萨特《禁闭》全文
答：河边的错误开头引用了萨特的戏剧《禁闭》中的一句话：“在密室里，我们相互绞杀”，其详细内容如下：1、河边的错误开头引用了萨特的戏剧《禁闭》中的一句话：“在密室里，我们相互绞杀。”这句话用简洁而深刻的文字表达了人与人之间的紧张关系和矛盾冲突。在戏剧《禁闭》中，三个陌生人被困在密室中，...
答：河边的错误开头引用了萨特的戏剧《禁闭》中的一句话：“在密室里，我们相互绞杀”，其详细内容如下：1、河边的错误开头引用了萨特的戏剧《禁闭》中的一句话：“在密室里，我们相互绞杀。”这句话用简洁而深刻的文字表达了人与人之间的紧张关系和矛盾冲突。在戏剧《禁闭》中，三个陌生人被困在密室中，...
答：《禁闭》不是小说，而是剧本 这是萨特的存在主义哲理剧本 该剧创作于1943年，1944年首演，最初取名《他人》，又叫《隔离审讯》，又译《秘审》《禁锢》《没有出路》。 《禁闭》最初取名“他人”是颇有深义的，说明作者表述的主旨是“与他人的关系”问题。即“我的意识”和“他人的意识”的关系问题...
答：第四章。“他人即地狱”这句著名的存在主义名言出自萨特的剧作《禁闭》第四章。因此，正确的章节是第四章。《禁闭》是法国存在主义作家萨特（1905-1980）的代表作之一。
答：第四章。“他人即地狱”这句存在主义名言出自萨特1944年的剧作《禁闭》的第四章，因此是第四章。《禁闭》是法国存在主义作家萨特(1905—1980)的代表剧作之一。
答：1、与他人关系恶化时，他人即地狱；2、一个人的判断太依赖别人时，他人即地狱(即一个人丧失自我主观意识，处于被环境的支配下，这个人即沦为“他人”)。“他人即地狱”是存在主义哲学家让·保罗·萨特（1905-1980）在其戏剧《间隔》（又称《禁闭》）中的一句台词。萨特对此解释说：“这句话常常被人...
答：首先，“他人即地狱”这一表述并非源自宗教教义，而是一个著名的哲学论断。它出自存在主义哲学家让-保尔·萨特（Jean-Paul Sartre）的戏剧《闭门》（Huis Clos），也被译为《禁闭》。关于这个论断，至今没有统一的解释。即便是萨特本人在世时，也多次表示许多对这一论断的解释都是对他的误解。在《闭门...
答：“他人即地狱”是存在主义哲学家让·保罗·萨特（1905-1980）在其戏剧《间隔》（又称《禁闭》）中的一句台词。萨特对此解释说：“这句话常常被人误解。有人以为我的本意是说，我们与他人的关系总是毒化了的，总是地狱般的关系。我是说，要是一个人和他人的关系恶化了，那么，他人就是地狱。世界上...
答：“他人即地狱”是存在主义哲学家让·保罗·萨特（1905-1980）在其戏剧《间隔》（又称《禁闭》）中的一句台词。萨特对此解释说：“这句话常常被人误解。有人以为我的本意是说，我们与他人的关系总是毒化了的，总是地狱般的关系。我是说，要是一个人和他人的关系恶化了，那么，他人就是地狱。世界上...
答：不过至今关于这个论断，至今没有标准解释，即便是萨特生前多次说很多个解释，其实都是误解了他的愿意。在萨特的《禁闭》中，讲三个罪恶的鬼魂，被狱卒放到一个禁闭的屋子中。屋子没有镜子，没有任何可以看清自己的物品，每个想要看清自己的人只能依靠另外两位。然而，三个人彼此各有心事和各自的罪恶，有...
