论语中孔子与颜回对话

  • 读书百遍其义自见这句话的意思是
    答:我是坚持以下乐器为道具而辩论的。)最后,孔子总结道:温故而知新,可以为师矣。(温故而知新,就可以作为老师了。)这句话便通过这段对话传承至今,成为了笼统地强调学习的重要性和反复学习的益处的语。因此读书百遍其义自见这句话出自《论语学而篇第十七章》,是孔子与颜回的一段对话中的话语。
  • 《论语》中所有关于“颜回(颜渊)”的语句
    答:4、颜回死,门人欲厚葬之。子曰:“不可!”门人厚葬之。子曰:“回也,视予犹父也,予不得视犹子也;非我也,夫二三子也。”——春秋孔子《论语》译文:颜渊死了,孔子的学生们想要很丰厚地埋葬他。孔子道:“不可以。”学生们仍然很丰厚地埋葬了他。孔子道:“颜回呀,你看待我好像看待父亲...
  • 颜回输冠文言文
    答:《颜回输冠》出自《论语》,讲述了颜回跟人打赌的一件事情。 颜回在街上碰到买布人与卖布人在吵架,买布人理直气壮的说三八就是二十三,你为什么要我二十四钱?于是颜回说,三八就是二十四。买布人急了要与颜回打赌,并且要让孔子评判,如果自己输了愿意输自己的人头,颜回说要是自己输了就输自己的帽子。 两个人找...
  • 颜回好学翻译
    答:译文:颜回二十九岁的时候,头发全都花白,死的很早。孔子哭得很悲伤,说道:“自从我有了颜回这样好学的弟子,学生更加亲近我了。”鲁哀公问孔子:“你的弟子中最好学的是谁呢?”孔子回答说:“有个叫颜回的学生最喜欢学习,他不把怒气转移到别人头上,不重复犯同样的错误。不幸命短而死,现在就再...
  • 颜回最好学后面两句是什么?
    答:不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。译文:他不把脾气转移到别人头上,也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻就死了,现在就再也没有像颜回那样好学的人了。出处:春秋战国孔子及其弟子《论语·雍也篇》原文:子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简。”仲弓曰:...
  • 《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在...
    答:【译文】孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”【评析】本章中,孔子又一次称赞颜回,对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个...
  • 在《论语》里为什么没有一句孔子真正批评颜回的话?
    答:在《论语》里,孔子和颜回对话的数量非常多,仅次于和子路的对话数量,但读者却无法找不到一句孔子真正批评颜回的话。自始至终,孔子把颜回引为同调,“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫”!在心目中,孔子始终把颜回视为自己的衣钵传人。首先,颜回与其他弟子相比,智商第一。子曰:“吾与回言...
  • 颜回和子路志向不同,孔子的态度如何
    答:—礼,认识方法论范畴——中庸。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
  • 哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死...
    答:出自《论语•雍也》,是《雍也》第三章。【注释】(1)不迁怒:不把对此人的怒气发泄到别人身上。(2)不贰过:“贰”是重复、一再的意思。这是说不犯同样的错误。(3)短命死矣:颜回死时年仅31岁。(4)亡:同“无”。【翻译】鲁哀公问孔子:“你的学生中谁是最好学的呢?”孔子回答说:...
  • 求证孔子文言文
    答:孔子答道:“我既有仁心又能狠心,既善辩又不露锋芒,既勇敢又有所畏惧。用三位弟子的长处换我的观察和处理问题的学问或方法,我也不干。” 2. 文言文《求证孔子》翻译 1.文言文的表达方式: 人或问孔子曰:“颜回何如人也?”曰:“仁人也,丘弗如也。 ” “子贡何如人也?”曰:“辩人也,丘弗如也。” “...

  • 网友评论:

    莫舍18065775270: 孔子论语颜回子曰:“吾与回言终日,不违,如愚.退而省其私,亦足以发,回也不愚.” -
    18396黎素 :[答案] 【译文】 孔子说:“我整天给颜回讲学,他从来不提反对意见和疑问,像个蠢人.等他退下之后,我考察他私下的言论,发现他对我所讲授的内容有所发挥,可见颜回其实并不蠢.” 这一章讲孔子的教育思想和方法.他不满意那种“终日不违”、从来不...

    莫舍18065775270: 《论语》中孔子曾陈赞他的弟子颜回说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其 -
    18396黎素 :[答案] 原文∶子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 .贤哉回也!” 译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回ⅵ吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊...

    莫舍18065775270: "哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣.今也则亡"出自哪里? -
    18396黎素 : 这几句话出自《论语·雍也篇》第三章.【原文】 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣.今也则亡,未闻好学者也.” 【注释】不迁怒:不把对此人的怒气发泄到彼人身上. 不贰过:“...

    莫舍18065775270: 关于论语:颜渊曰:“请问其目?”中“请问其目”什么意思?颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”为什么孔子和... -
    18396黎素 :[答案] 颜渊问“仁”.子曰:“克己复礼,为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由仁乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!” 《论语·颜渊》 有一...

    莫舍18065775270: 论语中颜回问孔子“人样怎样才能快乐呢?“ 的原文是什么?有谁知道吗? -
    18396黎素 :[答案] 颜回应该没有问过这,有一章类似的,但是孔子说的. 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”(《雍也篇第六》)

    莫舍18065775270: 《论语》中孔子曾陈赞他的弟子颜回说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其 -
    18396黎素 : 原文∶子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 .贤哉回也!” 译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回ⅵ吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回...

    莫舍18065775270: 课文中有孔子有子路、颜回的谈“志向”的一段对话,读一读,说说你的看法 -
    18396黎素 : 回的志向与水的德行一样,子路的志向与水的情义一样,颜回谦虚,无私,默默无闻,子路乐善好施,义气,与朋友有福同享.说明颜回与子路都是真君子.

    莫舍18065775270: 子路和颜回死后,孔子说了什么?(文言文) -
    18396黎素 :[答案] 子路 夫子追思子路时感慨曰:“吾得由,恶言不闻于耳.”(《史记》 颜回 孔子对他的早逝感到极为悲痛,不禁哀叹说;“噫!天丧予!天丧予!” (论语)

    莫舍18065775270: 颜面对话 文言文翻译 -
    18396黎素 : 你应该是在问颜回吧,有一段文言文是《孔子与颜回的对话》,我想可能是你需要的.《孔子与颜回的对话》出自庄子《大宗师》, 原文如下:颜回曰:“回益矣.”仲尼曰:“何谓也?”曰:“回忘仁义矣.”曰:“可矣,犹未也.” 他日...

    莫舍18065775270: 《论语》中所有关于“颜回(颜渊)”的语句 -
    18396黎素 : 为政第二 9 子曰:“吾与回言终日,不违如愚.退而省其私,亦足以发.回也,不愚.” 公冶长第五 9 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回.回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也!吾与女弗如也.” 26 颜...

  • 论语中孔子一直强调学而知之者上也生而知之者次也
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