警察执法优先出自哪里
答:法律分析:《中华人民共和国警察法》第九条规定,为维护社会治安秩序,公安机关的人民警察对有违法犯罪嫌疑的人员,经出示相应证件,可以当场盘问、检查。法律依据:《中华人民共和国警察法》 第九条 为维护社会治安秩序,公安机关的人民警察对有违法犯罪嫌疑的人员,经出示相应证件,可以当场盘问、检查。
答:这种特殊的优先权是根据《中华人民共和国治安管理处罚法》规定而来。该法规定,公安机关的执法人员在出现紧急情况,确需使用公共交通工具,则有权利优先乘坐公共交通工具,并经过车站、港口、机场等相关单位协助。但在使用优先权时,执法人员应当尽可能避免干扰其他乘客的正常出行,同时也不能强制要求乘坐优先交...
答:我国法律赋予警察执法权,“警察执法优先,公民存疑后置”。在接处警现场,公民应该绝对服从警察,任何原因都不能成为对抗警察的借口。那么妻子撕咬交警大腿,面对警察执法你必须知道什么?妻子撕咬交警大腿9月1日上午,成都金牛区茶店子附近,一名年轻女子横躺在地上,双手紧抱着一名交警的大腿,口中不断呼喊...
答:法律主观:新刑诉法第187条规定:“公诉人、当事人或者辩护人、诉讼代理人对证人证言有异议,且该证人证言对案件定罪量刑有重大影响,人民法院认为证人有必要出庭作证的,证人应当出庭作证。人民警察就其执行职务时目击的犯罪情况作为证人出庭作证,适用前款规定。公诉人、当事人或者辩护人、诉讼代理人对...
答:中华人民共和国人民警察法 (1995年2月28第八届全国人民代表大会常务委员会第十二次会议通过 1995年2月28日中华人民共和国主席令第四十号公布 1995年2月28日起施行) 目录 第一章 总 则 第二章 职 权 第三章 义务和纪律 第四章 组织管理 第五章 警务保障 第六章 执法监督 第七章 法律责任 第八章 附 则...
答:第四条 县级以上人民政府公安机关应当成立由督察长为主任,警务督察和法制、警令指挥、警务保障、政工人事、教育训练、新闻宣传及执法办案等部门为成员的维护民警执法权威工作委员会。 维护民警执法权威工作委员会办公室设在警务督察部门,具体负责协调督办侵犯民警执法权威案件,受理调查相关民警的申请申诉,为受到侵犯的民警提...
答:“秉公执法、人民公安为人民”—— 这是公安部提出的一项主题教育活动的名称。公安部为认真贯彻落实总书记的重要批示精神,着力深化公安机关“三严三实”专题教育,确保公安民警始终做到秉公执法、竭诚为民,公安部党委决定,自2015年10月至12月,在全国公安机关深入开展为期3个月的“秉公执法、人民公安为...
答:依据这条人民警察法,辅警协助人民警察执法的行为不但受法律保护,而且取得显著成绩的,还要给予表彰和奖励!另外《公安机关维护民警执法权威工作规定》也将维护民警执法权威主体范围进一步扩大,将辅警纳入其中。《规定》明确, 警务辅助人员在协助民警依法履行职责、行使职权过程中受到不法侵害的,参照本规定开展...
答:警察执法优先,公民存疑后置,处警现场必须绝对服从警察,任何原因都不能成为对抗警察的借口。这是国际社会公认的准则之一,对于警察来说,他们眼中没有好人和坏蛋,有的只是守法和违法。只要在职责范围内,不管对方是触犯了刑法还是治安法,都要进行执法。站位不一样,考虑的自然不同。 仔细想想,诸如抢劫...
答:藐视执法权威,挑衅公众底线,现场教育警告当事人不停止,会依法受到处罚,阻碍执行职务在《中华人民共和国治安管理处罚法》和《中华人民共和国刑法》里皆有体现,即便情节轻微依然会受到相应处罚,“警察执法优先,公民存疑后置”。在现场必须绝对服从警察,任何原因都不能成为对抗警察的借口。
网友评论:
谷河19721907004:
"文化是植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良." 出自哪里,或 -
39440郎哄
: 文化是根植于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为他人而着想的善良.
