董仲舒新儒学吸收了哪些学派
答：董仲舒新儒学承继了道家籍天道以论治道、人道的理论框架和思维方式。通过对源自道家的阴阳五行、天人感应观念的系统阐释和发挥,董仲舒为三纲、五常等儒家的仁义制度觅得了“天道”的宇宙论根据。这不仅弥补了早期儒学体系在理论上的不足,也使儒学适应了大一统王朝的需要。并转化为国家的意识形态。 关键词:阴阳五行;天人...
答：董仲舒新儒学体系以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。大一统既然是宇宙间最一般的法则，那么封建王朝当然要...
答：（政治：王国问题。民 族关系：北方匈奴+南方西南地区。经 济：土地兼并，阶级矛盾激化） ②用人政策：汉武帝起用“贤良文学”的儒 学之士数百人，担任官职。 ③个人发挥：董仲舒吸收法家、道家与阴 阳家的思想，对儒家思想进行发挥——新 儒学，使其更适应专制主义中央集权的需 要。 （2）内容： ①...
答：3、在宣扬君权神授同时，又继承和发扬了儒家的民本思想和仁政思想。4、以维护皇权的绝对性为目的，受到统治者重视，迅速成为社会正统思想。系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张为武帝所采纳，使儒学成为中国...
答：董仲舒新儒学“新”在将传统儒学与法家学说及道家学说等结合起来，吸收其他学派的精华思想提出了“天人感应”“大一统”等思想使儒家学说适应了统治者的需要，成为汉代的统治思想孔子的思想强调的是“仁”和“礼”，孟子则强调”仁政“，而荀子，被称为儒家的异端，因为其主张与法家学说结合，但由于历史...
答：董仲舒新儒学是糅合法家、道家思想
答：董仲舒新儒学体系的“新”,指的是旧儒学吸收融合了诸子百家的一些思想。以儒家学说为基础,吸收阴阳五行家,法家的理论,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系.孔子创立的儒家文化是中华民族的优秀文化,尽管遭遇战乱,“焚书坑儒”,到西汉时仍薪火相传,一直根植在人民...
答：董仲舒改造的新儒学和孔子创建的传统儒学都主张实行仁政，强调仁者爱人、以仁为本、以仁治国。两者都主张严格的社会等级秩序，奉行贵贱有序，都较为符合统治阶级的利益，同时又兼顾民生，奉劝统治者对人民持仁爱态度。不同之处是新儒学以《公羊春秋》为基本理论依据，同时又吸收了一些黄老学说、阴阳理论和...
答：董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化,而且一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想,把它们整合为一个崭新的思想体系。他的著作后来大都汇集在《春秋繁露》一书中。 董仲舒的哲学基础是“天人感应”学说。他认为天是至高无上的人格神,不仅创造了万物,也创造了人。因此,...
答：可见①③正确。②不对，荀子的“天行有常”思想认为大自然运行变化有一定的规律，体现了古代朴素的唯物观，不同于董仲舒的唯心主义思想；④不对，材料无从体现。点评：客观评价董仲舒新儒学。董仲舒吸收了法家、道家、阴阳五行家的学说，对儒家思想加以改造，形成新的儒学体系。但它是以儒家学说为核心的，...
网友评论：
尤殃15896265553：
汉朝董仲舒的儒学体系融入了甚么流派的思想? -
40726宇谭
： 融入了道家,法家,阴阳家流派的思想,成了1种新的儒学体系.
尤殃15896265553：
董仲舒的新儒学思想基础是? -
40726宇谭
：[答案] 【基础】:以儒家学说为基础,吸收阴阳五行家,法家的理论,兼采“黄老”等诸子百家的思想精 华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系. 【内容】:1、为加强中央集权提出大一统和罢黜百家,独尊儒术的主张. 2、为加强军权,提出君权神...
尤殃15896265553：
关于董仲舒的新儒学的说法不正确的是() -
40726宇谭
：[选项] A. 吸收了佛教、道教等思想 B. 糅合了阴阳家、黄老之学和法家思想 C. 其基础是“天人感应”学说 D. 它与先秦儒学并不完全一致
尤殃15896265553：
董仲舒新儒学思想＂新＂在何处?产生了什么影响? -
40726宇谭
：[答案] 董仲舒新儒学“新”在将传统儒学与法家学说及道家学说等结合起来,吸收其他学派的精华思想 提出了“天人感应”“大一统”等思想 使儒家学说适应了统治者的需要,成为汉代的统治思想 孔子的思想强调的是“仁”和“礼”,孟子则强调”仁政...
尤殃15896265553：
董仲舒对儒学作了哪些改造?
40726宇谭
： 董仲舒的学说中,不仅接受和发 扬了荀子关于礼法并重、刑德兼用的理 论,而且还大量吸收了墨家“兼爱”、 “尚同”的理论,甚至于墨家学说中某 些带有宗教色彩的思想.最为突出的是,他在专攻春秋公羊 学时,充满了阴阳家的阴阳五行学说, 并使这一思想成为汉代以后儒学中的一 个重要组成部分.班固在《汉书•五行 志》中说:“董仲舒治公羊春秋,始推 阴阳,为儒者宗”,明确地指出了这一 事实.董仲舒对于儒学的发展不仅在于学 理方面,而且在于他把儒学推向政治制 度化和宗教化的方向.董仲舒研究的春秋公羊学,是一种 密切联系社会现实的学说,董仲舒以此 使得儒学与当时的实际社会政治制度联 系了起来.
尤殃15896265553：
西汉董仲舒的新儒学与春秋孔子儒家文学有什么主要区别?发展? -
40726宇谭
： 简单地说,董仲舒的“新儒学”与春秋时期孔子儒学的不同主要表现为两个大的方面: 一是内容比孔子的儒学更丰富更广博了.董仲舒吸收了墨、道、名、法、阴阳等各家学说之长,对孔子的儒学进了发展和补充.比如,董仲舒不仅接受和发扬...
尤殃15896265553：
董仲舒把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,创建了一个以儒学为核心的新的思想体系.___(判断对错) -
40726宇谭
：[答案] 董仲舒把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,创建了一个以儒学为核心的新的思想体系.为了实现思想上的大一统,汉武帝接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,就是把儒家学说作为封建正统思想,持法家、道家等...
尤殃15896265553：
董仲舒新儒学思想的基础是? -
40726宇谭
：[答案] 吸收阴阳五行家,法家的理论,新成了新儒学. 天人感应学说 阴阳五行和三纲五常论 循环论历史观
尤殃15896265553：
论述董仲舒新儒学的基本内容及产生的理论基础 -
40726宇谭
： 基础:吸收阴阳五行家,法家的理论,新成了新儒学.内容:1、为加强中央集权提出大一统和罢黜百家,独尊儒术的主张. 2、为加强军权,提出君权神授,天人感应合天人合一的主张. 3、三纲五常,提倡孝道. 4、发挥仁政,轻徭薄赋.如果仅是应试,这些够了
尤殃15896265553：
阅读下列材料: 西汉时期的儒生董仲舒,把战国以来的道家、阴阳家等学派中有利于封建统治的思想吸收进儒家思想.他非常强调“大一统”,他认为,... -
40726宇谭
：[答案] 答案: 解析: 思路解析 本题旨在考查阅读理解材料、分析概括历史问题的能力.解答第(1)问应依据材料,提炼关键词... 董仲舒改造孔孟儒学,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起具有神学倾向的新儒学,使之成为统治思想.
