董仲舒新儒学的主张
答：B 试题分析：董仲舒融合阴阳家、黄老之学和法家思想改造为新儒学，为适应加强政治统一的需要，宣扬“大一统”实行思想上的统一，并提出“天人感应”学说，如果天子无道，上天便降临灾难于他，B为正确选项。“心即理也”是南宋心学的开创者陆九渊的主张，A排除。“无为而治”道家老子主张，C排除。“经...
答：董仲舒新儒学思想具体的思想主张有：1、针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张；2、针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点；3、针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役；4、针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道...
答：（4）三纲五常说。董仲舒主张以德为主，以刑辅德。所谓“德”，主要指仁义礼乐、人伦纲常。
答：4、提出“大一统”的主张，建议“罢黜百家,独尊儒术”。
答：1、巩固了中央集权统治：董仲舒新儒学为汉武帝时期的中央集权政治提供了理论基础。他提出的天人感应和君权神授观念，使得君主的权力得到了神的支持，从而增强了中央集权的权威性和稳定性。2、儒家思想成为正统思想：董仲舒新儒学的兴起，使得儒家思想成为了中国传统文化的主流思想。他的学说和思想成为了中国政治...
答：董仲舒新儒学思想具体的思想主张①针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张。战国阴阳五行家邹衍认为，历史中的朝代更替是由于五德运行产生的影响。按照邹衍的学说，每个朝代必须与五德之一相连，因此，这个朝代就应当遵循这五德之 一的要求来运转。董仲舒修改了这个理论，认为朝代的...
答：回答：董仲舒的新儒学主要是指“天人感应,君权神授”,即认为天与人息息相关,而皇帝是秉承天意统治人民,把皇权神化,以此来加强皇权
答：（1）君权神授（2）皇权又要受到“天”的制约 提出了“三纲”（君对臣、父对子、夫对妻）、“五常”（仁、义、礼、智、信）的道德规范,从而完成了对先秦儒家伦理思想的改造.阳尊阴卑 历史循环论 “三统”“三正”董仲舒的新儒学,以天人合一、天人感应为理论前提,论证了“三纲”、“五常”的合理...
答：董仲舒改造后的新儒学以《公羊春秋》为基础，融合了阴阳家、黄老之学以及法家思想。2、政治主张不同 传统的“仁政”建立在民本思想上；而新儒学“仁政”建立在“天人感应”学说上，认为“君权神授”，并以天来限制君主的权力过度膨胀。3、天人观不同 传统儒学对鬼神持怀疑态度，主张敬而远之；新儒学持...
答：因为至少“儒家”以外的法家韩非也提倡“忠孝”）；适应维护和延续一统国家的需要，提出抑制土地兼并，主张限田、薄敛、省役主张等等。总之，“董学”是在对先秦“六艺之科”与“孔子之术”进行揉合，对包括阴阳、五行、儒、道、墨、法、名、杂，乃至术数和方技等家在内的诸家学说，加以杂交、嫁接、...
网友评论：
戴瑶13479127287：
董仲舒的新儒学派思想是什么? -
22541臧鸿
：[答案] 以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系. “天不变道亦不变”的天人宇宙论图式. 利用和改造道家和阴阳家的思想资料,极力建构一个可以作为儒家政治伦理学说根据...
戴瑶13479127287：
汉朝董仲舒的新儒学体系的内容 -
22541臧鸿
：[答案] (1)理论上“天人感应”:将天道与人事相比附,系统提出“天人感应”之说. (2)政治上倡导“君权神授”,认为天是万物... 并将仁、义、礼、智、信(五常)视作为人处世永恒的道德准则.后人习称“三纲五常”. (4)提出“大一统”的主张,建议“...
戴瑶13479127287：
董仲舒新儒学的内容 -
22541臧鸿
： 宣扬君权神授,提出天人合一和天人感应学说;提出三纲五常;提出春秋大一统和罢黜百家独尊儒术.
戴瑶13479127287：
董仲舒的新儒学思想的主要内容及评价 -
22541臧鸿
：[答案] 春秋大一统,对于加强中央集权,巩固国家统一稳定社会秩序记者积极的作用吧,除百家,独尊儒术对儒学传统文化起到了推动作用,君权神授,天人合一,带有神学迷信色彩应批判
戴瑶13479127287：
董仲舒提倡的儒学的核心思想是什么 -
22541臧鸿
：[答案] “天人感应”,“君权神授”. 西汉的董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学.其核心是“天人感应”,“君权神授”.
戴瑶13479127287：
反映了董仲舒新儒学中的什么观点?其根本目的是什么 -
22541臧鸿
： 反映了董仲舒新儒学中的＂天人感应＂、＂大一统＂学说和＂罢黜百家,表彰六经＂的主张.其根本目的是维护汉武帝的集权统治,维护当时社会政治和经济的稳定. 汉武帝元光元年(前134年),汉武帝下诏征求治国方略.儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了＂天人感应＂、＂大一统＂学说和＂罢黜百家,表彰六经＂的主张.董仲舒认为,＂道之大原出于天＂,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的. 董仲舒以《公羊春秋》为依据,将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新的思想体系,成为汉代的官方统治哲学,对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题,给予了较为系统的回答.
戴瑶13479127287：
董仲舒的思想主张是什么?儒学思想 -
22541臧鸿
：[答案] 董仲舒的思想主张: 1、针对中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.作《春秋繁露》一书,其“大一统”理论来源于《春秋》.(董仲舒属于公羊学派,重视春秋一书中的微言大义.)2、针对加强君权的需要,提出“...
戴瑶13479127287：
汉代,董仲舒的主张是什么 -
22541臧鸿
：[答案] ①针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张. ②针对加强君权需要,提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点. ③针对土地兼并现实,进一步发挥儒家的仁政思想,主张限田、薄敛、省役. ④针对为人处世标...
戴瑶13479127287：
董仲舒的新儒学思想基础是? -
22541臧鸿
：[答案] 【基础】:以儒家学说为基础,吸收阴阳五行家,法家的理论,兼采“黄老”等诸子百家的思想精 华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系. 【内容】:1、为加强中央集权提出大一统和罢黜百家,独尊儒术的主张. 2、为加强军权,提出君权神...
戴瑶13479127287：
董仲舒哲学思想的背景.内容.特点是什么 -
22541臧鸿
：[答案] 董仲舒的新儒学思想: 1.“春秋大一统”“罢黜百家,独尊儒术”的思想对于维护国家统一,加强中央集权有积极作用,但也充满了唯心主义色彩,并且形成了文化专制,钳制了其他思想的发展. 2.“君权神授”“天人感应”“天人合一”的思想为...
