行恶之人如磨刀之石

  • 文言文“勿以善小而为之,勿以恶小而不为”的全文
    答:罪来赴身,如水归海,渐成深广。”就是最好的训诫。《梵网经》亦云:“勿轻小罪,以为无殃;水滴虽微,渐盈大器。刹那造罪,殃堕无间;一失人身,万劫不复!”也是提醒世人要处事老实,行善造恶自有因缘果报,不可不慎!“修善如春日之草,未见其长而有所增;行恶如磨刀之石,未见其灭而有所...
  • 行恶之人如磨刀之石,不见其损日后有亏,因果循环,种豆得豆?
    答:积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道;行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。
  • 有什么绝妙的古文让人为之一震
    答:倒也谈不上《一震》,看过了西游记,里头孙猴子三打白骨精之后呢,唐僧决计不要他了。教训他说:行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。——说的话太好了,很有哲理的。
  • 西游记孙悟空三打白骨精原文!急
    答:道:“猴头,还有甚说话!山家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增,行恶之 人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无 人检举,没有对头;倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好 歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪...
  • ...不见其长,日有所增,行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏_百度知...
    答:莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
  • 有什么形容好的使人向善,坏的使人变恶的诗词
    答:古书 幼学琼林 (也叫幼学故事琼林)增广贤文 有不少呢!就是在四大名著西游记里,也有此方面的内容。孙悟空三打白骨精之后,惹恼了唐三藏。唐僧说:“行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;,行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。——罢罢罢,你劣性难改,为师再不收你为徒...
  • 十人烧香九为财,不知财从善中来, 为人有德天长佑,行善无求福自来...
    答:天地无私,神明监察。不为享祭而降福,不为失礼而降祸。凡人有势不可使尽,有福不可享尽,贫穷不可欺尽。此三者,乃天地循环,周而复始。故一日行善,福虽未至,祸自远矣;一日行恶,祸虽未至,福自远矣。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日...
  • 悟空说:我去我去!——去便罢了,只是你手下无人.这表现了悟空的什么心...
    答:《西游记》第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫:“莫念!莫念!有话快说了罢!”唐僧道:“猴头!还有甚说话!出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举...
  • 孙悟空打白骨精的原文及翻译
    答:道:“猴头,还有甚说话!山家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增,行恶之 人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无 人检举,没有对头;倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好 歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了...
  • 我要西游记三打白骨精原文
    答:出家人行善,如春 园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。 你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头。倘到城市之中,人 烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎 的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是...

  • 网友评论:

    姬蓉15652033902: 出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增,行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏 的理解,用一句名言印证这句话的所含哲理 -
    22187班万 :[答案] 莫以善小而不为,莫以恶小而为之.

    姬蓉15652033902: 出家人行善,如春园之草,不见其长.日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏. 翻译帮忙翻译一下 -
    22187班万 :[答案] 出家人做善事,就像春天花园的草,虽然看不见它的生长,但是还是每天都在增长;而做坏事的人,就像磨刀用的磨石,虽然肉眼看不见它在磨损,时间长了,才知道它每天都在削减. 我想大概就是说做好事虽然我们看不见有什么好...

    姬蓉15652033902: 善与恶的区别是绝对的还是相对的? -
    22187班万 : 〈七〉积善 我问佛:为何人有善恶之分?佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心 .“人性”本是空白,何来善恶之分 【善恶是时.时非善恶.善恶是法.法非善恶.所谓的善恶 也只是由你的心来决定】 善恶四种标准∶(一) 对己对他都有利的是善...

    姬蓉15652033902: 西游记描写唐僧的好句一一 -
    22187班万 : 好坏不分 唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样.”却是一堆粉骷髅在那里.唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本;被我打...

    姬蓉15652033902: 修善如春日之草,未见其长而有所增;行恶如磨刀之石,未见其灭而有所损.”的意思是什么?
    22187班万 : 行善止恶

    姬蓉15652033902: 请教'积德虽无人见,行善自有天知.'这句话出自哪里 -
    22187班万 : 佛语:积德虽无人见,行善自有天知.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠.做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏.福祸无门总在心,作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道;行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详.

    姬蓉15652033902: 一日行善,福虽未至,祸自远矣 谁说的 -
    22187班万 : 东岳大帝《回生宝训》全篇文章 回生宝训 天地无私神明鉴察;不为祭享而降福,不为失利而降祸.凡人有势不可使尽,有福不可享尽,贫穷不可欺尽.此三者乃天运循环,周而复始.故一日行善,福虽未至,祸自远矣;一日行恶,祸虽未至,...

    姬蓉15652033902: 如何理解伤害别人就是伤害自己? -
    22187班万 : 伤害别人就是伤害自己,俗话说磨人的还有磨人的功德,磨人的总要消耗,借一个典故语段来说明吧,“出家人行善,如春园之草,不见其长.日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏.”出家人做善事,就像春天花园的草,虽然看不见它的生长,但是还是每天都在增长;而做坏事的人,就像磨刀用的磨石,虽然肉眼看不见它在磨损,时间长了,才知道它每天都在削减. 大概就是说做好事虽然我们看不见有什么好的收获但是日积月累就会看出来;做坏事我们也暂时看不见它的报应,时间久了就会得到应有的惩罚.

    姬蓉15652033902: 三打白骨精中唐僧赶孙悟空时说的话在文中的作用 -
    22187班万 : 唐僧 道:“猴头,还有甚说话!山家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增,行恶之 人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏.你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无 人检举,没有对头;倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,...

    姬蓉15652033902: 对联掌故:人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕 -
    22187班万 : 有一副对联是:“人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺.”读过之后心灵深处受到了强烈的震撼. 善良的人心胸坦荡,没有私心杂念,不会欺天瞒地,也不会耍阴谋诡计,面对被人欺负时经常一笑了之,不会挂记在心,身心清净心情愉快,因此也...

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