观世音普门品全文原文
答：“功不唐捐，玉汝于成”这句话出自《法华经·观世音菩萨普门品》，原文是：“若有众生、礼拜观世音菩萨，功不唐捐，玉汝于成，是故众生皆应受持观世音菩萨名号”。“功不唐捐，玉汝于成”的意思是“世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的”。玉汝于成是一个汉语成语...
答：南无观世音菩萨，南无佛，南无法，南无僧；与佛有因，与佛有缘，佛法相因，常乐我静；朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念佛不离心；天罗神，地罗神，人离难，难离身；一切灾殃化为尘，南无摩诃般若波罗密。观音心经：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空,度一切苦厄；舍利子！色...
答：出自《普门品》吧，经文“杻械枷锁。检系其身”，是说有人被官府抓去捆绑戴枷的意思，如果这样的时候能一心念观世音菩萨，就能获得解脱。“若复有人临当被害。称观世音菩萨名者。彼所执刀杖。寻段段坏。而得解脱。若三千大千国土。满中夜叉．罗刹。欲来恼人。闻其称观世音菩萨名者。是诸恶鬼。
答：1、《功不唐捐》一语出自《妙法莲华经观世音菩萨普门品》，原文表述为：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。”其含义指出，对于那些虔诚敬仰观世音菩萨的众生，他们的福报是不会白白流失的。这句话传递了一个深刻的信念：所有的付出和努力最终都将得到回报。2、《玉汝...
答：你好！功不唐捐（gōng bù táng juān）出处 原文出自《法华经·观世音菩萨普门品》:"若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号"解释 功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。"唐"字这里意为"白白的，徒然的"。所以"功不唐捐",可以...
答：功不唐捐，玉汝于成的意思是：世界上的所有功夫都不会白白地浪费，玉汝于成是指像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。这句话出自《法华经·观世音菩萨普门品》，原文是：“若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”而“玉汝于成”...
答：1. 《白衣咒》与《观音经》是不同的经典。《观音经》通常指的是《妙法莲华经》中的《观世音菩萨普门品》，由鸠摩罗什法师翻译。2. 《观音经》的全文非常长，这里提供的是部分经文。其中，无尽意菩萨向佛陀询问观世音菩萨的名字和因缘。3. 佛陀告诉无尽意菩萨，观世音菩萨能解脱众生的苦恼，无论是...
答：《普门品》的原文内容包括：那时，无尽意菩萨从座位上起身，偏袒右肩，合掌向佛，说道：“世尊，观世音菩萨是以什么因缘被称为观世音？”无尽意菩萨对佛说：“世尊，观世音菩萨如何游历这个娑婆世界，如何向众生说法，运用方便之力？具体的情况是怎样的？”佛告诉无尽意菩萨：“善男子，如果有国土中的...
答：；4.诵经（妙法莲华经观世音菩萨普门品，无尽意菩萨...）；5.大悲咒（一遍或三遍或七遍或二十一遍或一百零八遍）；6.回向（愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道或其它回向偈）普门颂诵念仪轨，1.南无大悲观世音菩萨 三称；2.普门颂；3.回向 ...
答：以及闻、嗅、味、触、思等五种感知方式在修行中的重要性。无尽意菩萨以何种因缘被称作观世音？普门品中详细解释了她三十二种不同的应身，以此来启迪我们对菩萨智慧的深入理解。总的来说，普门品是一部揭示内在智慧与慈悲的宝典，它鼓励我们通过自我观照和修行，实现内心的净化与成长。
网友评论：
吕元19422586786：
观世音普门品(东北著书籍) - 百科
45871卜态
： 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 尔时无尽意菩萨.即从座起.偏袒右肩.合掌向佛.而作是言.世尊.观世音菩萨.以何因缘.名观世音. 佛告无尽意菩萨.善男子.若有无量百千万亿众生.受诸苦恼.闻是观世音菩萨.一心称名.观世音菩萨.即...
吕元19422586786：
观世音菩萨普门品白话文翻译 -
45871卜态
： 这...这也较长了点 <观世音菩萨普门品> 替你在百度文内找: 1)http://wenku.baidu.com/view/50d5b4748e9951e79b8927ad.html 2)http://wenku.baidu.com/view/9df30600bed5b9f3f90f1cef.html 因是<妙法莲华经·观世音菩萨普门品>姚秦三藏法师鸠...
吕元19422586786：
天道酬勤,功不唐捐;日拱一卒,功不唐捐意思是什么 卒是念zu二声么 -
45871卜态
：[答案] 天道酬勤,是指一分耕耘,一分收获.出自 《论语》 “天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的... ＂世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的.＂ (原文出自《法华经·观世音菩萨普门品》: ＂若有...
吕元19422586786：
佛经《观音经》的全文 -
45871卜态
： 前面两位列的是《白衣咒》,而非观音经.《观音经》,如shendahai同修所引资料,指的就是《普门品》.其全文很长,这里写不下,可点最下面的参考资料链接进入.长行文部分如下. 妙法莲华经观世音菩萨普门品(即《观音经》 姚秦三藏...
吕元19422586786：
观世音菩萨普门品出自哪部经? -
45871卜态
： 《观世音菩萨普门品》,简称《普门品》.原是《法华经》里的一品,由于观音信仰传入中国渐次流行,所以它从汉文译本内分出来,成为便于受持读诵的单行本.它的原本,似乎最初只有长行,所以在汉文译本如晋竺法护的《正法华经》、姚秦鸠摩罗什的《妙法莲华经》等中,此品全都是长行.直到隋代阇那崛多和笈多补译的《添品法华经》,此品才有了重颂,这和比较晚出的梵文本和藏文译本《普门品》相一致(梵、藏本比隋译还要多出七个颂).汉文本《普门品》的单行,时间比较早.梁代僧祐的《出三藏记集》卷四,就已记载有《光世音经》和《观世音经》,但注明出自晋译或秦译本,当然是只有长行的.后来通行的《普门品》单行本,则是从隋译别出,长行与重颂具备.
吕元19422586786：
普门品有没有一句经文代表整个经文 -
45871卜态
： 如果总结概括的话,可以用这句话来代表整个经文,就是应以何身得度者,观音菩萨就现何身而为说法.如果要用原文的话,可以用这一句:“是故众生,皆应受持观世音菩萨名号.”
吕元19422586786：
观音经全文 -
45871卜态
： 全文:佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名.观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱.若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故.若为大水所漂,称其名号,即...
吕元19422586786：
观音普门品的歌词 -
45871卜态
： 世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音 具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所 弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿 我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦 假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变...
吕元19422586786：
什么是《普门品》?
45871卜态
： 全名《观世音菩萨普门品》,乃《法华经》二十八品中之第二十五品.