网友评论：
顾疮19521069692：
如何理解《禁闭》中“他人即地狱” -
8237昌新
： 《禁闭》是萨特最著名的一部哲理剧,写的主要是三个在生前犯罪的人在死后进入地狱的状况.萨特在这一剧作中探讨了曾在《存在与虚无》中重点探讨过的人与他人的关系问题.剧中那句著名的台词“他人就是地狱”i,是存在主义的一个哲学观点:现实是荒诞的,人生是痛苦的,人与人之间是隔膜的,彼此不能沟通.萨特在1965年录制唱片前言中清楚地解释了自己的意图:如果自己犯罪作恶,毒化了与他人的关系,那么他人就是自己的地狱
顾疮19521069692：
萨特《禁闭》的艺术特点 -
8237昌新
： 这部悲剧,新颖深刻,其艺术特征主要有三: 第一,题材的荒诞性.萨特从人生的非理性和社会的荒诞性出发,在构思之初,为表现人际关系,想选择一个封闭的环境条件——二战中长期轰炸期间的一群人被关在地窖内.后又对题材作了重大改...
顾疮19521069692：
萨特的〈禁闭〉的主旨是? -
8237昌新
：他人的存在就是地狱.结尾特精彩＂那就让我们继续这样下去吧＂
顾疮19521069692：
说出“他人即是地狱”这句话的出处,作者及国别. -
8237昌新
： 他人即地狱——出自萨特哲理剧《禁闭》 让·保罗·萨特,1905年6月21日出生于巴黎,1980年4月15日逝世于巴黎鲁塞医院,终年75岁.法国人. 《禁闭》是萨特著名的哲理剧代表作,其深刻含义和深远影响已远远超出了戏剧范畴.萨特在...
顾疮19521069692：
如何理解萨特的他人即地狱 -
8237昌新
： 一个社会化的人,只有得到别人的肯定才能证明自己存在的价值.为此,在与他人的交往中常常违心地改变自己,以博取他人的赞许.于是,自己因“他人”而痛苦地扭曲,“他人”便成了自我不愿意去却不得不去的“地狱”.
顾疮19521069692：
如何正确看待萨特的“他人即地狱” -
8237昌新
： 这句话是存在主义的名言,出自萨特剧本《禁闭》《禁闭》是萨特的境遇剧的一种形式,没有太多的时空因果关系,仅仅为了表现最后的那一句“他人就是地狱”,在语言上运用了很多独白以表现其存在主义的荒谬哲学,即萨特的存在主义~ “存在先于本质”,“自由选择”,“世界是荒谬的,人生是痛苦的”此为三要素.其哲学思想人生是荒谬的,现实是令人恶心的,人存在再先,本质在后,人存在并选择着,自由创造,而后获得自己的本质,人在创造自我本质的过程中,享有充分自由.我是萨特吧的吧主,有任何关于萨特和存在主义的问题欢迎讨论
顾疮19521069692：
《禁闭》是什么著作?
8237昌新
： 20世纪20年代,存在主义哲学在德国兴起,40年代后,其中心转移到法国.《禁闭》是 表现萨特存在主义哲学的名剧.作品通过一个荒诞的故事,写出了存在主义对于人与人之间 关系的理解:自由不是随心所欲,个人自由与他人自由息息相关.
顾疮19521069692：
《禁闭》的艺术成就是什么? -
8237昌新
： 禁闭》是萨特的十分重要的作品,萨特借剧中人物加尔散之口说出了”地狱即他人”.这出剧描绘故事虽然是虚幻的,”地狱”本身也和我们通常了解的不同,但是这样的艺术构思更好地体现出此剧的深刻哲理性.这出戏剧所透露出来的萨特的敏锐的哲学思维和对人生的无尽热情,至今仍对人们把握现实和选择人生道路仍有积极的指导意义,激励着人们去追寻自我的本质.
顾疮19521069692：
存在主义名言“他人即地狱”出自什么 -
8237昌新
： 存在主义名言“他人即地狱”出自法国存在主义哲学家和文学家萨特的戏剧《间隔》(又称《禁闭》).在剧中,这句话被用来描述人与人之间的关系,特别是那些彼此相互折磨的人.它表达了萨特的思想,即每个人都以自己的欲望和眼光对待一切,因此任何人都会受到其他人的欲望和眼光的干预而变得不自由和痛苦.
顾疮19521069692：
萨特的《禁闭》哪里能看到 -
8237昌新
： 这个地址:http://hi.baidu.com/%B0%D7%D2%B9%CC%D2%D8%B2/blog/item/0492870ea12b6aebaa645771.html
