论语《雍也篇第六》的感悟
答：雍也篇是《论语》中的一个章节。本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，已欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回，孔子对...
答：孔子的慧眼与哲思：《论语·雍也篇》解读 孔子以其敏锐的洞察力，对弟子冉雍的品德给予了高度评价，认为他的道德修养和行政才能兼备，强调品德与社会科学的交融，虽然早期的教育可能侧重于前者，但随着时间的推移，两者的重要性并驾齐驱。孔子赞赏的不仅仅是办事的效率，他更看重的是做事的用心与严谨。颜...
答：“质”是朴素的文质；“文”是人类自己加上去的许多经验、见解，累计起来的人文文化。原始人与文明人，在本质上没有两样。饿了就要吃饭，冷了便要穿衣，不但人类本质如此，万物的本质也是一样。但本质必须加上文化的修养，才能离开野蛮的时代，走进文明社会的轨道。所以孔子说：“质胜文则野”，完全顺...
答：觚不觚？觚哉！觚哉！看到这句话，我脑海里常常出现这样的场景，上课的孔子。孔子在台上讲解“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道”。孔子说文化是由简到繁，不断变迁，不断发展的。在齐国起萌，在鲁国成熟的文化，虽然表面上变化了很多，但本质上是没变的。什么是文化的本质，什么是道的本质。台下愕...
答：1、刚性。《论语》雍也第六篇第十一章,子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。” 孔子赞叹说:“颜回真是难得呀!用一个竹筒吃饭,用一个瓜瓢喝水,住在陋巷里。要是一般人,一定忧烦难受,可颜回却安然处之,没有改变向道好学的乐趣!”可见颜回虽然处在艰难困苦之中仍然...
答：雍也第六全文与解释如下：原文：子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”解释：孔子在评论仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端正，人们虽想不用它做祭品，但山川之神难道会舍弃它吗？”《雍也》作品简介与赏析《雍也》是作品篇章名，出自《论语》，本篇共...
答： 学习《论语》第64天之第六篇【雍也篇】小结。一、个人修养方面：6.1：子曰：“雍也可使南面。”6.2：仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”6.3：哀公问：...
答：原文出自《论语·雍也第六》篇中第三十章的内容。即：原文内容：“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”原文大意：有仁德的人，自己要想站得住，同时也要让别人站得住；自己要想通达，同时也要让别人通达。凡事都要以自身为例想到别人，可以说是实行仁德的方法。原文...
答：上一篇《公冶长》,主要是对第一章学而的注释和讨论,本篇第六篇《雍也》则是和第二篇相衔接,是为政、为官、做事的相关讨论。 【原文】6.1、子曰:雍也,可使南面。仲弓问子桑伯子。子曰:可也,简。仲弓曰:居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?子曰:雍之言然。孔子说:冉雍呀,可以做领导...
答：翻译：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。”背景：这句话出自《论语·学而》篇，是孔子关于学习的一则重要论述。在这个篇章中，孔子讲述了很多关于学习的方法和态度，其中就包括了这句著名的话。赏析：这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养...
网友评论：
墨钓15855644490：
知之者不知好之者,好之者不如乐之者.怎么理解 -
12350侯侨
： 知之者不如好之者《论语》雍也篇第六【原文】子曰:“ .”【译文】孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.”【评析】孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是泛指,包括学问、技艺等.有句话说:兴趣是最好的导师,大概说的就是这个意思.
墨钓15855644490：
求一篇出自《论语·雍也篇》智者仁者的读后感,急!!! -
12350侯侨
： 【译文】 孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.” 【读解】 以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这正如朱熹在 《论语集注》里面的讨论:“没有对仁和智极其深刻的体悟,绝对不能作出这样...
墨钓15855644490：
知之者不如好之者,好知者不如乐之者是什么意思 -
12350侯侨
： 知之者不如好之者 《论语》雍也篇第六 【原文】 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 【译文】 孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.” 【评析】 孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是泛指,包括学问、技艺等.有句话说:兴趣是最好的导师,大概说的就是这个意思.
墨钓15855644490：
论语十二章的第六章的理解 -
12350侯侨
： 【安贫乐道】 1【原文】子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》 2【翻译】:孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!” 【评析】 本章中,孔子又一次称赞颜回,对他作了高度评价.这里讲颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐.
墨钓15855644490：
中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也. -
12350侯侨
： 雍也篇,子曰:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也 (孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了).因材施教
墨钓15855644490：
论语十二章里面的第六章的理解求求你了
12350侯侨
： 【原文】6子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》【翻译】:孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!”
墨钓15855644490：
子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”——《论语·雍也篇第六》 -
12350侯侨
： 颜回乃孔子子弟 孔子此言是赞赏颜回在陋巷里以“一箪食,一瓢饮”清苦生活,然却安之若素,肯定了颜回贫贱也可傲人的情怀和淡泊的境界
墨钓15855644490：
《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋室,人不堪其忧,回也不给其乐. -
12350侯侨
： 原文∶子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 .贤哉回也!” 译文∶孔子说∶“贤德啊,颜吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回...
墨钓15855644490：
从《论语》十二章中第六章受到什么启示 -
12350侯侨
： 简单地说就是:温习学过的知识;多进行自我检查;坚守自己的志向;随时随地向别人学习.
墨钓15855644490：
给我一篇《论语》读后感 -
12350侯侨
： 《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义. 其一,做人要正直磊落.孔子认为:“人之生也直,罔之生也幸而免.”(《雍也》)在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能...
