菩萨蛮书江西造口壁课件ppt
答：《菩萨蛮·书江西造口壁》译文 郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。 但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。《菩萨蛮·书江西造口壁》注释 ⑴菩萨蛮：词牌名。 ⑵造口：一名皂口，在...
答：菩萨蛮书江西造口壁 辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！ 西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。[作者简介]辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋杰出的爱国主义词人。[注释]菩萨蛮：词牌名。造口：在今江西万安西南。1. 郁孤台...
答：《菩萨蛮·书江西造口壁》宋代：辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 (愁余 一作：愁予)译文：郁孤台下这赣江的流水，水中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住？...
答：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。(愁予一作：愁余)2、注释 菩萨蛮：词牌名。造口：一名皂口，在江西万安县南六十里。郁孤台：今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。清江...
答：文学赏析 辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。词题“书江西造口壁”，起写郁孤台与清江。造口一名皂口，在江西万安县西南六十里（《万安县志》）。词中的郁孤台在赣州城西北角（《嘉靖赣州府志图》），因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。“唐李勉为...
答：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。」江水从郁孤台下流过，它在那里见到过多少痛苦流离，溶进了多少血泪！这血泪包括了隆裕太后事关民族生死存亡与尊严之泪，作者感时忧事之泪，更主要的是人民颠沛流离之泪。「西北望长安，可怜无数山。」如今，长安只能引颈以望，而且远望不到了！那重重叠叠的连绵不尽...
答：《菩萨蛮·书江西造口壁》 辛弃疾郁 孤 台 下 清 江 水 ， 中 间 多 少 行 人 泪 。 西 北 望 长 安 ， 可 怜 无 数 山 。 青 山 遮 不 住 ， 毕 竟 东 流 去 。 江 晚 正 愁 余 ， 山 深 闻 鹧 鸪 。 作者背景 辛弃疾（1140-1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，...
答：不及而还。幼安自此起兴。“闻鹧鸪”之句，谓恢复之事行不得也。(罗大经《鹤林玉露》卷四)稼轩《菩萨蛮》(书江西造口壁)一章，用意用笔，洗脱温、韦殆尽，然大旨正见吻合。(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)血泪淋漓，古今让其独步。结二语号呼痛哭，音节之悲，至今犹隐隐在耳。(陈廷焯《云韶集》评)
答：《菩萨蛮·书江西造口壁》 辛弃疾 yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ 郁 孤 台 下 清 江 水 ，zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi 中 间 多 少 行 人 泪 。xī běi wàng cháng ān 西 北 望 长 安 ，kě lián wú shù shān 可 怜 无 数 山 。qīng shān zhē bù...
答：菩萨蛮·书江西造口①壁 宋 辛弃疾 郁孤台②下清江③水，中间多少行人泪？西北望长安④，可怜⑤无数山⑥。青山遮不住，毕竟东流去⑦。江晚正愁余⑧，山深闻鹧鸪⑨。注释 ①造口：即皂口，镇名。在今江西省万安县西南60里处。②郁孤台：古台名，在今江西赣州市西南的贺兰山上，因“隆阜郁然，孤...
网友评论：
扶竖13344439369：
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7151邹亲
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扶竖13344439369：
李清照夏日绝句 ppt -
7151邹亲
： 47、菩萨蛮 书江西造口壁 辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪. 西北望长安,可怜无数山. 青山遮不住,毕竟东流去. 江晚正愁余,山深闻鹧鸪. 48、夏日绝句 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄. 至今思项羽,不肯过江东. 49、闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳. 50、秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游
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菩萨蛮·书江西造口壁
7151邹亲
： (1)作者登上郁孤台看到台下“清江水”想到了＂中间多少行人泪＂. 词人调动郁孤台三字打头阵,显然有满腔磅礴之激愤 ,势不能不用此突兀之笔也.进而写出台下之清江水.:“中间多少行人泪 .”行人泪三字,直点造口当年事. (2)词中“可...
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辛弃疾的菩萨蛮书江西造口壁
7151邹亲
： .＂青山遮不住,毕竟东流去＂两句,体察细腻,感受深刻,构思新颖,饶有诗意.这两句说明,青山可以遮断人们的视线,但却阻拦不了人们对中原沦陷地区的关怀与想念之情
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《菩萨蛮,书江西造口壁》
7151邹亲
： 青山遮不住,毕竟东流去
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《菩萨蛮·书江西造口壁》 -
7151邹亲
： (1)长安指汴京,西北望犹言直北望.词人因回想隆佑被追而念及神州陆沉,独立造口仰望汴京亦犹杜老之独立夔州仰望长安.抬望眼,遥望长安,境界顿时无限高远.然而,可惜有无数青山重重遮拦,望不见也, (2)赣江北流,此言东流,词人写胸怀,正不必拘泥.无数青山虽可遮住长安,但终究遮不住一江之水向东流.青山是借水怨山而设,泛指.引用时指遮挡. (3)鹧鸪声声,其呼唤词人莫忘南归之怀抱耶,抑勾起其志业未就之忠愤,或如山那畔中原父老同胞之哀告.烘托悲凉气氛.感慨国土难以恢复.
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菩萨蛮,书江西造口壁 -
7151邹亲
： ”西北望长安,可怜无数山.”长安指汴京,西北望犹言直北望. 词人因回想隆祐被追而念及神州陆沉,独立造口仰望汴京亦犹杜老之独立夔州仰望长安.抬望眼,遥望长 安,境界顿时无限高远. 然而,可惜有无数青山重重遮拦,望不见也,境界遂一变而为具有封闭式之意味,顿挫极有力.歇拍虽暗用 李勉登郁孤台望阙之故事,却写出自己之满怀忠愤.卓人月《词统》云:“忠愤之气,拂拂指端.”极是.
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菩萨蛮·书江西造口壁的注释 -
7151邹亲
： ⑴菩萨蛮:词牌名.⑵造口:一名皂口,在江西万安县南六十里.⑶郁孤台:在江西赣州城西北角,又称望阙台,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名.清江:赣江与袁江合流处旧称清江.⑷长安:...
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菩萨蛮.书江西口造壁 -
7151邹亲
： 辛弃疾身处腐宋之世,毕竟东流去”,中间多少行人泪,其全词:郁孤台下清江水,西北望长安.历史大潮可谓浩浩荡荡,可怜无数山,但无力回天,正是这样残酷的经历,这是一层天机,可以说是一种胸怀此乃稼轩词人《菩萨蛮》中句.而青...
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《菩萨蛮 书江西造口壁》《鹊桥仙 夜闻杜鹃》 -
7151邹亲
： 《菩萨蛮 书江西造口壁》 鹧鸪:鸟名,传说它的叫声像“行不得也哥哥”. 建炎三年(1129),金兵南侵,直入江西,隆裕太后在造口弃船登陆,逃往赣州.四十七年后,辛弃疾途经造口,想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景,不禁忧伤满怀...
