荀子韩非子是什么体
答：孟子,荀子是儒家代表人物.庄子是道家代表人物.韩非子是法家代表人物.就风格而言,显然荀子 孟子同为儒家学派.他们倡导的思想也大体相同.而庄子是著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神...
答：战国末期：以《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》为代表。《荀子》一书多为荀子自作，其思想体系博大精深，是儒学的进一步发展。其文章多为结构严谨、论说周详的专题性论文，标志着先秦说理散文进入了完全成熟的阶段。《韩非子》是法家思想的集大成之作，文章峭拔锋锐、质朴无华，体现着法家文章的基本...
答：先秦诸子散文的发展，可分为三个阶段。春秋末、战国初为第一阶段，代表作有《论语》、《墨子》，文章多为语录体，或为简明的议论短章；战国中期为第二阶段，代表作是《孟子》、《庄子》，文章逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文；战国后期为第三个阶段，《荀子》、《韩非子》是其代表作，其...
答：说理散文 语录体《论语》韵散结合体《老子》对话体《孟子》《墨子》—说理文体形成 抒情性《庄子》专论体《荀子》《韩非子》—说理文章体制成熟 秦 《吕氏春秋》李斯《谏逐客书》西汉 文：陆贾 贾谊 刘安 董仲舒 刘向 刘歆 桓宽 东方朔 赋：司马相如 邹阳 枚乘 王褒 杨雄 《史记》东汉 《汉书》《...
答：荀子是“性恶论”的典型代表,而由于韩非子与荀子的师承关系,学界普遍认为韩非子是荀子人性论思想的继承者,甚至比荀子的性恶主张更极端。其实,这是一种误解。韩非子虽就学于儒家的荀子,但却另辟蹊径成为法家,就其人性思想的基本立场与本质精神而言,韩非子跳出了性善、性恶的分析框架。他所阐发的是一种自然主义的...
答：但也有共同之处。《论语》和《老子》都简练含蓄，富于形象性和哲理性。《孟子》和《庄子》都是恢弘开阔，潇洒自由，形象生动，富于气势。《墨子》、《荀子》、《韩非子》都擅长说理，逻辑谨严，组织严密。 3．在语言上，诸子散文大都注意语言的表达技巧，...
答：孟子、子夏、荀子、子思四人属于儒家，韩非子属于法家。孟子儒家二圣之一“亚圣”（孔子之孙子思门生）；韩非子法家代表人物之一；子夏，卜子夏，孔子学生；荀子儒家思想重要代表之一，性恶论提出者；子思儒家孔子之孙。
答：春秋战国(东周)——散文。历史散文有(左传》、《国语)、《战国策)等，诸子散文有《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋)等，另有军事著作《孙子兵法》。战国后期——楚辞。
答：1、《孟子》是语录体，儒家的经典著作，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。2、《墨子》是语录体散文，战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。3、《吕氏春秋》是道家著作，是中国编辑史上最早的一次大规模的编辑活动；注重博采众家学说，以道家思想...
答：以孔子、老子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子等为代表的先秦诸子，都是一流的语言大师，他们的说理散文或华丽雕琢，或婉约隽永，或放纵恣肆。他们创作的先秦说理散文在语言艺术上的高度成功，丰富了汉语的表现力，为我国文学语言的发展奠定了基础。先秦说理文主要是哲理散文和政论散文，但无论是表述对自然...
网友评论：
郭沫18262787342：
早期诸子散文的文体形态为什么体和格言体 -
5015麻玉
： 春秋战国时期,诸子百家表述自己立场的作品 一、诸子散文繁荣的背景和原因:春秋战国之际的社会变革.文化的下移和士的崛起.诸侯并争的局面和养士用士.处士横议、百家争鸣的出现. 二、诸子的主要流派:“九流十家”:儒家、道家...
郭沫18262787342：
《荀子》和《韩非子》在散文写作上各有何特色 -
5015麻玉
： 《荀子》注重对中心论点的提取,《韩非子》则追求简约,命题时喜欢使用数字.在行文中,二书多采用总分结构,在一个中心点下设置多个分论点,差异在于《荀子》的分论点的设置以递进关系为主,而《韩非子》则是以并列关系为主.此外...
郭沫18262787342：
《老子》与《论语》的文体类别是什么 -
5015麻玉
： 《老子》与《论语》的文体类别是散文文体. 自有文字记载的历史以来,散文就担当起记录、积淀中国传统文化宏伟的文史叙事,经过三千多年的文体演绎与发展,使具有文化传统的骨血与品格的散文文体区别于其他文学体裁,而独有文化自信...
郭沫18262787342：
《荀子》是什么体书籍? -
5015麻玉
： 散文 先秦诸子百家散文
郭沫18262787342：
《荀子》是什么体 -
5015麻玉
： 骈赋体 望采纳
郭沫18262787342：
荀子是儒家学派的人物,为什么其学生韩非子成为了法家? -
5015麻玉
： 韩非子在师从荀子之前就已经很有名了,他的思想体系已经形成了.他师从荀子,怎么说呢,好像是留学生,为了完善自己的思想.荀子呢,他不仅是儒家的代表的,他的思想里面有法家成分,这正是韩非子想要学习的.譬如人性本恶啊,这就是两人都认同的.
郭沫18262787342：
荀子怎么又是儒家的又是法家的? -
5015麻玉
： 荀子是儒家的代表人物,但是提出了人性本恶的理论,人性本恶则需要法制来约束,因此教出来的学生是法家人物.
郭沫18262787342：
谁能告诉我一下,中国古代圣人:孔子,墨子,韩非子,老子,庄子,荀子都分别是唯心主义者还是唯物主义者 -
5015麻玉
： 孔子的思想全是伦理学范畴,不是哲学;如果在哲学领域里谈,那就是唯心主义,“死生有命富贵在天”,这是客观唯心 墨子的政治思想——主观唯物主义哲学思想 韩非的历史观中有唯物主义思想,也有唯心主义思想,但主导方面是唯物主义 老子是朴素唯物主义思想 庄子是唯心主义思想 荀子是唯物主义的,在这点上完全继承了道家的朴素唯物主义思想,但是缺乏辩证思维;荀子也是一位伦理学大师
郭沫18262787342：
《核舟记》,《岳阳楼记》中的“记”表示1种文体,这一文体的基本特性是什么? -
5015麻玉
： 记:是古代的散文 在中国传统的文学观念中,与诗词并列为文学正宗 的,还有另一重要文体,即散文.散文在中国文学史上有 几种不同的概念:①“散文”相对于“韵文”讲,是广 义的,泛指一切无韵的文字.②“散文”相对“骈文”讲, ...
郭沫18262787342：
5.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是 -
5015麻玉
：[选项] A. 《论语》是语录体散文,《孟子》发展为对话体的论辩文,《荀子》《韩非子》已经发展到说理散文的高级阶段. B. 庄子是寓言创作的圣手,鹏徙南冥、庖丁解牛、望洋兴叹、守株待兔、涸辙之鲋等脍炙人口的故事都出自《庄子》. C. 陶渊明名潜,自号五柳先生,东晋人,著有《桃花源记》《归园田居》等优美诗文,他的田园诗对后世的影响很大. D. 奥地利小说家卡夫卡善于运用象征、夸张、变形的艺术手法,揭示“现代人的困惑”,《变形记》就是这样一部代表作.
