： 中国没有茶道的规程仪式,但是我们都不否认中国也是有茶道的.有人将中国的茶道就称做“茶文化”,其实两者还是有概念上的区别的,可以说茶道是茶文化的一部分.但是如果我们专门定义一个茶道意义上的茶文化,也是可以的. 中国茶...
陶甘17716991399：
日本的茶庭是什么? -
4103衡李
： 茶庭也叫露地,是源自茶道文化的一种园林形式,至今茶庭的景观作用己大于实用功能.茶庭式园林一般是在进入铁观音茶室的一段空间里,按一定路线布置景观,以拙朴的步石象征崎岖的山间石径,以地上的矮松寓指茂盛的森林,以蹲踞式的...
陶甘17716991399：
日本文化有哪些? -
4103衡李
： 日本独特的地理条件和悠久的历史,孕育了别具一格的日本文化.樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀.在日本有著名的 ＂三道＂,即日本民间的茶道、花道、书道. 在文化上,清朝是第一个也是最...
陶甘17716991399：
日本茶道的起源 -
4103衡李
： 日本茶道,从余杭径山寺起步相传在800多年前的中国宋代,日本的荣西禅师两次来到浙江,将中国的饮茶文化带到了日本,从而发展形成了日本茶道.为了证实这一在日本得到公认的茶道渊源说,日本《妇女画报》杂志社的记者来到杭州,探...
陶甘17716991399：
日本茶道有什么讲究吗? -
4103衡李
： 从唐代开始,中国的饮茶习俗就传入日本,到了宋代,日本开始种植茶树,造制茶叶,到明代才真正形成独具特色的日本茶道,其中集大成者千利休,他提出“和、敬、清、寂”为日本茶道的基本精神. 茶道是日本文化的结晶,是日本文化的代表,它又是日本人生活的规范,是日本人心灵的寄托,是应用化了的哲学、艺术化了的生活. 茶道内容是丰富的,在思想方面,它融佛教、道教、儒教为一体的一促精神文化.在形式上,容括了各种生活艺术的总汇. 茶道中的“本来无一物”、“无一物中无尽藏”的哲学思想,不对称、简朴、素淡、枯高的美学思想,以及平等、互敬、恬淡的道德观念,独坐观念的自省精神,是日本茶道的特征.
陶甘17716991399：
日本对茶道有什么不一样的理解?
4103衡李
： 日本人把茶道是位日本文化的结晶,也是日本文化的代表.近几百年来,在日本致力于茶道研究的人层出不穷,在长期实践的基础上,近几年才开始有学者给茶道下定义. ...
陶甘17716991399：
关于中国茶文化和日本差文化的区别? -
4103衡李
： 日本亦有茶道,说起美学来,不禁将日本茶道与中国茶道一比. 曾见与茶道相关的日本仕女图,纤细秀美,精致之极,仕女表情安详甜美,器具也是非常讲究的,其插花的时间恐怕比得上烹茶的时间了.茶道在日本不但盛行,且是一种严肃的活...
陶甘17716991399：
历史?!! -
4103衡李
： 政治:日本效仿唐朝进行政治改革,即大化改新,废除奴隶制.设三省六部制,现在日本的中央部级还称作省. 经济:唐朝时,两国经济交往频繁,唐朝时的瓷器,茶,丝绸等大量运入日本. 文化:日本参照中国文...
陶甘17716991399：
日本茶道 -
4103衡李
： 1、日本鎌仓时代的临济宗留学僧南浦绍明在宋朝时来到中国,将径山茶宴带回日本,成为日本茶道的起源.18世纪江户时代中期国学大师山冈俊明编纂的《类聚名物考》第4卷中记载:「茶宴之起,正元年中(1259年)...
