荀子劝学原文及翻译

  • 《劝学》原文及翻译注释
    答:《劝学》原文及翻译注释如下:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见...
  • 虽有槁暴,不复挺者,揉使之然也怎么翻译?
    答:所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。二、原文:战国 荀子《荀子·劝学》青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮...
  • 君子曰学不可以已翻译
    答:“君子曰:学不可以已”的意思是:君子说:学习是不可以停止的。这句话出自荀子的《劝学》,这篇文章是《荀子》一书的首篇,其内容主要从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,系统地阐述了有关学习的问题和表明了荀子的教育思想。《荀子》原文节选及翻译原文:君子曰:学不可以已。...
  • 劝学荀子原文及翻译
    答:一、劝学荀子原文:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。_以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,_使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝_而望矣,不如...
  • 劝学原文及翻译重点注释
    答:劝学原文及翻译重点注释具体如下:原文:荀子 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学...
  • 最新劝学原文及翻译
    答:最新劝学原文及翻译 《劝学》作者介绍:荀况(约前313――前238年)战国著名的思想家、文学家。字卿,人们尊称他为荀卿。他的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多用排比,又善用比喻。下面是小编帮大家整理的劝学原文及翻译,仅供参考,大家一起来看看吧。 劝学原文及翻译1 《劝学》原文: 君子曰:学不可以...
  • 高一《劝学》原文及翻译
    答:高一《劝学》原文及翻译如下:原文:君子曰:学不可以已。译文:君子说:学习是不可以停止的。原文:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。...
  • 劝学原文及翻译
    答:原文 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也...
  • 荀子《劝学》原文及翻译
    答:荀子的《劝学》原文如下:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;...
  • 高中.《劝学》原文
    答:原文如下:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博...

  • 网友评论:

    康胜19477859747: 荀子劝学原文及翻译 -
    7468农奔 : 原文: 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也.干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也.诗曰:「嗟尔君子,无恒安息.靖共尔位,好是正直.神之听之,介尔景福.」神莫大于化道,福莫长于无祸. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也 清风浮叶, 似你稍过的思念,百里岸柳

    康胜19477859747: 谁有荀子《劝学》的原文翻译啊~ -
    7468农奔 :[答案] 近,庶人不服.其质非不美也,所渐者然也.故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也.物类之起,必有所始.荣辱之来,必象其德.肉腐出虫,鱼枯生蠹.怠慢忘身,祸灾乃作.强自取柱,柔自取束.邪秽在身,怨之所构.施薪若...

    康胜19477859747: 高中语文(荀子,劝学)全文翻译 -
    7468农奔 :[答案] 译文: 君子说:学习是不可以停止的. 靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷.木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,...

    康胜19477859747: 劝学 荀子 翻译 -
    7468农奔 :[答案] 楼主够懒的,题目都不给,难道我们已经默契到这份上了,不用题目,就有答案. 劝学原文 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也. 劝学翻译 君子说:...

    康胜19477859747: 荀子《劝学》翻译是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功.行衢道貌岸然者不至,事两君者不容.目不能两视而明,耳不能两听而聪.故君... -
    7468农奔 :[答案] 原文: 是故无冥冥之志者无昭昭之明,无惛惛之事者无赫赫之功.行衢道者不至,事两君者不容.目不能两视而明,耳不能两听而聪.螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷.《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮.淑人君子,其仪一兮.其仪一兮,心如结兮....

    康胜19477859747: 劝学的翻译 荀子积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥... -
    7468农奔 :[答案] 堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界.所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就...

    康胜19477859747: 《荀子》劝学,内容和翻译,多谢. -
    7468农奔 : 原文:君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.吾尝终日而...

    康胜19477859747: 荀子劝学翻译翻译,急急急急急急急急!君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰.水为止,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁曝,... -
    7468农奔 :[答案] 君子说:学习是不可以停止的.靛青是从兰草中提取的,颜色却比兰草更青;冰是水凝结而成的,却比水更寒冷.木材直得符合拉直的墨绳,用火烘烤使它弯曲制成车轮,它弯曲的幅度符合圆规画出的弧度.即使又被风吹日晒而干枯,不会...

    康胜19477859747: 《劝学》的原文及翻译是什么?还有字的读音?急用! -
    7468农奔 :[答案] 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规.虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高...

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