菩提心七种因果
答：4.佛道无上誓愿成。要做觉醒的人，明白的人，不要做无明的人。菩提心一开，好事自然来。诵读《心经》《华严经》对菩提心的讲解。佛陀劝大家都要发菩提心。小乘修行人，修行一辈子回向求升净土，最高得到中品上升。大乘修行人一念菩提心的功德回向求生极乐世界，便可得上品下生。再深信因果，便得上品...
答：小乘也发菩提心，只是深度未及。不觉悟怎么能出离轮回？不觉悟怎么能得般若？“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业”出自《华严经》。般若分世俗般若和胜义般若，也叫世俗谛和胜义谛。世俗谛就是语言和思维所能到达的境界，因果轮回、生死无常等属于世俗谛;胜义谛是超越语言和思维的境界，是见性之后保任...
答：菩提心---是一颗感恩的心。感恩父母，感恩朋友，感恩仇人。因为有感恩才有帮助。菩提心---是一颗忏悔的心。忏其过错，悔不再犯。因为有忏悔，人心才能正，正法才能再现。菩提心---是一颗无我的心。是一颗平等心。而没有前者，哪来后者。菩提心---是我们的一颗真心。用真诚心去改过。用真诚心去...
答：就直接大量五体投地那种方法就行 这个方法 可以对治很多疑难问题 一般是10万个 完成了 没有解决不了的问题 大部分都能改善的
答：发菩提心并不是了结因果。菩提心就是成佛的种子，也就是说悟后起修，也就是见性，所以才开始修行。没有菩提心，我们在修行路上，还是盲修瞎炼的。所以说菩提心很重要。有了菩提心，才与佛心相应；没有这个菩提心，与佛心是不相应的。这个菩提心发起来的时候，就知道什么是无人、无我，无众生，无...
答：第二个方法是从阿底峡尊者传承的七支因果菩提心的修法，分别是知母、念恩、报恩、慈心、悲心、增上意乐和菩提心。 首先，一切众生为母的意思是要知道一切有情是我们过去世的母亲。但教法中说为什么要把一切众生看成母亲，而不是父亲。我认为有一个理由，比如在人类当中，与父亲比起来，母亲在照顾孩...
答：这个解释，藕益大师说的最简单明了: 深信发愿求生净土就是无上菩提心。详细说：““发菩提心”，翻成中文是觉悟的意思；换句话说，菩提心就是觉心。大乘佛法，时时刻刻提到这桩事情，总是劝勉大众要发菩提心。为什么？这个世界的众生念念都在迷，菩提是教你觉悟。因为不觉，因为迷，我们一切的想法、...
答：菩提心是智慧生命的根本，是一切有情生死轮回的根源。世间善心或者恶心是有情生命在生死轮回中因种种业缘而生，是相对而言的。有了菩提心这个生命的根本，才有了种种世间善恶因果。善行是善心的结果，而善心是善行的出发点，我想大家都会认为我说的模棱两可，但是做什么事都要讲究结果，就算过程精彩也是...
答：定业也可以转！《观普贤菩萨行法经》：若欲忏悔者，端坐念实相，众罪如霜露，慧日能消除。念实相的人，是可以灭重罪定业的！但是念实相谈何容易？凡夫、二乘圣者皆不能念实相，故佛说定业不可转。入一真法界的菩萨，他们明心见性，能观重罪定业了不可得，故可以灭重罪定业。
答：还是自己有一点善根，相信因果报应。他自己检点他自己的言行，跟戒律对照，知道他必定堕无间地狱。那么想到无间地狱，就生恐惧了，怎么办？已经犯了这么大的罪过了。请教同参道友，佛法里头有没有方法来救他？就有一个同参给他一本《往生传》。他看了之后非常感动，每看一个人都感动得流泪。看完...
网友评论：
卢韦18672808737：
发菩提心所具的因缘有哪些 -
33090穆娥
： 大安法师讲《 劝发菩提心文讲记 》 请看文句:【此菩提心,诸善中王,必有因缘,方得发起.今言因缘,略有十种.何等为十.一者念佛重恩故,二者念父母恩故,三者念师长恩故,四者念施主恩故,五者念众生恩故,六者念生死苦故,七者...