谷河19721907004:
礼仪廉耻、国之四维、四维不张、国之不国 来自哪本书 -
39440郎哄
: 1.礼仪廉耻,国之四维”出自《管子·牧民》(原文:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭......何谓四维.一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻,礼不愈节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉.故不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生.”)2.“四维不彰,国乃灭亡”出自《史记·管仲列传》(原文:原文: 管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶.故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固.四维不张,国乃灭亡.下令如流水之原,令顺民心.”)
谷河19721907004:
上帝让万事互相效力 等候上帝的绝不至于羞愧 出自哪里? -
39440郎哄
: 罗马书 8:28 我们晓得万事都互相效力、叫爱神的人得益处、就是按他旨意被召的人.以赛亚书49:22-23 主耶和华如此说:“我必向列国举手,向万民竖立大旗,他们必将你的众子怀中抱来,将你的众女肩上扛来.列王必作你的养父,王后必作你的乳母.他们必将脸伏地,向你下拜,并舔你脚上的尘土.你便知道我是耶和华,等候我的必不至羞愧.”
谷河19721907004:
君子有所不为出自哪里 -
39440郎哄
: 孟子曰: 人有不为也,而后可以有为. 【译文】人要有所不为,才能有所为. 孔子在《论语》也说道: 君子有所为,有所不为.
谷河19721907004:
“惊天地,泣鬼神”最早出自哪里? -
39440郎哄
: 一、“惊天地,泣鬼神”最早出自:清·汪琬《烈妇周氏墓表》:“然则匹妇百虽微,及其精诚所激,往往动天地,泣鬼神,何可忽也?”二、释义 :惊天地,泣鬼神度——使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣.三、作者简介:汪琬(1624~1691)字苕文,号钝庵,初号玉遮山樵,晚号尧峰,小字液仙.长洲(今江苏苏州)人,清初官吏学者、散文家,与侯方域、魏禧版,合称明末清初散文"三大家".顺治十二年进士,康熙十八年举鸿权博,历官户部主事、刑部郎中、编修,有《尧峰诗文钞》、《钝翁前后类稿、续稿》.
谷河19721907004:
攻城为下,攻心为上出自孙子兵法哪篇 -
39440郎哄
: “攻城为下”出自孙子兵法《谋攻篇》,原文是这样说的:故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城. “攻心为上”没有出现在孙子兵法中,这是三国时马谡给诸葛亮南伐时提出的建议:“用兵攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”,诸葛亮采纳了他的策略,七擒七纵孟获,果然达到了长治久安的效果.
谷河19721907004:
复旦校训“博学而笃志,切问而近思”出自哪部典籍?
39440郎哄
: 复旦大学校训:“博学而笃志,切问而近思”,语出自《论语.子张》,意思是广泛地学习,专心至志地探求真理;详细地寻求,联系当前实际地思考.
谷河19721907004:
不做安安饿殍第一次出自哪里
39440郎哄
: 此言是出自顾诚的《明末农民战争史》的注释中,《滟滪囊》卷一所载杨嗣昌榜刊《西江月》词句为:“不作安安饿殍,效尤奋臂螳螂.”此句的意思是:“不安安静静的做一个饿死鬼,却效仿奋臂螳螂.”
谷河19721907004:
“认识你自己”这句话的真正出处是哪里? -
39440郎哄
: 是雅典德尔菲神庙(太阳神阿波罗的神殿)上的神谕. 苏格拉底哲学也是围绕着这一句话把哲学拉回了人间,让哲学重新关注“人”的问题. “认识你自己!”——这句刻写在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言,经常被希腊和后来的哲学家们...
谷河19721907004:
“笑到最后才是笑得最好”这句话出处 -
39440郎哄
: 这句话是出自德文谚语.Nahezu wörtlich: "Wer zuletzt lacht, lacht am besten." 译为“谁能笑到最后,才是笑得最好.”英文则翻译为: He who laughs last, laughs best. He who laughs last, laughs the longest. He who laughs last, laughs longest. 由于这句话出自德文,所以并没有一个特定的英文译法. 但是 He who laughs last, laughs best.是比较广泛使用的.