荀子修身原文和译文
答：荀子修身原文及翻译如下：1、原文：见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？2、译...
答：出自：战国 荀况 《荀子·修身》释义：走了就会到达，做了就必然会有完成的时候。原文：然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之，或不为尔。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。译文：然而跛鳖可以到达目的地，千里马却不能到达，这不是其它原因呀，...
答：战国荀子《荀子·修身》原文：容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违、庸众而野。故人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。译文：容貌、仪态、进退、疾走、慢走，有礼就雍容儒雅，无礼则倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守礼就没法生存，做事没有礼就不能成功，国家没有礼...
答：路虽远，行则必至，事虽难，做则必成 出自：《荀子·修身》原文：然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之，或不为尔。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。译文：然而跛鳖可到达的目的地，千里马却到达不了；这并无它因，而是“做”和“不做”的...
答：【原文】见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，_然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱，而恶人之非己也...
答：但是只要你迈出第一步了,行走一旦开始了,坚持下去,量变达到质变,终究会到达目的地。出自——春秋战国荀子《荀子·修身》。原文：路虽弥，不行不至；事虽小，不做不成。译文：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。路虽远行则将至，事虽难做则必成不了。
答：原文：看到善良的行为，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进。得乎哉！小人反是──致乱而恶人...
答：【出处】这句话的出处是《荀子·修身》篇。【原文节选】道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。【译文】道虽近，如果不去行动，也不会到达；事情...
答：《荀子》修身篇原文如下: 见善,修然必以自存也,见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。 故君子隆师而亲友,以致恶其贼。好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉?小人反是,致乱而恶人之非己也,致不...
答：【译文】那骏马一天能跑千里，劣马走十天也就能达到了。所以一步半步地走个不停，瘸了腿的甲鱼也能走到千里之外；堆积泥土不中断，土山终究能堆成；塞住那水源，开通那沟渠，那么长江黄河也会枯竭；一会儿前进一会儿后退，一会儿向左一会儿向右，就是六匹骏马拉车也不能到达目的地。各人的资质悬殊，哪...
网友评论：
金苗15311229069：
求 荀子《修身》全文翻译 -
32699盛服
： 大自然运行变化有一定的常规,不会因为尧统治天下就存在,也不会因为桀统治天下就消亡.用正确的治理措施适应大自然的规律,事情就办得好;用错误的治理措施对待大自然的规律,事情就会办糟.加强农业生产而又节约开支,那末天不可...
金苗15311229069：
帮忙翻译一下这段1【荀子.修身】以善先人者谓之教.少而理曰治,多而乱曰眊.2【荀子.修身】有 -
32699盛服
：[答案] --用善良的言行来引导别人叫做叫教导,用善良的言行来附和别人叫做顺应.用不良的言行来引导别人的叫做谄媚,用不良的言行来附和别人的叫做阿谀.以是为是、以非为非的叫做明智,以是为非、以非为是的叫做愚蠢.中伤贤良叫...
金苗15311229069：
荀子的<修身>的翻译
32699盛服
： 看到善良的行为,一定一丝不苟地拿它来对照自己;看到不好的行为,一定心怀恐惧地拿它来反省自己;善良的品行在自己身上,一定因此而坚定不移地爱好自己;不良的品行在自己身上,一定因此而被害似地痛恨自己.所以指责我而指责得恰...
金苗15311229069：
<<修身>>荀子 -
32699盛服
： 荀子 修身篇 志意修则骄富贵,道义重则轻王公............的翻译,其思想 : 见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾...
金苗15311229069：
荀子•修身 见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也;善在身,介然必以自好也;不善在身,菑①然必以自恶也.故非我而当者,吾师也;... -
32699盛服
：[答案] (1)B、原文“乱君”与“穷君”是相对的两类君主,“乱”为“昏庸”“昏乱”之义,“穷”不可能翻译为“贫穷”,而应为“困厄,处于困境”之义.译文:不如侍奉陷于困境的君主而顺行道义. (2)A项:“而”均为连词,表转折关系;B项:介...
金苗15311229069：
《荀子·修身》中“辟违而不悫,程役而不录”请翻译一下? -
32699盛服
： 辟违而不悫,程役而不录 违背法纪而不诚实,程工程而不录
金苗15311229069：
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也.这句话选自<<荀子.修身>> 请求大师帮忙翻译一下.并告知其寓意. 如果回答齐全又好者,必给... -
32699盛服
：[答案] 批评我而且批评得恰当的人,是我的老师;赞扬我而且赞扬得恰当的人,是我的朋友;阿谀奉承我的人,是害我的敌人 大致是告诉我们要怎样辨别好坏,君子与小人,要严以律己、善意待人,要建立人与人之间的正常关系
金苗15311229069：
路虽远,行则必至,事虽难,做则必成出自哪里? -
32699盛服
： 《荀子·修身》. ＂路虽远,行则将至”译文是路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了.路虽远行则将至,事虽难做则必成不了.现在意思也指人生路途虽然漫长遥远,但是只要你迈出第一步了,行走一旦开庆掘始了,坚...
金苗15311229069：
请问~~《荀子.修身》一小段的翻译..有谁知道下面这一小段的翻译
32699盛服
： 你好,这一段的大概意思: 修练意志则傲视富贵,重道义则轻视王公;自身有修养则轻视身外之物.据说“君子驱使身外之物,小人为身外之物所驱使”即是这样的意思.身体劳作而心安的事就去做;利益少而道义多的事就去做;为淫乱的君主服务而通达,不如为贫穷的君主服务而畅顺.所以好的农夫不因为旱涝而不耕作,好的商人不因为亏本而不贸易,士君子不因为贫穷而怠慢道义.