卢韦18672808737：
如何让自己生起慈悲心? -
33090穆娥
： 随喜.问的好.这个问题佛菩萨早就给我们总结好了.就是要不断的修习“七重因果”啊. ＂七重因果教授＂一,知母——思惟法界有情都是自己的母亲 二,念恩——思惟一切有情于我有恩 三,报恩——思惟当报一切有情恩 四,悦意慈——见...
卢韦18672808737：
如何发起菩提心?
33090穆娥
： 发菩提心主要涉及两方面:一是如何发起,二是发起后如何巩固.菩提心的发起,可参照省庵大师《劝发菩提心文》中阐述的十种因缘进行观修,也可依据《菩提道次第广论》阐述的“七因果”和“自他相换”修习.其中,“七因果”由阿底峡尊者所传,“自他相换”由寂天菩萨所传.发起后又如何巩固呢?最重要的,是时刻念兹在兹.对于任何一件善行,都是发心为利益一切众生而做.若能每天不断地这样想,这样做,菩提心必定会在内心形成强大的力量.
卢韦18672808737：
菩提心论 什么是大悲心 -
33090穆娥
： 问:为了利益众生解脱轮回而发心修行是不是叫「菩提心」? 答:首先我们要了解什么叫做「菩提心」?什么叫做「大悲心」?尤其在台湾,这些常常搞混,尤其是这个利他的心,很多人都把利他的心当做「菩提心」、「大悲心」在讲,看到...
卢韦18672808737：
菩提心的获得方式有哪几种? -
33090穆娥
： 获得菩提心的方式,从不同的角度看,有多种: 据《菩萨地持经》,发菩提心有四种: 一、见闻诸佛菩萨不可思议神通变化. 二、虽未见神变,但闻说菩提及菩萨藏. 三、虽不闻法,但自见法灭之相,故护持正法. 四、不见法灭之相,但见浊...
卢韦18672808737：
如何唤醒爱心和慈悲心 -
33090穆娥
： 知母、念恩、报恩、慈心、大悲心、增上意乐为六因,修行六因之果为菩提心,合称七因果. 《大方广佛华严经》卷第五十三,离世间品第三十八之一【佛子,菩萨摩诃萨以十种观众生而起大悲.何等为十?所谓:观察众生无依无怙而起大悲;...
卢韦18672808737：
说说你们在生活中修菩提心的? -
33090穆娥
： 对有些人来说,修习自他相换有时比较难.当把别人的痛苦取过来时,某些人会感到不舒服.如果自他相换确实修习得好的话,并不意味着真地把痛苦带给了你.从自利主义的观点来讲,人们总希望得到快乐,不想给自己找痛苦.如果你整天想...
卢韦18672808737：
发起菩提心的“了因”到底是咋回事 -
33090穆娥
： 发菩提心并不是了结因果.菩提心就是成佛的种子,也就是说悟后起修,也就是见性,所以才开始修行.没有菩提心,我们在修行路上,还是盲修瞎炼的.所以说菩提心很重要.有了菩提心,才与佛心相应;没有这个菩提心,与佛心是不相应的.这个菩提心发起来的时候,就知道什么是无人、无我,无众生,无寿者.这个菩提心发起来的时候,他都不会退转的.不管遇到多大的困难,他都不会退转.但是有了菩提心,并没有修成正果,也并没有了结因缘.
卢韦18672808737：
生起菩提心后以前所做一切恶事还承不承受果报 -
33090穆娥
： 生起菩提心之后,你的心思和行为将全部被菩提心所摄持,这样一来,那些令你领受恶果的不良心态与行为,就成了你厌倦以及要舍弃的对象,虽然你过去所作的恶业依然存在,但它们想要瓜熟蒂落,还得你用烦恼去滋润它们才行.可惜,你已经发了菩提心,你将会为了利益一切有情尽快地去修习、实践空性慧和广大行,让恶业无处施展.不过,单单就“生起菩提心后以前所做一切恶事还承不承受果报”这个问题来说,答案是肯定的,生起菩提心之后仍然是凡夫,烦恼的根没有断,让恶业现行的随眠仍然存在,所以因缘具足果报还是会受.但是,会受的很有限、很打折扣!这是没有发菩提心的人所不能比的.
